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杜继文 、 魏道儒 著 / 江苏人民出版社 / 2008-04 / 平装
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中国禅宗通史
迄今为止中国学者撰写的唯一一部禅宗通史著作,全面叙述从印度禅学到清末禅宗的流变历史,时间跨度两千多年。《中国禅宗通史》以系统阐述众多禅思潮、派系、典籍和人物为主,深入分析禅学与戒律学、般若学、唯识学、华严学、天台学、净土、密教的多方面交流和整合,记述了禅学与道教、儒教为主体的中国固有思想文化的冲突、融合和互动过程。《中国禅宗通史》还注重揭示制约禅宗兴衰的政治、经济、民族和文化等因素,考察禅宗在推动中国传统文化发展和对外传播中的作用。同时,《中国禅宗通史》在探讨诸多重要历史和理论问题方面,也提出了不少新观点。
杜继文 1930年生。中国社科院荣誉学部委员、研究生院博士生导师、《科学与无神论》杂志主编。曾任中国社科院世界宗教研究所所长。长期从事佛教与无神论的研究,在国内外享有盛誉。主要著作有《佛教史》(主编)、《中国禅宗通史》(合著)、《中国佛教史》(合著)、《气功与特异功能解析》(独著)等,是任继愈主编的《宗教大辞典》、《佛教大辞典》的副主编和主要撰稿人。魏道儒 1955年生。中国社科院研究生院博士生毕业。现为中国社科院佛教研究中心主任、世界宗教研究所佛教研究室主任、研究生院博士
作者的话导言第一章 禅宗前史——禅学和禅僧团第一节禅的性质和作用一、禅的原始含义二、中国古典哲学中的禅类观念三、禅与禅宗第二节 早期禅法一、小乘禅数学二、大乘三昧第三节 禅学的独立化运动(东晋十六国)一、北方诸国与佛教神异的流行二、鸠摩罗什和觉贤的禅籍译介与慧远禅林三、慧观与南朝宋的禅业建设四、早期的禅法宗系第四节 禅僧团的出现和北朝的官禅一、玄高禅僧团二、跋(佛)陀和慧光三、僧稠与僧实第五节 下层禅众和菩提达摩禅系一、北朝流民与下层禅众二、菩提达摩及其禅系三、传说中的达摩著作和达摩禅四、慧可的禅理及其意义第六节 楞伽师与南天竺一乘宗一、《楞伽经》与楞伽师二、僧粲和法冲三、南天竺一乘宗人物第二章 禅宗的形成及其分布(隋与唐代初期)第一节 形成期的历史特点一、北朝和隋唐的佛教政策与禅僧队伍的变化二、《起信论》与禅的理论模式三、初唐定学诸相和禅僧南流第二节 禅宗史上的里程碑——黄梅禅系的形成一、双峰山道信与禅众定居二、东山弘忍的山居禅学与坐作并重的禅行第三节牛头禅系和润州僧群一、法融和牛头禅的建立二、牛头传承和润州籍僧群第四节弘忍门徒之一——嵩山禅系一、法如禅门二、老安禅门第五节弘忍门徒之二——京师楞伽禅系一、玄赜与净觉二、《楞伽师资记》中的禅宗诸祖和禅说 1.求那跋陀罗的安心说和禅理学 2.从菩提达摩到粲禅师的安心说和禅理学 3.道信的“是心是佛”和“安心念佛”第六节弘忍门徒之三——京师神秀禅系一、禅宗的合法化与神秀禅要二、神秀语录与语录体的意义……第三章禅宗的南北对立和诸家态势(中唐之一)第四章诸家竞起和它们的分布(中唐之二)第五章晚唐五代十国的形势与禅宗五家的分立第六章两宋社会与禅宗巨变第七章元代禅宗及其南北分流第八章明代禅宗的衰退和分解第九章清初禅宗的最后活跃及其终结附录新版后记
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开播时间:09月02日 10:30