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作者:
李利安 译
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出版社:
三秦出版社
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ISBN:
9787805464589
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出版时间:
2012-08
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版次:
1
-
装帧:
平装
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开本:
16
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页数:
204页
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字数:
168千字
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作者:
李利安 译
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出版社:
三秦出版社
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ISBN:
9787805464589
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出版时间:
2012-08
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版次:
1
-
装帧:
平装
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开本:
16
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页数:
204页
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字数:
168千字
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上书时间2024-05-02
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商品描述:
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主编:
经典丛书:白话是经典丛书。是众多经卷中影响较大的一部。其内容比较深奥。这次作者将译为白话,并将其中的精髓部分加以注释及论说,这为想了解、学和关心的人提供了十分有益的帮助。
目录:
序 黄心川
全文
白话正文
附录ⅰ 《》源流及文本
附录ⅱ 《》玄奘译本
内容简介:
经典丛书:白话采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了,是一部通俗易懂、富有影响力的经典著作。经典丛书:白话插图皆由陕西历史博物馆文军先生和西安美术学院白文先生提供,版权归他们所有。
作者简介:
李利安,历史学博士,现为西北大学研究所所长,世界与专业教授,博士生导师。中国佛学网编,中国学会理事。
精彩内容:
复次,须菩提,是法等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者,修善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提:所言善法者,如来说即非善法,是名善法。须菩提:若三千大千世界中所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,受持读诵,为他人说,于前福德百分不及一,百、千、万、亿分,乃至算数譬喻所不能及。须菩提:于意云何?汝等勿谓如来作是念——‘我当度众生’。须菩提,莫作是念。何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我、人、众生、寿者。须菩提,如来说有我者,即非有我,而凡夫之人以为我有。须菩提:凡夫者,如来说即非凡夫,是名凡夫。须菩提:于意云何?可以求相观如来不?”
须菩提言:“如是,如是,以三十二相观如来。”
佛言:“须菩提:若以三十相观如来者,即是如来。”
须菩提白佛言:“世尊,如我解佛所说义,不应以三十二相观如来。”
尔时世尊,而说偈言:
“若以见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
“须菩提:汝若作是念——‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提,莫作是念——‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提,汝若作是念——‘发阿耨多罗三藐三菩提心者说诸法断灭’。莫作是念,何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。
“须菩提:若菩萨以满恒河沙等世界七宝,持用布施。若复有人知法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故?须菩提,以诸菩萨不受福德故。”
须菩提白佛言:“世尊,云何菩萨不受福德?”
“须菩提:菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。
“须菩提:若有人言,如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所说义。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。须菩提:若善男子、善女人以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”
须菩提言:“甚多,世尊。何以故?若是微尘众实有者,佛即不说是微尘众。所以者何?佛说微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊:如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界实有者,即是一合相。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。”
“须菩提:一合相者,即是不可说,但凡夫之人贪著其事。须菩提:若人言,佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提,于意云何?是人解我所说义不?”
“不也,世尊。是人不解如来所说义。何以故?世尊说我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。”
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