俄罗斯语言心智研究杨明天上海三联书店文化9787542657992 茂盛文轩
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9787542657992
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ISBN:
9787542657992
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出版时间:
2018-01
上书时间2024-03-10
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基本信息 书名： 俄罗斯语言心智研究作者： 杨明天著出版社： 上海三联书店出版日期： 2017-03-01版次： 1ISBN： 9787542657992 市场价： 58.0目录 前言部分 基本理论问题章 “心智”与“心智”一、术语的渊源二、文化学的定义三、二者之间的关系四、世界范围内研究“心智”的传统五、区分“心智”和“心智”六、俄罗斯研究“心智”的传统七、研究“心智”的方法八、语言“心智”的研究九、研究“心智”的新方法十、术语的汉译十一、我们对“心智”的定义，我们的研究材料和研究方法部分 古罗斯时期与启蒙时期章 古罗斯时期——以11—16世纪的经典文本为例一、选材和讨论的依据二、古罗斯的经典文本所讨论的问题结语第三章 俄国启蒙时期——以17—18世纪的经典文本为例一、伏尔泰主义的影响二、新的民族思想体系的建设三、神秘主义结语第三部分 十九世纪第四章 恰达耶夫节恰达耶夫思想概观一、恰达耶夫思想体系的复建二、恰达耶夫的思想特点概述三、恰达耶夫的基本的精神结构四、理解恰达耶夫五、恰达耶夫思想的几个要点结语节“”的几种表达手段——以恰达耶夫的思想为例一、使用表示全称意义和强调意义的词汇、语法和修辞手段二、使用反义、同义等词汇一修辞手段，结合强调意义形成意义三、使用表示对比、比较意义的词汇一语法手段四、以问答问，个问句为修辞疑问句五、综合手段六、借助鲜明的形象形成意义七、“无所不有或者一无所有”八、内容的全盘否定或肯定结语第五章 奥多耶夫斯基“整体认识”的观点和表达手段——以《俄罗斯之夜》为例一、“认识的整体”二、“整体认识”的表达手段结语第六章 霍米亚科夫论教派对立和俄国与西欧的差异一、霍米亚科夫的(东正教)理想二、教派对立和俄国与西欧的差异三、霍米亚科夫的使命论四、表达特点五、评价结语第七章 基列耶夫斯基思想概观一、东正教对基列耶夫斯基的影响二、基列耶夫斯基批判西方的基础三、东正教和唯理论的对立四、三位一体和直接内在的统一五、西方灾难和精神疾病的源泉——唯理论六、哲学“新原则”——以精神的完整为基础七、基列耶夫斯基的使命论八、评价结语第八章 别林斯基关于俄罗斯特点的思考一、别林斯基1纪30年代的观点二、别林斯基1840年的观点三、别林斯基1841年的观点四、别林斯基1844、1846年的观点结语第九章 赫尔岑思想和格的多重及其马赛克文体一、赫尔岑思想的多重二、赫尔岑格的多重三、赫尔岑表达手段的多重四、赫尔岑的马赛克文体五、对立的统一结语第十章 索洛维约夫有关俄罗斯特点的论述一、“自然母亲”的隐喻二、俄国历史的不同发展方向三、古俄南北民众的格结语第十一章 陀思妥耶夫斯基的存在逻辑和表达一、陀思妥耶夫斯基的二律背反二、陀思妥耶夫斯基的自我告白三、陀思妥耶夫斯基的存在逻辑四、陀思妥耶夫斯基论语言表达五、《皮格玛利翁》六、语言相对论的假设七、巴赫金论陀思妥耶夫斯基的表达手段八、加斯帕罗夫的存在语言学结语第十二章 托尔斯泰对福音书的“解构”：《四部福音书合编与翻译》
一、《四部福音书合编与翻译》的创作和出版二、托尔斯泰有关主题分析的论述三、从语言表达看主题分析四、对托尔斯泰合编与翻译的语言批判五、托尔斯泰的解构与主题分析结语第四部分 二十世纪第十三章 弗洛连斯基的圆形思维方式和“分声歌唱”：来自集中营的具体玄学一、圆形思维方式二、具体玄学三、圆形思维的体现四、结构体现结语第五部分 二十一世纪第十四章 沙罗夫有关俄罗斯特点的一些认识一、作为原料输出国的俄罗斯二、俄罗斯社会变革的根源三、关注俄罗斯人的心智四、隐喻化与神话化五、随笔质的表达形式结语结论参考文献后记
内容介绍 语言文化学专著。以俄罗斯历史为线索，从具体作家、思想家入手，细致分含心智信息的经典文本，同时结合20世纪的文化现象，对俄罗斯的心智特点进行归纳结，并借助语言材料加以印证。本书出版有助于读者了解俄罗斯的语言心智的特点和表达方式，有助于俄罗斯语言文化学的学科建设。在线试读 媒体评论
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