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南京随园图书
  • 香谱(外四种)【全新正版图书】
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香谱(外四种)【全新正版图书】

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  • 装帧:    其他
  • 开本:    32开
  • 页数:    227页
  • 字数:    130千字
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  其他
  • 开本:  32开
  • 页数:  227页
  • 字数:  130千字

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    • 商品分类:
      社会文化
      货号:
      2104411768012013575
      商品描述:


      内容简介  香料作为古时人们重要的日用品之*,或用于庄严的庙堂宗社,或用于寻常的饮食服佩,甚或可以起到澄*静气、*蠹避疫之功效。香在使用之初,采制粗略,品类也较稀少。后来随着品类的增加,也就有了*劣之分。汉、唐以前,人们使用的香料品种有限,取材范围也不广泛,而后随着世人对香料需求的增多,故渐渐舍*求远,追求香料的品质,而以南海所产诸香为胜,故此时纂集香谱,说明各个产地、各种品类的香的*劣,就成为*件理所当然的事情。洪刍《香谱》为今存非常完整的北宋香药谱录类**,其中对于历代用香的**、用香的方法以及各种合成香料的配方,均广而收罗之;并*用香事项之分类模式为“香之品”、“香之异”、“香之事”、“香之法”等*大类别,为此后各家香谱所依循。后来宋末元初人陈敬集洪、颜、沈、叶等诸家香谱,另成*谱,又称《陈氏香谱》。《香谱(外*种)》将此二谱与《天香传》《名香谱》《桂海香志》等选择*善的版本汇录整理,点校句读,对读者有扩大认知、启迪思维、陶治性情、增进修养的作用。内页*图目录总序前言天香传香谱名香谱桂海香志陈氏香谱前言/序言  香为五臭之*。《庄子·天地》:“五臭熏鼻,困惾中颡。”成玄英疏:“五臭,谓擅、薰、香、鯹、腐。”香,*初指谷物的香甜美好,许慎《说文解字》:“香,芳也。篆从黍从甘,隶省作‘香’。”后来,*些*本植物因具有芬芳的气味,也就被称为香*。屈原的辞赋中就列举众多,如《离*》中的“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”、“畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷”等句,皆是每有所指。  世人莫不喜香恶臭,故对香的使用也由来已久,据现今考古发现,这*早可追溯到新石器时代晚期。*战国时期,熏炉及熏香风气已相当流行,并被用于祭祀*灵与祖先。北宋丁谓在其《天香传》中有云:“香之为用,从上古矣,所以奉*明,可以达蠲洁。”可见香之功用有二:*是敬奉*明,二是*持清洁。又《陈氏香谱》也称:  《香品举要》云:“香*多品类,出交、广、崖州及海南诸国。”然秦、汉以前未闻,惟称兰、蕙、椒、桂而已。*汉武*广,尚书郎奏事者始有含鸡舌香,其他皆未闻。迨晋武时,外国贡异香始此。及隋,除夜火山烧沉香、甲煎不计数,海南诸品毕*矣。唐明皇君臣多有沉、檀、脑、麝为亭阁,何多也!后周显德间,昆明国又献蔷薇水矣。昔所未有,今皆有焉。  由上述可见,秦汉以前,香还并未以*个*立的概念在人们生活中出现,大约*汉武帝时,才从芬芳植物中提取出来。此后随着与域外的沟通交流,始有外邦进贡异香,香谱中*有不少此类的记载,如月支香为西汉武帝时月支国所进,茵墀香为东汉灵帝时西域所献,石叶香为三国魏文帝时题腹国所献,等等。到了隋唐时期,香的使用日渐兴盛起来,*公贵族用香更是*靡无度,如“隋炀帝每除夜,殿前设火山数十,皆沉香木根。每*山焚沉香数车,暗*以甲煎沃之,香闻数十里”。又据《天宝遗事》载:“杨国忠尝用沉香为阁,檀香为栏槛,以麝香、乳香筛土,和为泥,饰阁壁。每于春时木芍药盛开之际,聚宾于此阁上赏花焉。禁中沉香之亭,逮不侔此壮丽者也。”宋代用香更为炽盛,加之香药贸易的发达,香的品类也愈加丰富,遂被广泛应用在人们生活的各个方面。  香的品类繁多,制法各异,难能概述。就所制诸香的用途来说,除寻常的燃点之外,亦可用于佩戴熏衣,或是涂敷在身,还可制成香药、香茶等,以服食饮用。  *是焚烧之香。除*定时节的祭祀奉*之外,古人在日常起居中也常常焚香,以达到辟邪除疫、清洁居室的目的,如《陈氏香谱》引《琐碎录》言,“枢密*博文每于正旦*更烧丁香,以辟瘟气”。文人士大夫亦往往好于读书时焚香,如《南史》记岑之敬“五岁读《孝经》,*焚香正坐”,*禹偁《竹楼记》言“公*之暇,戴华阳巾,披鹤氅衣,手执《周易》*卷,焚香默坐,消遣世虑”,不仅可使人沉*静气,而且*添*分庄重的仪式感。宋代还发展出*种*殊的印篆香,*将各式香品制为粉状之散香、末香,置放于木刻的范上拓出各种样式图案,点燃可用于计时,《陈氏香谱》对此有详细的记述。

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