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高明士 著 / 上海古籍出版社 / 2008-07 / 平装
售价 ¥ 100.00
品相 九品
上书时间2021-10-26
天下秩序与文化圈的探索:以东亚古代的政治与教育为中心
《天下秩序与文化圈的探索:以东亚古代的政治与教育为中心》从东亚古代的政治与教育的角度,来研究中国古代从汉代初步成型,至隋唐而完备的天下秩序,以及在此秩序影响下形成的东亚文化圈。此文化圈存在了一千多年,不仅对东亚各国影响深远,而且对处理今天的国际关系也深具借鉴价值。
高明士,1940年生,台湾台中清水人。台湾大学历史学系毕业,日本东京大学文学博士。现任台湾大学历史学系名誉教授。 著有:《东亚传统教育与法文化》(2007)、《中国中古政治的探索》(2007)、《中国中古的教育与学礼》(2005)、《东亚古代的政治与教育》(2004
简体版序自序上篇中国的天下秩序第一章天下秩序原理的探讨一、前言二、结合原理三、统治原理四、亲疏原理五、德化原理第二章天下秩序与君长人身统治一、前言二、天下秩序的三层同心圆结构1.内臣地区2.外臣地区3.暂不臣地区三、天下秩序运行实例第三章羁縻府州制度一、问题所在二、羁縻府州制度的确立1.贡赋版籍多不上户部2.羁縻地区之都督、刺史皆得世袭3.羁縻府州制度“着于令式”三、隋唐天下秩序下的羁縻府州1.外臣的内臣化2.边境的扩大3.失礼入刑(兵)四、结语中篇天下秩序与东亚世界第一章导言第二章秦汉时期的东亚关系一、前言二、燕、秦与箕氏朝鲜1.箕氏朝鲜2.燕国与箕氏朝鲜3.秦朝与箕氏朝鲜三、汉代的中韩越倭关系1.汉初与卫氏朝鲜、赵氏南越--兼论约、誓、册命的成立2.汉领朝鲜时代3.韩倭等四夷君长第三章魏晋南北朝时期的东亚关系一、前言二、曹魏时期的中韩倭关系三、分裂时期的一元化秩序与多元政权四、西晋时期的东夷关系五、晋、燕与东夷关系1.朝鲜半岛三国鼎立2.前燕的兴起3.晋、燕、秦、丽、济间的关系--复数天下的出现六、晋、燕、南北朝与东夷诸国的封贡关系1.朝贡之礼2.册封之礼3.册封的实例4.册封与“外臣的内臣化”5.册封的方式/12l七、结语--德、礼、政、刑的具体实施第四章隋唐时期的中韩渤海关系一、前言:天下观念的具体化与天下秩序的一元化A政:B刑:C礼:D德:二、隋及唐初与朝鲜三国的关系1.册封与朝贡2.隋及唐初的征伐--失礼人刑三、唐朝与统一新罗的关系1.安东都护府内撤的检讨2.册封与朝贡四、隋唐与渤海的关系五、结语--一元化的德、礼、政、刑秩序第五章倭给隋的“无礼”国书事件一、问题所在二、“无礼”的惩罚与“无礼”国书的反应三、开皇末到大业间内外环境的变化1.派使宣谕朝贡2.失礼入刑四、隋朝为何未出兵倭国?1.文帝的处理2.炀帝的处理五、结语第六章隋唐使臣赴倭及其礼仪问题一、前言二、裴世清的出使及其礼仪问题1.隋使朝见天皇宜用“邻国”礼2.隋使裴世清为“大国”之“宣谕”使,并非朝贡使3.《日《天下秩序与文化圈的探索:以东亚古代的政治与教育为中心》纪》记载当时观礼隆重4.隋炀帝不许“无礼”行为三、关于“东天皇敬白西皇帝”国书问题四、高表仁的“争礼”问题1.第一次遣唐使之时间2.“无令岁贡”如何解释?3.高表仁为“宣谕”使4.高表仁与倭王争礼的问题5.“由是复绝”如何解释?五、孙兴进“上唐朝书”问题六、礼仪诸问题的检讨七、结语下篇东亚文化圈与东亚教育圈的形成第一章东亚文化圈的形成一、前言二、东亚文化圈的形成及其构成诸要素1.汉字2.儒教3.律令4.科技5.佛教三、东亚诸国的特殊性第二章东亚文化圈与教育圈的关系一、前言二、东亚文化圈与东亚教育圈的形成三、东亚教育圈的特质1.东亚的汉字与儒学教育2.东亚的养士与成圣教育第三章东亚古代士人的共通教养第四章罗、丽时代“庙学”制的创立与展开附述:韩国的“阙里祠”与孔圣后裔附录结论
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开播时间:09月02日 10:30