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经学传统与中国古代学术文化形态

边家珍 / 人民出版社 / 2010-08 / 平装

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图书 > 社会文化
经学传统与中国古代学术文化形态
作者: 边家珍

出版社: 人民出版社

出版时间: 2010-08

版次: 1

ISBN: 9787010088761

定价: 45.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 320页

字数: 317千字
内容简介：

经学是中国封建社会意识形态的重要载体，在中国古代学术文化发展中一直居于核心地位。本书在广泛参酌古今学人有关论述的基础上，以宏通的学术视野，从经学视角观照中国古代不同于西方亦不同于现代的学术风貌、学术品格、思维方式等，考察分析了经学传统形成的历史文化渊源、通经致用与中国古代学术文化发展的内在动力、经学传统与中国学术文化的现代转型等重要问题，对今文经学、古文经学的学术文化影响及优劣得失做出了较为客观的评价，提出了不少富于开拓性的新见解，说服力强，对于理解、把握经学传统及中国古代学术文化都具有重要的参考价值，书中的一些论述对当代学术文化建设也不乏启示意义。

作者简介：

边家珍，男，1965年生，文学博士。主要从事先秦两汉文学与文化的教学与研究工作。兼任中国诗经学会理事、辽宁省国学研究会常务理事等。著有《诗经诠译》(合作，大象出版社1997)、《汉代经学发展史论》(中国文史出版社2003)、《汉代经学与文学》(华龄出版社2005)等。在《

目录：

导论

第一章经学传统形成的历史文化渊源

　一地理、疆域与土地制度

　二 “大一统”观念与专制王权的形成

　三宗法礼制与“孝”“忠”观念

　四商周天命观念与民本思想的发展

　五夷夏观念的形成及内涵

　六政教合一与史官文化传统

　七阴阳五行说的起源与早期发展

　八 “经典”形成的文化动因

第二章经学思维方式与中国古代学术品格及方法论特点

　一 “经学”与“儒学”

　二经、道、圣、王之关联

　三述而不作、引经据典与述中有作

　四 “师法”、“家法”观念与章句之学

　五经学阐释传统与魏晋玄学、宋明理学

　六 “六经注我”的解经方法论

　七经学传统与中国古代科学

　八经学思维方式的评价问题

第三章通经致用与中国古代学术文化发展的内在动力

　一源于“史官文化”的经典旨在致用

　二汉代通经致用的成绩

　三宋代解决社会危机的通经致用

　四王阳明“经学即心学”的致用意义

　五清代经学的致用取向

　六经学传统与科举制度

　七通经致用对文学观念的影响

第四章今文经学的得失及其学术文化影响

　一今文经学的形成及其学术史意义

　二谶纬与今文经学之关联及其影响

　三《春秋》公羊学夷夏观念的影响

　四《春秋》公羊学大一统观念的影响

　五今文经学的“素王”改制、革命论

第五章经学的考证、疑辨传统及其学术价值评估

　一古文经学重训诂、尚考证的特征

　二经学史上的疑经、辨伪传统及其学术文化影响

　三从求是、求道等方面看古文经学对于思想史的贡献

　四古文经学对史学、文学的影响

　五古文经学的学术文化影响及价值评估问题

第六章从经学传统看中国学术文化的现代转型

　一经学的危机与西学的兴起

　二《春秋》“夷夏之辨”在近代的流变

　三经学偶像的破坏与西学观念的传扬

　四 “六经皆史”说与近代学术观念的转变

　五科学方法与传统经学方法的碰撞与融通

结语

主要参考文献

后记

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