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冯尔康 著 / 上海人民出版社 / 2005-02 / 平装
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18世纪以来中国家族的现代转向
本书主要述了自18世纪至20世纪末三百年以来,中国家族从老衰败的封建末世向现代社转型期间的演化过程中,其观念文化方面所发生的潜移默化的变化,其家族形态和组织形式演变的轨迹。面对三百来的社会巨变,古老的家族为适应会的发展,无论在家族观念、家族文化,还是在家族的组织形式上都不断作出重大变革自我调整,直至今日,古老的家族仍保持着顽强的生命力,家族组织和宗教亲会遍布于海内外华人社会。有鉴于这一中国社会的独特文化现象,作者阅读了大量的文献资料,分析研究了大量的家谱、族谱和县志,并利用了许多田野调查资料,其中有相当一部分是第一手资,在综合研究分析的基础上,作者对中国家族的现代走向提出了自独到的见解:近现代家族的政治功能极大地衰退,其社会功能充分显示出来,家族与政治分离、与政府分离,是20世纪以来家族长存于现代社会的重要原因。
冯尔康,1934年出生于江苏仪征,1962年南开大学历史学系研究生毕业,后任南开大学历史系暨中国社会史研究中心教授,一度为台湾暨南大学客座教授,2002年退休。现兼任南开大学中国社会史研究中心学术委员会主任,安徽大学徽学研究中心学术委员,中国人民大学清史研究中心学术委员,国家清史编纂委员会委员。有专著与合著编著三十余种,自撰有《雍正传》、《清史史料学》、《清代人物传记史料研究》、《中国古代宗族和祠堂》、《古人生活剪影》、《清人生活漫步》、《顾真斋文丛》、《曹雪芹和红楼梦》,主编并撰写《中国社会结构的演变》、《清人社会生活》、《中国宗族社会》、《中国社会史研究概述》等书。撰有文论约二百篇,发表在《历史研究》与《历史语言研究所集刊》等刊物上。
绪论三百年来家族流变之概述一、写作设想二、主要观点第一章清代宗族的特点第一节宗族的绅衿平民化第二节宗族与政权的密切关系第三节“敬宗收族”的努力与成效的不相适应第二章清人“礼以义起”的宗法变革论第一节世道变异与家族理论和制度的更新第二节各种宗法论的立论与内涵第三节改革观念产生于社会实践和家族民众化第三章清人“养为先务”的睦族观和家族通财观第一节以范氏义庄为楷模的建设家族公产的观念和追求第二节建设族产的睦族观念第三节关于家族通财观念的讨论第四章清人谱法中求实际与慕虚荣的矛盾观念第一节谱法中尚实与尚虚的表现与内涵第二节家谱致误的原因与家谱的学术价值第三节清人修谱的个案研究——朱次琦的谱学成就第五章20世纪上半叶式微中更生的家族第一节家族的主要活动与功能第二节家族形态和类型第三节社会冲击下家族的变异与走向更生第六章20世纪上半叶社会各界的家族观第一节各界人士的家族观第二节家族观变化的原因第七章20世纪上半叶的家谱修纂和谱例改良第一节兴修家谱的追求与实践第二节修谱价值取向与新谱法第三节家谱的功能与特色第八章20世纪下半叶家族宗亲活动概况第一节50至70年代家族的际遇与活动第二节20世纪最后20年家族活动的复兴第三节家族与现代化第九章20世纪最后20年的族谱编修第一节编写族谱概况第二节新谱例的追求第三节新的社会文化取向第四节新型族谱出现的问题第五节修谱与台港同胞、海外华人的关系第十章20世纪最后20年社会各界的家族观第一节文化学术界、政界的家族观第二节民间活动家理想中的家族第十一章现代社会的宗亲会第一节清代移民与宗族第二节20世纪移民与宗亲组织的一般状况第三节宗亲会的成员与管理体制第四节工业社会里宗亲会的功能后记
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开播时间:09月02日 10:30