成功加入购物车

去购物车结算 X
孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台 孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台 占位居中 孔夫子旧书网-网上买书卖书、古旧书收藏品交易平台
商品
拍卖区
在售
已售
搜索历史
搜索
高级搜索
梅樱汉学古文献版本文库
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
图文详情
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献
  • 《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献

《康熙字典》1箱40册全，清朝远舶日本，卷末留有文化五年（清嘉庆年）庆元堂书铺主人题跋，叙宽政元年（约清乾隆五十五年）字典舶来江户为他人所夺，复从书铺得之，原书沾染海水盐气并修补之事。配有当时木箱一个，可见庆元堂书肆主人对中华文化的痴迷珍爱程度，也能展现中华文化在当时受欢迎的程度。小开本多见道光重刊本，跋文写于日本文化五年，相当于清嘉庆时期，故可判断此本应嘉庆或嘉庆前刊刻，似乎并不多见。难得文献

举报
  • 作者: 
  • 出版人:    不详
  • 年代:    不详
  • 纸张:    竹纸
  • 刻印方式:    木刻
  • 装帧:    线装
  • 四部分类:    经部 > 小学类 > 字书
  • 尺寸:    17.5 × 11.5 × 1 cm
  • 册数:    40册
  • 作者: 
  • 出版人:  不详
  • 年代:  不详
  • 纸张:  竹纸
  • 刻印方式:  木刻
  • 装帧:  线装
  • 四部分类:  经部 > 小学类 > 字书
  • 尺寸:  17.5 × 11.5 × 1 cm
  • 册数:  40册

售价 ￥ 24000.00

品相 七品品相描述

优惠 满减券
    发货
    承诺当日发16点前付款，当日发货

    承诺当日发

    16点前付款，当天24点前发货；16点后付款，次日24点前发货。

    运费
    本店暂时无法向该地区发货

    延迟发货说明

    时间：
    说明：

    上书时间2026-07-11

    数量
    仅1件在售，欲购从速
    立即购买 加入购物车 收藏
    微信扫描下方二维码
    微信扫描打开成功后，点击右上角”...“进行转发

    卖家超过10天未登录

    五年老店
    梅樱汉学古文献版本文库
    店铺等级
    资质认证
    90天平均
    成功完成
    94.23% (53笔)
    好评率
    100%
    发货时间
    18.04小时
    店主
    chenmy1953
    联系
    在线交谈 离线留言
    进店逛逛 收藏店铺
    • 商品详情
    • 店铺评价
    立即购买 加入购物车 收藏
    手机购买
    微信扫码访问
    • 商品分类：
      线装古籍 > 语言文字
      品相描述：七品
      有修补，牌记页及序补抄，封面底当时重装过，整个事件详见卷末原主题跋在浅草书屋稿纸上
      商品描述：
      木箱长宽高约40X28X21CM
      字典开本约17.5X11.5CM

      配送说明

      ...

      相似商品

      为你推荐

    专题
    ‌江户儒学者注经释子(49)
    荐书：域外汉籍精刻本(145)
    域外论语学专题文献(55)
    东亚易经学术(59)
    域外诗经专题研究(29)
    本月荐书：汉儒研究集(52)
    上月荐书：儒学中医等(22)
    ◆◆◆◆◆◆◆◆>(1)
    大部头汉籍藏书(40)
    中华古籍木石金水精选(233)
    中华历史研究（史传）(102)
    日本经学考据研究三(121)
    日本经学考据研究一(279)
    日本经学考据研究二(240)
    朱子学阳明学汉籍选(141)
    域外十三经注解古籍(114)
    域外汉学抄本精选(104)
    朝鲜本 海外中国学(193)
    木活字版书(31)
    ◇◆◆◆◇◆◆◆◇(1)
    大中华古代汉诗文圈(129)
    海外出版中国古诗文集(154)
    大中华汉字圈诗文集一(257)
    大中华汉字圈诗文集二(220)
    倡和汉诗集文献(27)
    中日随笔诗话日札笔记(65)
    中日古代小说传奇故事(103)
    游记与汉诗里的中国(47)
    袖珍本巾箱本诗文画集(58)
    ◇◆◆◆◆◆◆◆◆(1)
    古代绘画绘本书法理论(131)
    拓本法帖 篆刻印谱(114)
    古代版画艺术绘本图会(34)
    老照片地图文书故纸堆(29)
    域外千字文书法文化(34)
    日本中医秘传汉方抄本(40)
    古代三才思辨(70)
    北京天津河南山东东北(77)
    上海、江苏、浙江文献(169)
    广东福建台湾江西琉球(102)
    山西四川湖北湖南文献(49)
    安徽陕西广西等地方(24)
    本店分类
    明清古籍(396)
    东亚儒学子学(1027)
    东亚汉文学类(574)
    书画艺术类(193)
    海外中医古方抄本(39)
    佛学研究(54)
    现代海外中国学学术(90)
    孔网分类
    孔网特色
    图书
    艺术品收藏
    文创与周边
    © 2002-2026 Kongfz.com 孔夫子旧书网 版权所有
    关于孔网 联系我们 帮助中心 版权隐私 广告业务 工作机会 移动版 图书目录 图书标签 热搜书籍 作家大全
    孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

    开播时间：09月02日 10:30

    即将开播，去预约
    直播中，去观看