人生没有最优解：如何做出更好的选择 （美）巴里·施瓦茨 理查德·舒尔登弗赖 决策 人生 心理
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正版全新
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作者:
(美)巴里·施瓦茨，理查德·舒尔登弗赖
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出版社:
机械工业出版社
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ISBN:
9787111820253
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出版时间:
2022-12
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装帧:
平装
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开本:
32开
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作者:
(美)巴里·施瓦茨，理查德·舒尔登弗赖
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出版社:
机械工业出版社
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ISBN:
9787111820253
-
出版时间:
2022-12
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定价
￥79.00
品相
全新
上书时间2026-10-17
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【书 名】 人生没有*优解：如何做出更好的选择 （美）巴里·施瓦茨 理查德·舒尔登弗赖 决策 人生 心理
【书 号】 9787111820253
【出 版 社】 机械工业出版社
【作 者】 (美)巴里·施瓦茨，理查德·舒尔登弗赖
【出版日期】 2026-10-01
【开 本】 32开
【定 价】 79.00元
【编辑推荐】
一位顶*心理学家与一位哲学家对理性选择理论缺陷的批判，并提出理解决策的全新分析框架。
对许多决策科学研究者而言，其研究的出发点源自经济学，即一套名为“理性选择理论”的量化公式，这套理论假定人可以通过计算选出*优选项。问题在于，该理论对世界的刻画过度简化：它预设各类价值都能够量化、相互比较，以此推导出“*具理性”的选择。行为经济学虽然承认非理性行为十分普遍，但依旧接纳经济学对于“何为理性决策”的底层认知。
在本书中，巴里·施瓦茨与理查德?舒尔登弗赖为看待我们日复一日做出的选择提供了另一种思路。本书融合经济学、心理学与哲学的跨学科视角，既借鉴也批判丹尼尔·卡尼曼的《思考，快与慢》中的一些观点。两位作者指出，狭义层面上对理性的执着，既无法完整还原人类的决策思考过程，更难以帮助我们做出更好的抉择。尤为关键的是，它忽视了“框架建构”（即我们判断哪些因素对自身*为重要）对于高质量决策的正向作用。施瓦茨与舒尔登弗赖提出，我们的选择应当以个人的“美德集合”为指引，由此可以更加立体地理解自身决策，助力我们活出内在更为统一、目标更加明晰的人生。
【内容简介】
本书聚焦决策的本质，系统批判了影响力深远的理性选择理论。全书分章节深入剖析了该理论的各类漏洞，从选项界定、概率与价值量化，到决策框架构建、实质理性等维度，层层拆解其理论缺陷，同时点明这套理论在社会中不断渗透所带来的潜在风险。结合哲学、心理学视角，作者追溯其历史根源与发展形态倾向，全面论证其局限性。在此基础上，两位作者跳出传统范式，构建出区别于理性选择理论的全新决策模型，倡导立足于具体情境、依托理性反思与价值判断做出抉择。本书跳出量化思维的桎梏，重新诠释了理性的内涵，不仅解析了日常生活问题决策的逻辑，还探讨了人生方向等重大决策的思考过程，帮助读者认清主流决策理论的不足，学会正视选择的复杂性，掌握更贴合人性的、行之有效的决策方法。
