新华正版 论"谱属诗" 李川 著 9787516177075 中国社会科学出版社
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出版时间:
2016-03
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装帧:
平装
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开本:
16开
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ISBN:
9787516177075
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出版时间:
2016-03
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定价
￥56.00
品相
全新
上书时间2023-07-07
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商品描述：
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作者简介
李川，1979年生。河北衡水人，中国社会科学院研究生院文学系博士，现任职于中国社会科学院外文所。主要研究领域是古典文献学、古希腊文学、神话学。曾在《文学遗产》《东方丛刊》《民间文化论坛》《广西师范大学学报》等刊发表《<天问>“文义不次序”问题谫论》《<山海经>至上神之再推测》《神话历史化：假说形成、不足及解决方案》等十余篇论文，并被人大复印资料转载。出版专著有《山海经神话研究》。另有译作《农事·岁时》（《诗书画》2014年靠前期），并参编《中国历代民间文学作品选（神话卷）》（河北教育出版社2013年版）。
目录
导论
第一章《神谱》的作者及其架构
上：赫西俄德其人其诗
一赫西俄德其人与《劳作与时令》
二赫西俄德的诗歌
下：从“神谱文学”到“谱属文学”
一“神谱文学”定义及修正
二从“谱属文学”的角度重新思考《神谱》
第二章《神谱》和《天问》的“笔法”
上：代缪斯立言——《神谱》的“秘索思”
下：“设天以问人”——《天问》的发问视角
一“屈原书法”与超视角叙事
二“文约旨远”与隐微笔法
第三章《神谱》和《天问》的超验意志
上：宙斯的意志
一宙斯之“心”（“意愿”）与秩序
二宙斯与莫伊赖
下：“天命反侧，何罚何佑”
一《天问》中的“帝”
二《天问》中的“天命”问题
第四章《神谱》和《天问》的爱欲
上：《神谱》中的“雄蜂”
一赫西俄德的“雄蜂”
二“漂亮的灾星”
三天赐的“不幸”
下：《天问》中的“淫妃”
一《天问》中的爱欲
二《天问》“淫妃惑主”问题
第五章《神谱》和《天问》的二元思想结构
上：“神赐的礼物”与神民之辨
一“相像”的“意象”
二“隐藏”的“灾殃”
三《神谱》《劳作》的潘多拉叙事
下：“天天是椽”与天人之际
第六章《神谱》和《天问》的两条道路
上：“先知”与“后知”
一“艳异”的诱惑
二“赐善”诸神与人间之“恶”
三劝说女神
下：“惑妇”与“圣人”
一圣人与德行
二“惑妇”“眩妻”
结语
参考书目
附录
附录一
附录二《神谱》古体译文
内容摘要
“谱属诗”是中西共有的诗歌形式，《神谱》和《天问》则是此类诗歌的典型。由李川所著的《论“谱属诗”：《天问》《神谱》比较研究》一书试图从理论上界定“谱属诗”并以此为起点，探究诸如天理与人欲，信仰与理性，秘索思与逻各斯，永恒与短暂，此岸与彼岸等命题。立足于对神话学理论的反思，并吸收古典注疏传统和西方古典学以及西方政治哲学等基本观点，作者对这两诗进行了平行比较研究，开启汉语古籍和西方古典平等对话的可能性。
本书涉及五方面内容。靠前，从对赫西俄德生平及其诗作的介绍引入“谱属诗”的定义。第二，在定义“谱属诗”的基础上，探讨《天问》《神谱》的写作笔法。第三，诗作表层的笔法、视角问题深入到其思想和叙事主题。第四，从超验一经验的互动关系理解两诗的深层结构。第五，对“谱属诗”笼罩下的诸多问题发表个人看法，亦即面对超验意志下的爱欲和灾难，两位诗人殊途同归地指向追求至善。诗人赫西俄德和屈原都通过“谱属诗”的创作形式，通过超验一经验这两个叙述层面，表达了对人类面临的灾难和人性自身弱点的关切，这是人类共同面临的主题。本书对于诗歌研究和中西文化研究都具有重要参考价值。
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