中国传统道德举要 伦理学、逻辑学 张锡勤 新华正版
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出版时间:
2009-07
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装帧:
其他
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开本:
16
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ISBN:
9787811290790
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出版时间:
2009-07
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上书时间2024-05-06
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前言古人释道德、伦理德治与法治德治与法治(二)义利(一)义利(二)理欲公私荣辱苦乐·“孔乐处”生死三纲五常(一)三纲五常(二)孝(一)孝(二)忠忠与孝夫妇·三从·贞三纲与谏诤友悌朋友之道师生之道仁恕智勇·“三达德”述礼(一)礼(二)诚信亷再止谦让谨慎勤俭公正·正直宽厚贵和(一)贵和(二)气节·知报奉献・尽职中庸表率自强自尊·自信教化乐教神道设教乡规民约家教・家规移风易俗修身改过重行・务实慎独自省重微・重积经权·力命德才尚公·重礼·贵和:中国传统伦理道德的基本精神中国传统伦理道德的某些基本特征中国传统伦理道德的产生、发展、演变近代的“道德”·批判继承的经验教训修订增补本后记
内容简介:
本书从道德伦理的基本意义开始,逐条解析了传统道德体系中的各项道德条目,包括义利、理欲、荣辱、忠、孝、诚、信、谨慎、宽厚等等,末尾部分对于中国传统伦理道德精神的发展演变、精神特征和近代以来的经验教训进行了精当的论述。本书对于各项条目的研究严谨,所选资料准确翔实,对于专业人士来说是一部的参书,对于广大传统爱好者来说更是一份难得的精神食粮。
作者简介:
张锡勤黑龙江大学哲学与公共管理学院教授,博士生导师,兼任中国哲学会理事、黑龙江省哲学学会副会长、伦理学学会副会长。黑龙江省重点学科带头人,黑龙江省教师,教师,级名师。长期从事中国哲学史、中国思想史的与研究。已出版专著10余部,发表80余篇。代表著作有中国近代思想史、中国近代的、中国伦理思想史、戊戌思潮论稿等。
精彩内容:
古人释道德、伦理 自进入文明社会后,中国古人便对人类道德生活有所思,于是,分别出现了道与德的概念。 道的原义是道路。后来,古人作了广泛引申,于是道字遂具有多种含义。道用于哲学领域,或指事物运动化的规律,或指宇宙万物的本原、本体。用于政治思想领域,则指政治主张、思想体系。而用于伦理道德领域,系指社会道德准则。左传说:“所谓道,忠于民而信于神也。”(桓公六年)荀子说:“道也者何也?曰:礼义辞让忠信是也。”(强国)这里所说的道,均是此义。 德字在西周金文中已具有今语德行、品德的含义。在上古典籍尚书、诗经中也有德字,如“敬德”(书召诰)、“明德”(书康诰)、“聿修厥德”(诗大雅文王)、“好是懿德”(诗大雅烝民)等等。从春秋开始,德字的含义益具体、丰富,人们将当时社会流行的德目统称之为德。在论语一书中,德字凡三十余见,而作为道德含义的德字则有二十八见。()含义明确的例句有:“民德归厚”(学而),“为政以德”,“道之以德”(为政)、“君子怀德”(里仁)、“中庸之为德也”’(雍也)、“德之不修”(述而)、“泰伯其可谓至德也已矣”(泰伯)、“吾未见好德如好者也”(子罕)、“有德者必有言,有言者不必有德”(宪问)等等。大致说来,自左传、论语往后,德字大量使用,其含义均与今义同。
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