【目录】
前言
引言 生活中的一天
第1章 我们应该如何决策：理性选择理论
理性选择理论遭遇启发式与偏差
理性选择理论的两个站不住脚的辩护
第2章 理性选择理论：选项与属性的界定
明确界定
模糊性与澄清
模糊性：含混的领域
范畴的动态天性
范畴与意图
范畴交织与范畴厘清
量化
替代
赌博范式与常规决策问题
理性选择理论值得肯定的两点
第3章 量化概率
极端不确定性
解耦/拆解厘清
背景剥离
闭合一个开放系统
第4章 量化价值
万事皆可量化吗
二阶价值与量化
价值不可通约
封闭世界假设，不可通约性与成本收益分析
决策应当以实现效用*大化为目标吗
第5章 理性选择理论与决策框架构建
框架构建是量化的必要前提
第6章 框架构建、渗透效应与实质理性
渗透效应、规范化与封闭性
选择合适的框架
理性选择理论对理性而言既非充分也非必要
第7章 对理性选择理论观点的中期总结
理性选择理论的规范性与描述性
将日常决策问题转化为适合理性选择理论
分析的决策
框架构建
如何让房间变亮
第8章 为什么理性选择理论是危险的
污染源头选址
逃票保险
投票
他人
大学排名
如何评估幸福感
第9章 理性选择理论的替代方案
预测与理解
理解他人
反思性
替代与自我认知
价值
良好的判断力
美德群星
美德与适度
理性
案例：大学择校
第10章 理性选择理论与历史
“人类本性”：一场隐喻之争
价值的消解与新手段—目的关系的构建
实践和实践的侵蚀
“经济帝国主义”与价值的消解
第11章 理性选择理论与意识形态
结 论
尾 声
参考文献
【前言】
哲学家和心理学家走进了酒吧。不，这只是开个玩笑，这本书的缘起并非酒吧。事实上，它始于2023年7月28日理查德发给巴里的一封再寻常不过的邮件：“我正在读诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼写的在各大平台畅销的决策心理学书籍《思考，快与慢》（Thinking Fast and Slow），非常有意思。我有个问题希望你能帮我解答。”
巴里尽其所能地回答了那个问题（要知道，理查德的问题向来不简单），可紧接着，理查德又一个问题抛了过来……然后是另一个……再一个。有时候巴里的回答还算周全，有时候却不太站得住脚，还有些时候巴里只能坦言：“我从没思考过这个问题。”两人就这么通过邮件一来一往地探讨，直到巴里或理查德（我们已经记不清是谁了）提议：“或许咱们该直接聊聊，别光发邮件了。”那之后，一场场跨海岸的电话接连展开，其间还穿插着几封邮件。表面上看，话题始终围绕卡尼曼的那本书，但讨论的问题却早已发散到各个领域。有时，我们会就某个问题达成共识，可到了下一次通话，却发现当初的共识其实并未真正达成。好在我们看起来似乎一直有进展。后来，巴里对理查德说：“或许咱们该写一篇论文。”
就这样，在邮件往来与对话交流的持续推进中，写作正式开启。当一切尘埃落定时，我们手里已经有了一份超过200页的手稿，这早已不是一篇论文，而是一本小书，也就是你此刻手中的这本书。在整个创作过程中，我们互通了上千封邮件，进行了数十次对话，修改了无数个版本。而这一切的起点，就是当初那封带着一个简单问题的邮件。
其实这么说也不完全准确。这本书的缘起还要追溯到50多年前，巴里加入了斯沃斯莫尔学院，与理查德成为同事。而在几年前，理查德已加入该学院，教授道德与政治哲学以及社会科学哲学。巴里则进入心理学系，讲授行为主义者B.F.斯金纳所提出的那一派心理学，这一学派在当时极具代表性，也颇具颠覆性，斯金纳本人或许是那时在世的*具影响力的心理学家。巴里对斯金纳关于人性的观点抱着批判的态度，但他认为，恰当的批判应当聚焦于一个相对具体的层面：深入剖析该领域的研究实际揭示了什么，声称揭示了什么。理查德同样对斯金纳的人性观与世界观持强烈批判立场，不过他的批判视角更为宏观，着重关注斯金纳提出其理论时所处的历史、文化与经济背景。就这样，我们开始了交流。多年后，理查德就卡尼曼的著作给巴里发邮件提问，不过是这场持续了半个多世纪的对话中*新的一个篇章。而本书中这些观点的种子，其实早在当年那些关于斯金纳的讨论里悄然埋下。
