文艺复兴(精装)/文明的故事5 外国历史 [美]威尔·杜兰特著，台湾幼狮译 新华正版
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作者:
[美]威尔·杜兰特著，台湾幼狮译
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出版社:
天地出版社
-
ISBN:
9787545541366
-
出版时间:
2018-12
-
版次:
1
-
装帧:
精装
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开本:
16开
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页数:
784页
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作者:
[美]威尔·杜兰特著，台湾幼狮译
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出版社:
天地出版社
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ISBN:
9787545541366
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出版时间:
2018-12
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版次:
1
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装帧:
精装
售价
￥
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5.3折
定价
￥148.00
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上书时间2023-08-26
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商品描述：
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目录：
部 文艺复兴述
章 彼特拉克与薄伽丘时代
文艺复兴之父
那不勒斯和薄伽丘
诗人的桂冠
里恩佐的
漫游的学者
乔托
《十谈》
锡耶纳
米兰
威尼斯和热那亚
14世纪文艺的衰微
回顾
第二章 阿维尼翁的教皇
巴比伦之囚
通往罗马之路
基督徒的生活
第三章 美第奇的兴起
背景
物质基础
“之父”科西莫
人文主义者
建筑：布鲁尼里斯哥的时代
雕刻
？吉贝尔蒂／？多纳泰洛／？罗比亚
绘画
？马萨乔／？弗拉？安杰利科／？利比
其他
第四章 时代
“痛风者”彼罗
洛伦佐的发展
慷慨的洛伦佐
文学：波利希安的时代
建筑和雕刻：韦罗基奥的时代
绘画
？吉兰达约／？波提切利
洛伦佐的逝世
第五章 萨沃纳罗拉与共和国
先知
政治家
殉道者
共和国与美第奇(1498―1534)
下的艺术
第二部 文艺复兴在意大利
章 米兰
背景
皮德蒙特与利吉里亚
帕维亚城
威斯孔蒂家族(1378―1447)
斯福尔扎家族(1450―1500)
文学
艺术
第二章 达？芬奇
成长期(1452―1482)
米兰时期(1482一1499)
佛罗伦萨时期(1500―1501／1503―1506)
米兰和罗马时期(1506―1516)
这个人
发明家
科学家
国岁月(1516-1519)
达？芬奇学派
第三章 托斯卡纳与安布利亚
弗朗切斯卡
西尼奥雷利
锡耶纳城与索多玛
安布利亚与巴格廖尼
佩鲁吉诺
第四章 曼图亚
维托里诺？德？费尔特
安德烈亚？曼特尼亚(143l―1506)
世界夫人
第五章 费拉拉
以斯特学院
费拉拉的艺术
文学
阿廖斯托
余波
第六章 威尼斯王国
帕多瓦
威尼斯的经济与政策
威尼斯
威尼斯人的生活
威尼斯的艺术
？建筑与雕刻／？贝利尼家族／？从画家乔万尼？贝利尼到乔尔乔纳／
？画家乔尔乔纳／？提香：形成期(1477一1533)／？其他艺术及艺术家
威尼斯的文学
？马努蒂乌斯／？本博
维罗纳
第七章 艾米利与前哨
柯勒乔
