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幸福固锝 : 中国式管理与新商业文明的探索

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      5025597
      商品描述:
      【书    名】 幸福固锝 : 中国式管理与新商业文明的探索
      【书    号】 9787516431894
      【出 版 社】 企业管理出版社
      【作    者】 周文生
      【出版日期】 2026-01-01
      【开    本】 16开
      【定    价】 128.00元

      【编辑推荐】 
      本书基于对苏州固锝多年深度调研,全景呈现其 “家文化” 幸福企业的实践之路,系统解读中国式管理如何重构企业与员工、社会、自然的关系。作者以通俗语言拆解固锝模式的文化内核与运行逻辑,提炼出可落地、可借鉴的管理范式,为中国企业探寻有温度、可持续、向善而行的新商业文明提供鲜活样本与思想启示。

      【内容简介】 
      作者对苏州固锝电子股份有限公司“家文化”幸福企业建设进行了多年调研,认为苏州固锝家文化建设模式改变了企业与员工的关系,改变了企业与社会的关系;改变了企业与自然的关系。本书讲述了苏州固锝家文化、幸福企业建设的实践及其文化理论内涵,同时也阐述了作者在固锝实践模式基础上以中国式管理与中国新工商业文明建设为宗旨的理论构建。全书用比较通俗的文字,展示和释解了苏州固锝新模式的内涵和文化道理,以供其他企业参考借鉴。

      【目录】 
      第*章 固锝的发展历程 

      第*节 固锝的初创与崛起 

      第二节 文化引领与持续发展 

      第二章 发心·方向 

      第*节 继承先祖美德,“三让”打开局面 

      第二节 向慈济学做慈善 

      第三节 教学为先,启入正道 

      第四节 明确方向,以启山林 

      第三章 内涵·再造 

      第*节 固锝“家文化”建设的逻辑思考 

      第二节 家的诠释 

      第三节 固锝“家文化”的内涵 

      第四节 中华优秀传统文化渗入固锝的过程 

      第五节 固锝“家文化”幸福企业新模式 

      第六节 “3/5行动” 

      第七节 其他企业仿效 

      第四章 模块·落地 

      第*节 “家文化”八大模块 

      第二节 “家文化”八大模块的实施与落地 

      第三节 科学管理的保障 

      第五章 固锝“家文化”幸福企业建设的文化阐释 

      第*节 固锝的核心理念 

      第二节 固锝“家文化”建设模式的时代性 

      第三节 固锝融合中华优秀传统文化的理论道路 

      第四节 固锝“家文化”建设的体用逻辑 

      第五节 固锝“家文化”的渊源 

      第六节 中华优秀传统文化作用于固锝的形式 

      第七节 企业主体和文化内容融合 

      第八节 企业“拟家庭化”创新 

      第九节 中国式管理与新商业文明探索的典范 

      第十节 企业创始人吴念博和固锝集体意识能量效应 

      第十一节 中华优秀传统文化在固锝的创造性转化和创新性发展 

      第十二节 固锝“家文化”分析 

      第十三节 固锝“家文化”论证 

      第六章 幸福来源和感受 

      第*节 幸福和幸福力 

      第二节 固锝“家文化”幸福企业建设的主要措施 

      第三节 固锝“家文化”幸福企业建设中的“幸福” 

      第四节 固锝员工幸福的八大来源 

      后  记

      【前言】 
      4年来,我深入研究了一家中外合资的上市公司,被这家企业用30多年的时间,尤其是自2009年以来实施“家文化”建设探索企业管理新模式及其取得的成就深深感动。这家企业的探索和实践具有解决企业内部人与人、企业与社会、企业与自然关系的创新意义,具有对企业乃至社会未来发展方向、路径的启示意义。

      这家企业就是致力于探索“家文化”幸福企业新模式的苏州固锝电子股份有限公司(以下简称固锝)。

      固锝企业管理新模式的探索,包含了人与人之间的相处之道、人与社会关系的平衡之道、人与自然的和谐之道、员工的幸福满足等,具有很强的包容性、生命力和传播力。

      我这样讲,是否有拔高固锝的探索意义之嫌?那么,来参考以下三位不同领域知名人士的判断。

      2017年5月21日,世界宗教和平会议秘书长威廉·温德利先生一行参访固锝,探讨“家文化”的经营模式的影响力。参访中,威廉·温德利先生表示:“在科技飞速发展的今天,我们渐渐离自己的心越来越远,但来到固锝后,我找到了自己的心灵之家,找到了‘家’的真正感觉。我们每个人都是合作伙伴,固锝给我们做出了一个非常好的示范。在中国,圣贤文化有着非常深厚的文化底蕴,中国有解答何为人、何为家的方式。世界的每个宗派都有对人、人生、家庭、社区的理解,每一种文化或许有着不同的语言及阐述方式,但其蕴含的终极共通之处是无私的终极关怀与付出,共享着人类与文化的精髓。”