早在斯沃斯莫尔学院时期，我们刚开始交流没多久，就邀请了理查德的科学哲学家同事休·莱西（Hugh Lacey）加入我们。后来，这种三人对话*终促成了一门课程、几篇论文的诞生，以及休和巴里合著的一本著作。本书的第10章中，我们重新梳理了当年我们三人共同提出的部分观点。
所以，我们为撰写本书展开的合作，其实在很多年前就已埋下伏笔。这种渊源不仅体现在我们对话的核心内容上，更体现在我们交流的方式中。无论讨论什么，理查德的思考方式总比巴里更具广度，让巴里的思路也变得更开阔；而巴里的风格则更倾向于紧扣数据，这也让理查德明白：纵然数据并非万能，但也不能忽视它。我们常有分歧，但*终总能达成共识。而促进我们每次达成共识的关键因素是：我们都深深尊重对方在对话中贡献的观点与思考。这些交流也催生了不少成果，比如巴里的两本著作：《人性之争》（The Battle for Human）与《生活的代价》（The Cost of Living）。这两本书对斯金纳学派的世界观（该观点在很多重要方面与经济学家的主张不谋而合）提出了全面批判。倘若没有理查德的影响与助力，这两本书或许永远无法问世。
本书不过是这场持续50年的对话与合作所产出的*新成果。理查德与巴里都已从斯沃斯莫尔学院退休，巴里还搬去了美国西部，两人之间的联系变得不那么频繁和密切。但当里奇发出那封寻常的邮件后，一切又迅速回到了半个世纪前的状态。可以肯定的是，若没有早年那些共处与交流的经历，便不会有这本书的诞生。
我们希望，你此刻手中的这本书，并非我们对话的终点，而是一个超越我们二人的新起点。理查德接受过的哲学专业训练让他坚信：在哲学领域发表任何成果前，都必须构建一套能直击问题核心的论证体系。相比之下，巴里对自己的要求则宽松一些，他逐渐认为，科学的进步其实就是在一个又一个的错误中不断前行。诚然，科学确实会修正自身的错误，但这些修正本身也难免存在疏漏。本书并未达到理查德为自己设定的标准，我们或许没有完全触及问题的核心。但如果我们一味执着于实现这个目标，这本书很可能永远无法完成。我们的期望是，我们呈现的这些内容能邀请更多人加入这场对话，让相关论证变得更加完善。
巴里谨向亚当·格兰特（Adam Grant）、丹·基斯（Dan Keys）、休·莱西（Hugh Lacey）、肯尼斯·夏普（Kenneth Sharpe）及埃米·弗热谢夫斯基（Amy Wrzesniewski）致谢，这些同事及前学生曾与巴里有过合作，他们的合作经历在本书中有体现与探讨。巴里尤其要感谢人生伴侣默娜·施瓦茨（Myrna Schwartz）：默娜仔细通读了本书（以及巴里的其他所有著作），极大地完善了书中的论证与阐述。理查德同样希望向休·莱西及本·普洛特金-斯温（Ben Plotkin-Swing）表达谢意。我们二人共同感谢唐·穆尔（Don Moore），他审读了本书的初稿并提出了意见；感谢编辑塞思·迪奇克（Seth Ditchik），他帮助优化了书中的论证逻辑；感谢文字编辑罗宾·杜布朗（Robin DuBlanc），她修正了我们的文体错误，并让行文表达更流畅自然。此外，我们还要感谢各自的配偶——海伦·普洛特金（Helen Plotkin）与默娜·施瓦茨，每当我们因某封令人沮丧的邮件或某次失意的通话而心灰意冷时，是她们的鼓励让我们坚持了下来。
本书旨在对理性选择理论进行批判性审视。这一理论源自经济学领域，是解释“如何理性决策”极具影响力的模型。我们将论证：无论是作为对“人们实际如何决策”的描述，还是对“人们应当如何决策”的指导，理性选择理论都谈不上成功；我们还将指出，该理论并非单纯的理论谬误，而更具潜在风险，尤其是它对我们的思维影响持续扩大的当下。此外，我们还将初步勾勒出一种关于“理性”的替代模型，这一模型在形式与内容上都和理性选择理论存在根本性差异。我们坚信，本书所探讨的诸多议题，对于我们理解所处的社会及自身而言至关重要，但至今尚未得到足够的关注。正如阿瑟·米勒（Arthur Miller）的《推销员之死》（Death of Salesman）在结尾处，威利·洛曼（Willy Loman）的妻子琳达（Linda）所言：“对这样的事，我们必须关注。”
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