博洛尼亚
艾米利大道
乌尔比诺与卡斯底里欧尼
第八章 那不勒斯王国
豁达大度的阿方索
费兰特
第三部 文艺复兴在罗马
章 的危机
教权的分裂(1378―1417)
教皇与宗议(1409一1418)
教皇权的胜利(1418一1447)
第二章 罗马的文艺复兴
世界之都
尼古拉五世(1447一1455)
卡利克斯特斯三世(1455―1458)
庇护二世(1458―1464)
保罗二世(1464-一1471)
西克斯图斯四世(1471―1484)
英诺森八世(1484―1492)
第三章 博尔贾家族
红衣主教博尔贾
亚历山大六世(1492―1503)
罪人
恺撒？博尔贾
卢克雷齐娅？博尔贾(1480―1519)
博尔贾家族权力的崩溃
第四章 尤利乌斯二世
武士
罗筑(1492―1513)
年轻的拉斐尔
？成长期(1483―1508)／？拉斐尔和尤利乌斯二世(1508―1513)
米开朗基罗
？青年时代(1475―1505)／米开朗基罗与尤利乌斯二世(1503―1513)
第五章 利奥十世
年幼的红衣主教
快乐的教皇
学者
诗人
古典艺术的复兴
米开朗基罗与利奥十世(1513一1520)
拉斐尔与利奥十世(1513―1520)
基吉
拉斐尔：末期
利奥的政治
第四部 文艺复兴的没落
章 知识的
玄学
科学
医学
哲学
圭恰尔迪尼
马基雅维利
？外交家／？作家／？哲学家／？马基雅维利思想的讨论
第二章 道德的解放
道德堕落的根源与形式
教士的道德
道德
文艺复兴时期的男人
文艺复兴时期的女人
家庭
公共道德
礼节与娱乐
戏剧
音乐
回顾
第三章 政治的崩溃
国入侵意大利(1494一1495)
战争的再起(1496―1505)
坎布雷同盟(1508―1516)
利奥与欧洲(1513―1521)
阿德里安六世(1522―1523)
克莱门特七世：个阶段
罗马的劫掠(1527)
胜利者(1527―1530)
克莱门特七世和艺术
克莱门特七世和米开朗基罗(1520一1534)
一个时代的结束
第四章 威尼斯的黄昏
威尼斯的
阿雷蒂诺(1492―1556)
提香与国王(1530一1576)
丁托列托(1518―1594)
韦罗内塞(1528―1588)
前瞻
第五章 文艺复兴的衰微
意大利的没落
科学与哲学
文学
佛罗伦萨的暮光(1534―1574)
切利尼(1500―1571)
拱月之星
米开朗基罗：晚年时期(1534―1564)
结语
插图
内容简介：
文明的故事（thestoryofcivilization)，美国作家、哲学家、历史学家威尔？杜兰特与其夫人阿里尔的代表作，费时近半世纪写，是为我们普通读者撰写的大型历史著作。其中0卷卢梭与大获得1968年普利策奖（非虚构类），杜兰特夫妇因此书荣获1977年美国统自由勋章。这是一部流畅优美的“故事”集，叙述生动，在世界范围广受欢迎。全书共计11卷，超过1000万字，俯瞰110个世纪里人类心智的成，堪称一部人类文明的“传记”，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、哲学、教育、艺术、音乐等领域。万物生长，文明是庞大的社会历程，它把错综复杂的人类文明梳理成东方文明、希腊文明、罗马和文明及文艺复兴、文明变迁等几大链条。它将浩瀚的历史细节整合为我们可以理解的知识，克服历史叙述中益严重的碎片化和专业化，致力于提炼出一种整体的历史洞察，期待给予当代人以鲜活的启发，像古希腊神庙箴言一样“认识你自己”。文明的故事，旧译世界文明史，今按英文原版恢复本来的译名。读者在轻松阅读文明的故事时，可潜移默化地感知人类文明的美妙与。文明是我们共同的遗产，历史的教训也藏在无尽的时间之中。威尔？杜兰特著台湾幼狮译的文艺复兴(精)/文明的故事为其中一册，讲述了欧洲文艺复兴时期史。
作者简介：
威尔？杜兰特（willdurant，1885？1981），美国学者，终身哲学教授，普利策奖（1968年）和自由勋章（1977年）获得者。他先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育。后来进入哥伦比亚大学物学，并在美国有名哲学家杜威的指导下攻读哲学，1917年获哥大博士。1926年，他出版了哲学的故事，获得出乎意料的成功。随后，他花了四十余年的时间完成了广受的重要著作――11卷的世界文明史。终其一生，杜兰特都热情致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。威尔？杜兰特的历史的教训一书，被选为监察网2015年首推书，成为党政干部和大众哲学读者广为追捧的书。
