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作者:
释印顺 著
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出版社:
中华书局
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ISBN:
9787101078503
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出版时间:
2011-04
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16开
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纸张:
胶版纸
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页数:
246页
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字数:
99999千字
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作者:
释印顺 著
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出版社:
中华书局
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ISBN:
9787101078503
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出版时间:
2011-04
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纸张:
胶版纸
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页数:
246页
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字数:
99999千字
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商品描述：
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基本信息
书名:印度之佛教--印顺法师佛学著作系列
定价：20元
作者:释印顺 著
出版社：中华书局
出版日期：2011-04-01
ISBN：9787101078503
字数：172000
页码：246
版次：1
装帧：平装
开本：大32开
商品重量：
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内容提要
印顺(1906—2005)，当代高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所佛学院。 印顺博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第—人”。
目录
自 序章 印度佛教流变概观第二章 释尊略传第三章 佛理要略第四章 圣典之结集第五章 阿恕迦王与佛教第六章 学派之分裂第七章 阿毗达磨之发达第八章 学派思想泛论第九章 中印之法难第十章 南北朝时代之佛教第十一章 大乘佛教导源第十二章 性空大乘之传弘第十三章 笈多王朝之佛教第十四章 虚妄唯识论第十五章 真常唯心论第十六章 教难之严重第十七章 密教之兴与佛教之灭第十八章 印度佛教之回顾附录 印度佛教大事年表重版后记
作者介绍
极乐世界，虽你我都没有见到，都没有去过，然据理而论，这是完全可能的。是可能的，是佛说的，为什么不信？说到净土的状态，应该知道，这是适应众生根机，在众生可能想像的范围中加以叙述的。如佛出印度，现有印度所推重的三十二相；日本的佛像，每蓄有日式短须；缅甸的佛像，人中特短，这皆是通过主观心理而反映出来的。佛的净土也如此，也是经过主观而表达出来的。佛出印度，佛说的净土，也是适应当时印度人的可能信解而叙述的。真正的净土，依我看，比经上说的实在还应该要美满庄严得多！净土的情况，可分三点来说：一、自然界的丰美：根据《阿弥陀经》及《观无量寿佛经》的说明，极乐净土自然界是非常的庄严。土地平坦，没有崎岖山陵；没有昼夜，长在光明中；宝树成行；金沙布地。物质生活的享受极为丰富，生活所需的，取之不尽，用之不竭。可以自由取给，不像我们娑婆世界的贫苦穷乏，不平等。二、人事界的胜乐：我们这个秽恶的世界，人与人之间充满了斗争、嫉妒、嗔恨，造成无边的苦痛。极乐世界与此处适得其反，人与人间平等和乐。走兽根本没有，飞禽都是变化所生。 凡是生到极乐世界的都是功德殊胜的诸上善人，一生补处的菩萨就不少。菩萨与声闻圣者无量无数，再次的，也是一心一意修学清净佛道的善人。在良师益友的策励下，都能不断地向上。所以不但和乐，而且非常殊胜。三、身心的清净：生极乐世界的，都是莲花化生。由于自己的愿力，佛菩萨的悲愿，不须父母为缘，化生于莲花中。佛经所向，多一层事实的肯定，容易使人们起决定信。极乐世界，虽你我都没有见到，都没有去过，然据理而论，这是完全可能的。是可能的，是佛说的，为什么不信？说到净土的状态，应该知道，这是适应众生根机，在众生可能想像的范围中加以叙述的。如佛出印度，现有印度所推重的三十二相；日本的佛像，每蓄有日式短须；缅甸的佛像，人中特短，这皆是通过主观心理而反映出来的。佛的净土也如此，也是经过主观而表达出来的。佛出印度，佛说的净土，也是适应当时印度人的可能信解而叙述的。真正的净土，依我看，比经上说的实在还应该要美满庄严得多！净土的情况，可分三点来说：一、自然界的丰美：根据《阿弥陀经》及《观无量寿佛经》的说明，极乐净土自然界是非常的庄严。土地平坦，没有崎岖山陵；没有昼夜，长在光明中；宝树成行；金沙布地。物质生活的享受极为丰富，生活所需的，取之不尽，用之不竭。可以自由取给，不像我们娑婆世界的贫苦穷乏，不平等。二、人事界的胜乐：我们这个秽恶的世界，人与人之间充满了斗争、嫉妒、嗔恨，造成无边的苦痛。极乐世界与此处适得其反，人与人间平等和乐。走兽根本没有，飞禽都是变化所生。凡是生到极乐世界的都是功德殊胜的诸上善人，一生补处的菩萨就不少。菩萨与声闻圣者无量无数，再次的，也是一心一意修学清净佛道的善人。在良师益友的策励下，都能不断地向上。所以不但和乐，而且非常殊胜。三、身心的清净：生极乐世界的，都是莲花化生。由于自己的愿力，佛菩萨的悲愿，不须父母为缘，化生于莲花中。 ……
序言
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