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作者:
吴琦 主编
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出版社:
中国社会科学出版社
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ISBN:
9787500477167
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出版时间:
2009-05
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16开
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纸张:
胶版纸
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页数:
328页
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字数:
99999千字
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作者:
吴琦 主编
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出版社:
中国社会科学出版社
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ISBN:
9787500477167
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出版时间:
2009-05
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纸张:
胶版纸
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页数:
328页
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字数:
99999千字
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¥40.00
品相
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商品描述:
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基本信息
书名:明清社会群体研究
定价:40.00元
作者:吴琦 主编
出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2009-05-01
ISBN:9787500477167
字数:396000
页码:328
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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编辑推荐
内容提要
社会史的兴起,对于传统的政治史、制度史的冲击是显而易见的,从中心走向边缘的传统政治史和制度史研究如何重新站立?如何获得新的立意、确立新的学术意义?吸取社会史的研究方法和学术理念、从社会史的视角考察传统政治史和制度史的内容,或者直接将政治史等与社会史打通,应该是可以尝试和探索的有效途径。本文集即是这一思考、探索的成果。其实,这一成果也意在补正社会史目光一味向下的偏差。 本书收录论文10篇,大体包括三个方面的内容:其一,皇帝和朝廷要员的群体研究,对于这些研究对象,学术界长期多从制度或政治史的视角展开讨论,鲜有从群体的角度予以关照;其二,士人群体,从不同的视角力图揭示士人群体的群体特性;其三,群体互动以及群体与社会发展、时局变动的关系。虽然所选群体多为中上层,但都落实在社会的层面,观照社会整体。
目录
作者介绍
“问题皇帝”:明代皇帝的群体特性 一、明代皇帝的群体特征 明代十六帝在民间拥有许多称谓,其中太祖被称为“平民天子”,宣宗被誉为“太平天子”,孝宗被誉为“中兴天子”,武宗被称为“风流天子”,英宗被称为“幼冲天子”,穆宗被称为“令主”,熹宗被称为“木匠皇帝”,思宗被称为“独夫”;此外,宣宗有“促织(蟋蟀)皇帝”的绰号,武宗则以“威武大将军”、“太师镇国公”、“大庆法王”、“西天觉道圆明自在大定慧佛”自居,自号“锦堂老人”;世宗佞道斋醮,被称为“新天子圣人”、“真人帝君”,自号“天池钓叟”、 “尧斋”;穆宗自号“舜斋”;神宗自号“禹斋”……在这些形形色色的称谓背后,隐含着明代皇帝的某些共性和群体特征。与前朝皇帝相比,明代十六帝具有以下四大特征: (一)政治低能化,荒政怠政现象突出 明代皇帝的政治素质大多不高,治国能力较弱,多表现出荒淫腐化、昏聩平庸、懦弱无能。从明仁宗开始,皇帝就十分依赖他的阁臣官员,“仁宣之治”的实现在很大程度上依赖于“三杨辅政”;英宗前期的统治建立在王振专权的基础上,皇帝事事听取王振的意见;景帝的统治也有赖于于谦、王文等大臣的支持;即使被称为“令主”,享有美誉的穆宗,对于军政要务也是一问三不知,在庙堂上拱手缄默,完全依靠大臣来运作,离开他们就寸步难行。 ……
序言
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开播时间:09月02日 10:30
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