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  • 忧与游:六朝隋唐仙道文学/李丰? 古典文学理论 李丰楙 新华正版
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忧与游:六朝隋唐仙道文学/李丰? 古典文学理论 李丰楙 新华正版

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古典文学理论 新华书店全新正版书籍 支持7天无理由

  • 作者: 
  • 出版社:    中华书局
  • ISBN:    9787101074598
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 页数:    414页
  • 字数:    340千字
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开
  • 页数:  414页
  • 字数:  340千字

售价 ￥ 28.90 5.8折

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    • 商品分类：
      文学
      货号：
      xhwx_11676108
      品相描述：全新
      正版特价新书
      商品描述：
      目录：

      导论
      六朝道教与游仙诗的发展
      唐人游仙诗的传承与创新
      郭璞《游仙诗》变创说之提出及其意义
      仙诗、仙歌与颂赞灵章
        ——“《道藏》中的六朝诗歌史料及其研究”绪论
      孟郊《列仙文》与道教降真诗
        ——兼论任半塘的“戏文”说
      六朝乐府与仙道传说
      唐代公主人道与《送宫人人道》诗
      仙、妓与洞窟
        ——唐五代曲子词与游仙文学
      唐人葵花诗与道教女冠
        ——从道教史的观点解说唐人咏葵花诗
      曹唐《大游仙诗》与道教传说
      曹唐《小游仙诗》的神仙世界初探
      严肃与游戏：六朝诗人的两种精神面向
      后记


      内容简介：

      “道教文学”不仅是指受到道教“影响”的文学，还应该包括“道教质的文学作品”。作者指出，文人忧愤于“士之不遇”、时局困厄，奉道者忧惧于人生苦短、生命无常，因而生发出舍离现世、度脱成仙，从而悠游于仙界的冀望。所以，“忧”和“游”是文人和奉道者进入他界的动机和目的，成为游仙(仙道)文学永恒的主题。秉持着上述的学术理念，作者汇集十二篇编成本书，纵论六朝隋唐游仙诗之发展与创新，视野深广，新意迭出。具体内容包括六朝道教与游仙诗的发展唐人游仙诗的传承与创新六朝乐府与仙道传说严肃与游戏：六朝诗人的两种精神面向等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参用书使用。

      精彩内容：

          服尔神药，莫不歌喜。陛下长生老寿，四面肃肃稽首，天神拥护左右，陛下长寿与天相保守。（《董逃行》）
          叹行圣人游八极，鸣吐衔福翔殿侧。圣主享万年，悲吟皇帝延寿命。（《王子乔》）
          曹魏时期曾特设清商专署，即能自制歌辞，因此歌姬所颂的清商之曲有颂寿之意，在乐音洋洋中产生长寿不死的感觉：
          乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿傍。东西厢，客满堂，主人当行觞。坐者长寿遽何央，长寿甫始宜孙子，常愿主人增年，与相守。（曹《气出唱》）
          我知，长跪问道，西登玉台，金楼复道。授我神药，神皇所造，教我服食，还精补脑，寿同金石，永世难老。（曹植《飞龙篇》）游仙的愿望为游仙文学在结句时常见的模式，乃结嘏辞善颂善祷之意，可在宴飨之际，以乐嘉宾，确有喜庆的气氛。故清商署的职司应是与贵族生活及其愿望有关。……

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