精彩内容：
令贵族们感到惊恐的是，竟然真的到来了。1347年5月20，罗马人在朱庇特神殿会集。奥维托(orvieto)主教代表教皇护送里恩佐出现在他们的面前。他宣布恢复共和，并分配赈济物。他们选他为者，而在稍后的集会里允许他袭用曾流行一时的保民官的头衔。那位高龄的斯蒂诺？科隆纳元老抗议，里恩佐命令他和其他的贵族离开罗马城。他们愤怒了，但出于对这些武装分子的尊重，只好退居到乡下的田庄。因成功而狂喜，里恩佐像被圣灵所感似的开始说道：“我乃是奉耶稣的，而成为神圣罗马共和国的闻名救主。”
他的政绩不错：物价被加以管制以抑制奸商；过剩的玉米存放在谷仓里；疟疾流行的沼地渐被吸干，罗马四周的原得到开垦；新庭以公正而严厉的态度处理审判事件；一僧一侣一男爵因为相等的重罪而被杀头；一位前任元老因盗一艘商船而被吊死，受雇于贵族派系的刺客被逮捕；和解庭在几个月内调解了1800件民事纠纷；一向惯于在自己的律下生活的贵族，对在自己田庄犯罪要负刑责感到很震惊；尊贵的彼得罗？科隆纳也被徒步带往监牢去；犯有渎职罪的官被套上枷锁而受众人耻笑；农人在少有的安全与和的状态下，耕种自己的田地；商人和赴罗马途中的朝圣者吻着已恢复的共和国之标，被土匪横行达半世纪之久的公路恢复了安全。整个意大利对这种大无畏的改变感到惊讶。于是彼特拉克写了感谢和赞美的颂歌献给里恩佐。
以勇敢的政治家的风度把握机会，这位保民官派遣特使到整个意大利半岛，邀请各城邦派代表来组成一个议会，以便在自治区的联邦方式之下来统一并统治“整个神圣的意大利”，使罗马再度成为世界首都。在由来自全意大利的官所组成的初步会议上，他提出一个问题：现已重建的罗马共和国，是否可以重新要求在其衰微时所曾授给其他机构的和权力?得到肯定的回答之后，里恩佐促使公共会议通过一项律，即把这些授予的权力恢复给共和国。这项崇高的宣言，废除了1000年来捐赠、让位、加冕的权力，同时废除了也威胁着神圣罗马帝国、许多自治的城邦以及(指教廷而言)的世俗权力。25个自治区派代表来参加里恩佐的议会，但主要的城邦――威尼斯、佛罗伦萨、米兰――对是否屈服于联邦一事犹疑不决。克莱门特六世对这位保民官的虔诚――他与奥维托主教在形式上分享，他对于朝圣者的保护，他给予在1350年举行的可获利的嘉年会之展望，等等，都感到很满意。但克莱门特六世开始怀疑，这位自信的共和主义者，会不会因好高骛远做自己做不到的事而成为一个不切实际的理想家?
崇高理想的破灭是令人惊奇和惋惜的。权力像自由，只有审慎的智慧才能应付其验。里恩佐是一位过于的演讲家，以致不能成为现实的政治家。他相信他自己庄严的措辞、承诺和主张，却被自己的时代毒害。当联邦会议召开(1347年8月)时，他已为接受爵位作好了准备。那天黄昏，他由人护送前进到圣约翰浸礼所(st．johnlateran)，把全身投入浴池里(依照传说，君士坦丁是这样洗掉他的异教思想和罪行的)，然后，他穿着白衣，整夜睡在教堂廊柱间的公共睡榻上。第二天早上，他对该会议及全世界发出一个布告，宣布意大利所有的城市都获得自由，并赋予他们罗马公民权，而把选皇帝的保留给罗马和意大利的。抽出剑，他挥舞于三个方向，然后以罗马代表的身份说：“那属于我，那属于我，那也属于我。”他开始沉溺于浮华的中，有100个武装人员做前导，他穿着镶有金边的白丝袍，在皇家旗队护随之下，骑着白马到处跑。当斯蒂诺？科隆纳元老谴责他的金镶边时，他宣布有贵族阴谋反抗他(这很有可能)，命令抓几个来，给他们加上脚镣手铐，带到朱庇特神殿去，对着公共集会的群众建议把这些人处死。但他又发了慈悲，原谅他们，并任命他们当罗马四周原的官。这些贵族则以组成一支雇佣军来对抗共和国作为报答。
p20-21
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孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课
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