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  • 张岱文献辑刊(全32册 原箱装)

张岱文献辑刊(全32册 原箱装)

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張岱生活于明末清初易代之際,入清後隱居不仕,至『五四』新文學運動以來,方經周作人等學者的發掘,獲得學界的普遍認可。本书搜輯張岱文獻各種版本十五種,其中,明稿本《張子文粃》書内亦題作《瑯嬛文集》。張岱著述涉及範圍頗廣,四部均有涉及,本書即按經史子集順序編次。

  • 作者: 
  • 出版社:    北京燕山出版社
  • ISBN:    9787540260170
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 装帧:    精装
  • 开本:    16开
  • 纸张:    胶版纸
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  精装
  • 开本:  16开
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    • 商品分类:
      综合性图书
      货号:
      2404
      商品描述:
      張岱(一五九七—一六八九?),一名維城,字宗子,號陶庵、蝶庵、會稽外史、六休居士,山陰(今浙江紹興)人。張岱生活于明末清初易代之際,入清後隱居不仕,由于種種原因,張岱在清代不甚受到重視,直至『五四』新文學運動以來,方經周作人等學者的發掘,獲得學界的普遍認可。
      張岱出生于萬曆二十五年,這一時期明王朝已然危機四伏。張岱之祖上歷代爲官,自張岱之高祖張天復,到其父親張耀芳,皆于朝中爲宦,其曾祖父張元忭更是當時科舉之狀元,而岱之太外祖朱賡則曾是内閣首輔。歷代爲宦,爲張氏家族積累下了豐厚的家産與良好的學習環境,在這樣的家庭中成長,加之天資聰穎,張岱自幼便頗有才氣,能詩善對。整個青少年時期,張岱可説過得十分悠游,同晚明多數富家官家公子一樣,他酷愛游玩山水,至于晚明狎妓等風氣,張岱亦目睹且樂道之。有祖輩前例在,張岱亦曾嘗試科考,但并不順利,故而家境豐裕的張岱便棄考功名,變立功爲立言,專心著史。四十八歲的張岱遭遇亡國易代之變,入清後他不仕新朝,以遺民自居,其最爲後人稱道的《西湖夢尋》《陶庵夢憶》亦是撰成于這之後。
      對于今天的讀者來説,張岱是以小品文聞名的,但其最自負的則是史學,張岱一生著史,今輯刊其文獻,如不對其可等身之史著簡要介紹,便是不合理的。張岱著史始于其二十餘歲,至其三十二歲所撰成的《古今義列傳》書成之後便受到較高的評價,這給予了張岱極大的著史信心。張岱的祖、父輩,張天復曾參與編纂《山陰志》,張元忭則曾修《紹興府志》《會稽縣志》,可稱頗有史學家傳,故張岱向來有上踵司馬遷之志。有明一代,『國史失誣,家史失諛,野史失臆』,并無一部客觀的史書,所以早在崇禎元年,張岱便開始著手撰寫《石匱書》,『明亡後,携副本屏迹深山,又十年而成書,五易其稿,九正其訛』,歷時之久,嘔心瀝血,其後,張岱又著有《石匱書後集》。《石匱書》在保存歷史的同時亦寄予了張岱對前朝的懷念,相比起清代官方所修明史,其不一樣的視角與更加自由的話語,使其具有官修史書所不能替代的價值。另外,《陶庵夢憶》與《西湖夢尋》二《夢》,作爲回憶性散文集的同時,亦是史料著述,此二書雖然篇幅不大,但却正是在國家史底色上的個人史,它們是張岱對于故明時期自己青少年生活的回憶,同時也是對大明故國山川風物的慟哭心史。此外,《史闕》一書也是張岱頗爲重要的史學著作。
      在詩歌方面,張岱有《詩粃》五卷。張岱學詩經過一番探索,現存之詩皆是經過其本人篩選過的,這些詩風格多樣,有氣象雄渾、蒼古力勁者,亦有深婉雅緻、寧靜孤賞者。入清以後,作爲明遺民的張岱起初心情較爲激進,其詩中多『滅秦』『刺秦』之類主題,借讚賞荊軻等刺秦義士表達自己『反清復明』之心;而到了老年,隨著清廷統治穩固,恢復故明基本無望,張岱的心態亦逐漸平和,傾向學陶詩,其晚年之詩沖淡平和樸素,善用白描。
      張岱以文名于天下,其小品文最受關注。張氏的小品文自出手眼,有真性情,書寫對象頗多市井細民,具有濃厚的世俗化和生活化的氣息,加之甚高的寫作水平,這樣的散文自然最能動人,其二《夢》回憶自己在故明的青少年時代,甜中有酸,讀之令人生慨,又因體量不大,易于傳播,故而廣爲人知。其實,張岱在文上可謂諸體俱擅,閲其文集,敘、記、啓、疏、檄、碑、辨、制、古樂府、書牘、傳、墓志銘、跋、銘、讚、祭文、詞、雜著兼備,其長篇文章譬如《岱志》《海志》等,更展示出其胸襟氣魄與結構文章的功力。因此,觀張岱之文,不能僅以小品文概之。
      有鑒于此,本編搜輯張岱文獻各種版本十五種,其中,明稿本《張子文粃》書内亦題作《瑯嬛文集》。張岱著述涉及範圍頗廣,四部均有涉及,本書即按經史子集順序編次。在編輯工作中,囿于編者學識與目力,或致本書有一些錯誤與不足,望讀者不吝指正。

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