      2016年,联合国全球契约组织首任执行主任乔治·凯尔先生参观了固锝之后说:“我见过很多顶*企业的领导,在固锝看到的是以前没看到过的,非常特别和珍贵……固锝将市场与中华优秀传统文化结合,‘以人为本’经营公司……”

      英国威尔士大学三一圣大卫大学执行校长麦迪文·休斯教授访问了固锝之后说:“固锝提供的不仅是一个创新的企业经营模式,还是一个改变生命的社会治理模式。”

      我长期在政府机关、事业单位、社会组织及国有企业工作,并在退休之后深入研究“商圣”陶朱公之商道,还有当代儒商、道商、华商及企业儒学等理论和管理实践等问题。我之所以推崇固锝,是认为固锝模式对当下中国企业转型升级、形成新质生产力有益;对建设和谐社会、世界和平发展有益;对生态文明、人与自然和谐有益;对人类命运共同体、新商业文明建设有益;对探索中国式管理经验,以及中华民族伟大复兴的中国梦的实现有益。

      根据是什么?主要体现在以下三大方面。

      第*,具有贯通性。固锝的实践探索和成就具有哲学上的“通透”。在文化层面尤其是哲学理论上,固锝既有对中华优秀传统文化的传承,也有创新,尤其是实践并成功做到了企业与中华优秀传统文化的融合、西方经营管理理论与中华优秀传统文化的有机结合。固锝的成功实践吸收了中华优秀传统文化精髓,如天地人之生生不息的关系,也融汇了世界优秀文化内涵,如爱和尊重,而且融会贯通,形成了模式。在企业实践上,固锝将中华优秀传统文化融入制造业企业的各方面、全过程并长期有效运行,所追求的企业“家文化”、幸福企业得到员工认同、社会赞同,而且可仿效、可复制、可推广,具有可实践性及可检验性。

      第二,具有普适性。固锝模式具有普遍适用性,对经济、社会、文化、生态建设都具有理论和实践意义并适用于国内外。

      固锝这个案例,对现代各类企业具有企业管理模式创新的实践意义;对于从事研究经济、科技、金融、市场及社会科学的专家来讲,固锝的模式提供了理论研究案例;对于学生尤其是刚毕业的大学生来说,固锝的经验可以给予其创业的实践模式、精神激励,还有方向性参照。中国“出海”的企业,外国在中国投资的企业,都可以借鉴固锝的“企业管理+中华优秀传统文化”的管理新模式。

      第三,具有社会实践性。理论的创新性、实践的全面性、模式的先进性、宗旨的人性化,奠定了实践的指导性。因此,我用了4年的时间专门对固锝进行调查研究,反复论证、建构理论、沉淀思考,*终梳理出固锝的模式,并得出下面的结论。

      固锝作为半导体二极管制造企业、上市公司,2009年以来,践行中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,企业内部构建“拟家庭化”伦理关系,确立“企业的价值在于员工的幸福和客户的感动”的核心价值观,坚守“内求·利他”的“家训”,把“用心将圣贤文化带给全世界,造福全人类,构建幸福企业典范”作为愿景,将企业办成了一所育人的学校。同时,企业绩效持续增长,在国内外推广企业“家文化”建设模式,并取得成功。固锝塑造了以“家文化”为企业载体的至善治理模式。我认为,固锝“家文化”建设模式,塑造了企业与员工的关系—道义和伦理关系;塑造了企业与社会的关系—社会责任;塑造了企业与自然的关系—生产、管理生态化和保护自然生态;启示了企业与人类社会的关系—为社会发展启示了方向、为人类系统平衡提供了模式。

      本书共六章:第*章“固锝发展历程”、第二章“发心·方向”、第三章“内涵·再造”、第四章“模块·落地”、第五章“固锝‘家文化’幸福企业建设的文化阐释”、第六章“幸福来源和感受”。从实践到理论,从企业到文化,从物质到精神,从国内到国外,从员工到高管,全方位、多角度探索、展示固锝的至善治理模式。本书力求把固锝“家文化”幸福企业建设的新模式介绍给国内外企业,介绍给国内外专家。

      本书主要展示固锝“家文化”幸福企业建设的实践及其文化理论内涵,同时也包括我在固锝实践模式的基础上以中国式管理与新商业文明建设为宗旨的理论构建阐发。

      本书运用平实的语言,展示和释解了固锝新模式的内涵和文化道理,便于广大读者阅读应用。

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