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贺来 著 / 北京师范大学出版社 / 2022-02 / 其他
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辩证法的生存论基础:马克思辩证法的当代阐释(修订本)
本书以“辩证法的真实根基”为突破口,对马克思辩证法作出了创新性的阐释,阐发了其生存论基础、理论内涵、理论根据和哲学史前提,以现代哲学的发展为宏观背景,探讨了马克思辩证法与现代西方哲学辩证法研究的对话和沟通途径,阐发了马克思辩证法对于解决当代哲学内在矛盾、推动哲学未来发展方面所具有的重大价值。
贺来, 1969 年出生于湖南。现任吉林大学哲学社会学院教授,吉林大学人文学部学部长、教育部重点研究基地“哲学基础理论研究中心”副主任。教育部“长江学者”特聘教授,国家“万人计划”哲学社会科学领军人才,中宣部文化名家暨“四个 一批”理论人才,人社部等“新世纪百千万人才”国家*人选。兼任国务院第八届学科评议组哲学学科组成员、教育部哲学教指委副主任、吉林大学学术委员会副主任等学术职务。主要从事哲学基础理论研究,曾出版学术著作 10 多部,在权威刊物发表学术论文 160 多篇。
部分 寻求和确立马克思哲学辩证法的真实根基 ——一个性命攸关的重大课题 章 寻求和确立辩证法真实根基的现实与理论动因 / 3 一、辩证法为什么沦为“变戏法”:寻求和确立辩证法 真实根基的现实动因 / 3 二、辩证法为什么会“知性化”与“实体化”:寻求和确立 辩证法真实根基的理论动因 / 11 第二章 辩证法真实根基的探索和掩蔽 ——对国内辩证法研究的批判性反思 / 23 一、“自然主义范式”的理论困难及其无根性 / 24 二、“认识论范式”的理论贡献和理论困境 / 33 三、“实践论范式”的理论贡献与未尽之处 / 47 第三章 辩证法的真实根基与现代西方哲学的挑战 / 58 一、英美哲学对辩证法的批判和否定 / 59 二、欧陆哲学对辩证法的批判和否定 / 75 部分小结 / 89 第二部分 辩证法的生存论本体论根基 章 实现“存在观”的理论变革:辩证法的根本使命 / 95 一、传统形而上学的“存在观” / 98 二、传统形而上学“存在观”的内在困境 / 105 第二章 寻求对“存在”问题的辩证解决:辩证法超越 传统形而上学的努力 / 113 一、“矛盾”“否定”观念与“存在”问题的辩证解决 / 113 二、直观、朴素形态的辩证法与直观、朴素的辩证“存在观” / 120 三、反思、概念形态的辩证法及其“存在观” / 127 四、反思、概念形态的辩证法对传统形而上学的屈服 / 137 五、马克思对传统形而上学理论范式的彻底批判 ——为辩证法重新奠基的重大前提 / 145 六、形而上学的社会历史批判与人的现实生命之拯救: 马克思哲学形而上学批判的特殊样式及其旨趣 / 159 第三章 人本源性的生存方式与辩证法的真实根基 / 170 一、立足生存论本体论视域克服对实践观点的流俗化理解 / 171 二、人“本源性”的生存方式——“实践”的根本意蕴 / 175 三、实践原则与解决“存在”问题的新方向:从“知识论”的 眼光到“生存论”的眼光 / 194 四、人本源性的生存方式是辩证法的真实根基 / 205 第四章 辩证法是关于“人的存在”的“内涵逻辑” / 219 一、“人的存在”即在于其辩证的“生存”本性 / 221 二、辩证法的“超常规性”与人独特的“生存”本性 / 228 三、传统哲学的知性思维方式与人辩证的“生存”本性之失落 / 234 四、辩证法诸“原则”和“规律”的内在统一及其生存论根据 / 242 第五章 马克思哲学辩证法的生存论旨趣 / 271 一、马克思哲学辩证法:“自由”的理论表征 / 272 二、对话与宽容:马克思哲学辩证法的重大理论精神 / 280 三、批判和否定:马克思哲学辩证法的理论本性 / 294 四、自强不息、具体无伪、生命张力:马克思哲学 辩证法独特的生命智慧和人生态度 / 304 五、高品位的生命境界——领悟和运用马克思哲学 辩证法理论的人格要求 / 310 第六章 辩证法生存论根基的异在化表达——一种历史的探寻 / 319 一、“分裂世界”的哲学与生存论的冲动——辩证思维的生存论 基础在古代哲学中的异在化表达 / 320 二、生命的偶然性与寻求生命的拯救之路——古希腊后期与中世纪 哲学的辩证思维及其生存论冲动 / 334 三、生命自由的追求和探索——德国古典哲学中辩证法的生存论 冲动 / 338 第二部分小结 / 350 第三部分 马克思哲学辩证法与现代西方哲学辩证法研究的对话与沟通 章 卢卡奇与辩证法的社会历史本体 / 355 一、探求马克思哲学辩证法的真实根基:卢卡奇的理论使命 / 356 二、社会历史——卢卡奇对马克思哲学辩证法真实根基的探求和阐发 / 360 三、“总体性”:以“历史”为载体的马克思哲学辩证法的展开 / 370 四、辩证法与人在历史中的命运——卢卡奇辩证法探索的理论旨趣 / 375 第二章 马克思哲学辩证法的批判和否定本性与法兰克福学派的辩证法 探索 / 384 一、在“顺从主义”意识形态的压迫下捍卫辩证法的批判和否定本性 / 385 二、批判和否定本性——辩证法的理论精髓 / 390 三、颠覆“同一性”的专制——辩证法批判和否定本性的实质 / 394 第三章 马克思哲学辩证法的理论基础与“人的存在” ——东欧马克思哲学辩证法研究的基本旨趣 / 402 一、“人的存在”及其在历史中的自我实现:马克思哲学辩证法的 真实根基 / 404 二、对“实践”概念的本体论阐释:马克思哲学辩证法真实根基的 深层探索 / 408 三、人文解放:马克思哲学辩证法的理论关怀 / 412 第四章 对辩证法“对话”维度的阐发——作为“实践哲学”的解释学 / 417 一、对话逻辑:辩证法与解释学的深层结合点 / 418 二、对话辩证法:“生活世界”的理性 / 424 三、让辩证法摆脱形而上学的纠缠:辩证法与解释学结合的 重大意义 / 429 第三部分小结 / 434 第四部分 马克思哲学辩证法与哲学的未来发展 章 马克思哲学辩证法:寻求“”与“相对”的辩证和解 / 443 一、“意识”——传统哲学基本的理论意识 / 444 二、“相对意识”——现当代西方哲学的重要理论意识 / 448 三、消解知性形而上学:“相对意识”与马克思哲学辩证法共同的 思想旨趣 / 456 四、超越“”与“相对”的知性对立:马克思哲学辩证法的重大启示 / 462 第二章 马克思哲学辩证法:超越“现代性”哲学和“后现代”哲学的 抽象对立 / 473 一、“上帝的祛魅”——“现代性”哲学话语的基本主题 / 475 二、“现代性”哲学话语的悖论性 / 480 三、“后现代”哲学话语的辩证意义 / 492 四、“现代性”哲学与“后现代”哲学“对立”中的“统一”: 生存论辩证法所提供的视角 / 499 第三章 马克思哲学辩证法与“价值共识”的当代重建 / 508 一、“价值共识”的命运与现代人生存方式的转换 / 510 二、人的生命的“解放”和“束缚”——“价值分化”的辩证意义 / 517 三、马克思哲学辩证法与“价值共识”的当代重建 / 522 四、马克思哲学辩证法与现代西方哲学“价值共识” 重建工作的批判性对话 / 529 第四部分小结 / 536 参考文献 / 543 再版后记 / 553
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开播时间:09月02日 10:30