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  • 第六届世界儒学大会学术论文集【目录】:浅谈儒家伦理●西方化的儒家伦理●儒家思想与生态文明:儒学所面临的最大挑战●跨文化重建:朱舜水的日本大名宗庙●从封建时代科举制度看越南文化性格●作为圣人的儒家君子与作为人文主义者的犹太教义人:读《论语1:1》和《诗篇1:1》有感●《左传》“郑伯克段于鄢”与“卫州吁弑桓公而立”敏事结构之分析●《周礼》六艺的内涵及其在教育上的作用●孔门忠信论●
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第六届世界儒学大会学术论文集【目录】:浅谈儒家伦理●西方化的儒家伦理●儒家思想与生态文明:儒学所面临的最大挑战●跨文化重建:朱舜水的日本大名宗庙●从封建时代科举制度看越南文化性格●作为圣人的儒家君子与作为人文主义者的犹太教义人:读《论语1:1》和《诗篇1:1》有感●《左传》“郑伯克段于鄢”与“卫州吁弑桓公而立”敏事结构之分析●《周礼》六艺的内涵及其在教育上的作用●孔门忠信论●

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以“含摄儒家文化的理论”挑战西方的学术传统●清代学术之“开端”●关于“后新儒学”对“后现代”的反思●创新与古典:台湾新“礼体服务”与古礼之关系●孔教儒家思想与生态文明●书写孔子传记的意义:以三部当代的孔子传记为例●第六届世界儒学大会学术综述●

  • 作者: 
  • 出版社:    文化艺术出版社
  • ISBN:    9787503958830
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 纸张:    胶版纸
  • 页数:    661页
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开
  • 纸张:  胶版纸
  • 页数:  661页

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    • 商品分类:
      哲学心理学
      货号:
      ●●●23
      商品描述:
      目录:
      领导致辞
      山东省副省长季缃绮先生致辞
      中国艺术研究院常务副院长王能宪先生致辞,
      中共济宁市委书记、市人大常委会主任马平昌先生致辞
      第六届世界儒学大会执行秘书长、孔子研究院院长杨朝明先生主旨演讲
      孔子研究院原副院长孔祥林先生闭幕式致辞
      获奖感言
      2013年度孔子文化奖获奖个人李学勤先生获奖感言
      2013年度孔子文化奖获奖个人安乐哲先生获奖感言
      主题演讲
      为往圣继绝学
      ——谈儒学与传统文化的传承创新
      社会德教——儒家的过去和未来
      坚守民族文化本性创造不可替代的“第三极文化”
      ——关于中国文化国际传播力的思考-
      儒家角色伦理学:挑战个人主义意识形态
      儒家思想与现实政治
      越南当前社会背景下的儒家道德教训
      学术论文
      (按作者姓氏汉语拼音排序)
      国内部分
      《论语》引《诗》原义
      试析孟子道德理性的历史建构
      “欲觅存心法,当自尽心求”
      ——从南宋理学对词的影响反思当代儒学
      东亚理学的早期传播与书院的发展
      中国传统生态智慧与生态文明建设
      王阳明“致良知”道德哲学及其理论特色
      唐写本《论语》郑玄注的学术特点
      中国文化的人文理性传统在现代社会
      孟子的大丈夫人格及其历史影响
      孔子思想在当代
      我们时代的问题与儒家的正义论
      儒家社会思想在当代社区建设实务中的运用
      子游:孔子礼学的践行者
      民本与仁爱——金朝杖刑彰显出的儒学人文关怀
      儒家伦理思想与现代道德教育
      帛书《衷》篇“《键》之详说”章新释
      孔孟之间仁学理论的三重建构
      颜回话语与汉初道德文化重构
      美国华裔史家儒家文化解释论析
      孔子德治思想的真髓及其当代价值
      孔子人性论思想及其现代语境下的承继
      探赜“君子”人格
      儒家生态哲学的基本原则与宗教及道德维度
      “亲亲相隐”论争对儒家伦理的反向理解
      敬之义大矣哉
      ——社会转型与礼乐文化重建
      儒家社会保障思想的现代价值
      让世界了解儒学真面目必经中西哲学阐释之途
      儒家财富观新释
      儒释道鼎立下的隋唐学术
      儒家正义论
      《穷达以时》与孔子的境遇观
      主与民:儒家实意伦理的政治维度
      全媒体语境下传统价值观的影像转译与“故事’’表述
      ——基于电影《孔子》等的文化分析
      林文庆的儒学思想体系
      成人之道与为政之德
      从儒学正义到法律正义
      “仁者安仁”:孔子仁学新论
      简论《困学纪闻》中王应麟的儒家教育思想
      荀子“化性起伪”教育思想逻辑进路述略
      陈旸及其《乐书》的当代意义探讨
      孔子“三月不知肉味”实指
      儒家礼乐教化及当代实现
      海外部分
      东南亚华人·从礼入门而成就德
      浅谈儒家伦理
      西方化的儒家伦理
      儒家思想与生态文明:儒学所面临的最大挑战
      跨文化重建:朱舜水的日本大名宗庙
      从封建时代科举制度看越南文化性格
      作为圣人的儒家君子与作为人文主义者的犹太教义人:
      读《论语1:1》和《诗篇1:1》有感
      港澳台部分
      心有所偏,即为不纯
      ——《左传》“郑伯克段于鄢”与“卫州吁弑桓公而立”敏事结构之分析
      《周礼》六艺的内涵及其在教育上的作用
      孔门忠信论
      以“含摄儒家文化的理论”挑战西方的学术传统
      清代学术之“开端”
      儒家思想对当前文化生态的省察
      ——关于“后新儒学”对“后现代”的反思
      创新与古典:台湾新“礼体服务”与古礼之关系
      孔教儒家思想与生态文明
      ——在山东曲阜第六届世界儒学大会上的发言
      书写孔子传记的意义:以三部当代的孔子传记为例
      学术综述
      儒家思想的当代价值
      ——第六届世界儒学大会学术综述

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