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胡鸿保 编 / 中国人民大学出版社 / 2006-03 / 平装
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上书时间2023-10-16
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中国人类学史
本书是一部简明的中国人类学史教材,以人类学在中国的发展史为基础,从当代社会学、人类学、民族学“三科并列”的实际出发,对这段百年学术史进行了梳理和反思。注重“主观互渗”和“换位思考”是本书的特点之一。对于人类学在中国古代和近现代某些“无名有实”时期的历史、近代学科的本土化、研究范式转换在大陆与台湾的不同表现、改革开放以来异军突起的海内外人类学家对大陆的汉人社会研究等,书中都做了回溯性的探讨和新的阐释。
本书也可以帮助读者通过学科史来进一步理解人类学的研究方法。
胡鸿保,中国人民大学社会学系教授,博士生导师,1982年云南大学历史系本科毕业,后就读于中央民族学院和中山大学,1985年、1989年先后获法学(民族学)硕士、历史学(文化人类学)博士学位。主要研究领域为中国民族文化与社会史,主要教学领域为中国民族史、人类学史。
参与编写的教材和编译的著有《社会学概念新修》、《应用社会学》、《中国人类学逸史》、《中国民族的形成》等。
第一章导论第一节人类学的定义与学科体系一、人类学的定义二、人类学的体系三、中国人类学与社会学的联系与区别四、中国人类学的特色第二节中国人类学史的分期一、分期问题二、对于分期问题的商讨第三节人类学重建以来学科史研究若干问题第二章中国人类学发展的背景第一节近代以前中国的人类学知识一、西方人文传统里的民族志与人类学二、中国古代人类学知识的积累三、反观古代中国的人类学研究第二节早期人类学译著与介绍一、中国近代化的时代背景二、早期人类学著作的翻译与解说第三节相关教学机构的建立与早期学术活动一、人类学相关教学机构和课程设置初现端倪二、归国留学生对人类学的推动三、早期的实地调查第三章中国人类学的创立和初步开展第一节中国人类学学科的创立一、民族国家建构的现实需要二、蔡元培与《说民族学》三、独立学术研究机构的成立四、中国人类学田野调查的启动第二节田野工作与学科理论研究一、田野工作的广泛开展二、学科规范建设三、人类学家的博物馆四、中国民族学会的建立第三节学科格局与理论流派的初步形成一、华东、华南和华北的三足鼎立二、学科理论流派的初步形成第四章抗战时期及战后的中国人类学第一节人类学研究重心向西部的转移一、集结地之一——云南二、集结地之二——四川三、西部其他地区四、沦陷区的人类学研究机构第二节田野工作在西部的大规模展开一、边疆族群研究二、语言人类学和体质人类学研究三、魁阁——社区研究的延续四、延安的民族问题研究五、沦陷区的人类学研究第三节战时及战后的重要研究成果一、调查成果的整理二、人类学研究的重振和发展三、早期中国人类学中国化的讨论第五章新中国建立与学科新定位第一节革命政权的建立对学术的影响一、艰难的抉择与思想改造二、知识分子地位的变化第二节民族研究旗帜下的社会学与人类学研究一、新局面和新思路二、院系调整三、新格局的形成第三节苏联模式的影响一、20世纪50—60年代的中苏关系与苏联“人类学科学”模式二、作品翻译和人员交流三、理论影响四、雪泥鸿爪第六章民族识别与社会历史调查第一节民族识别及其理论意义一、缘起及阶段性成果二、关于识别原则的认识和理论探讨三、反思第二节少数民族社会历史调查一、缘起及调查设计二、调查的开展三、阶段性成果第三节民族译名和民族形成问题的讨论一、关于汉民族形成问题的讨论二、民族译名和民族形成问题的讨论三、世纪之交关于族群理论的争鸣第七章台湾地区的民族与人类学研究第一节来龙去脉:台湾地区人类学传统的形成一、台湾地区人类学的历史分期和传统二、日本学者的研究三、台湾人类学的大陆南派传统第二节民族志与文化史(1949—1965)一、人类学机构的设立和研究工作的开展二、民族志的积累和文化史的构建第三节反观自照:1965年以后的汉人社会研究一、汉人社会研究范式的兴起及其背景二、新范式下的研究工作三、应用研究第四节自立门户:科际整合与中国化探索(1970年至20世纪80年代中期)一、浊大计划二、中国人性格研究三、“社会及行为科学的中国化”研讨第五节上下求索:社会开放之后的多元化(1987~)一、重新思考原住民研究二、与社会实践有关的研究三、“本土化”研究四、对文化内在意义的研究五、对台湾以外地区的研究六、探讨基本文化分类概念七、对学科史本身的反思第八章人类学的复兴第一节机构重建与新作出版一、历史分期二、机构重建与新作出版第二节游移的学科地位与人才培养一、游移的学科地位二、专业人才的培养三、渗透与拓展第九章人类学重建以来的汉人社会研究第一节汉人社会研究的倡导与实践一、从“山野研究”到“走出山野”二、田野来风与理论回应第二节区域性的地方社会文化研究一、闽台地方文化与汉人社区研究二、广东族群与区域文化研究第三节追踪研究与乡村社会的变迁一、费孝通的江村研究二、从《金翼》到《银翅》三、华南名村的重访四、华北村落的再研究第四节海外人类学的乡土中国研究一、20世纪六七十年代台湾、香港的汉人社会研究二、20世纪80年代以来的大陆乡村研究三、海外研究的观察视角与焦点问题结束语一、必须意识到认识主体本身的局限性二、中国人类学史与中国民族学史的同一与分流三、增强学科本体意识对于一门学科发展的重要性附录一中国人类学史大事记(1898—2002)附录二中国人类学主要教学研究机构一览一、中央民族大学民族学与社会学学院二、中国社会科学院民族学与人类学研究所三、中山大学人类学系四、厦门大学人类学研究所五、北京大学社会学人类学研究所六、云南大学人类学系七、清华大学社会学系人类学研究所八、中国人民大学社会学系人类学研究所九、台湾“中央研究院”历史语言研究所人类学组十、台湾“中央研究院”民族学研究所十一、台湾大学人类学系十二、台湾“国立清华大学”人类学研究所十三、台湾东华大学族群关系与文化研究所十四、香港中文大学人类学系后记
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开播时间:09月02日 10:30