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启良 著 / 花城出版社 / 2003-03 / 平装
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上书时间2023-11-02
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中国文明史(上下)
写中国古代历史,不再以“奴隶社会”、“封建社会”分期,而是将五千年文明分为远古、上古、中古、近古四个时段,而且这四个时段之间的分界亦背于常理。对一部中国历史的理解,理论之源既不在以往学界所奉行的“经济决定论”,也不是韦伯的“意识决定论”,而是二者兼而有之。但对二者又是有所侧重的,即盾重的是后者而非前者。厚古而薄今,而非你以往史家通常所做的那样-厚今而薄古。以往的历史教科书,大量的篇幅花在经济关系及农民战争方面。本书对此虽有涉及,但却不是充分的,而且立场和讲法亦大为不同。不是以中国论中国,而是将一部中国历史放在人类历史的大背景中予以考察,因而常常说到别的民族的历史上去。
启良,湖南衡阳人,1955年生,1982年毕业于湘潭大学,1988年研究生毕业于北京师范大学。现为湘杨尚昆大学东方文化研究所长,教授,湖南省学位委员会委员,中国社会科学院东方历史研究中心客座的研究员,湖南师范大学兼职教授。主要从事文化哲学、历史哲学、中西文化比较等方
我为什么这样写中国历史(代序) 远古郑 第一章 远古历史的理解问题 一 从顾颉刚的“层累说”说起 二 再从《山海经》说起 三 精神的考古 四 神话中的史话 第二章 文明起源的向个理论问题 一 文明与文化的区别 二 文明的起源何从可能 三 文明起源的一元与多元 第三章 从传说看远古的历史 一 中国神话传说诸特点 二 作为中华民族之共祖的黄帝 三 从三皇到五帝 四 禅让说与原始民主制 五 禅让说与原邕民主制 六 大禹与洪水之谜的破揭 第四章 夏代文明 一 “夏”的由来 二 华夏集团与夏文明的起源 三 家天下的确立 四 家国合一与中国政治模式 五 九鼎与九州 六 夏代家天下的维系 第五章 商代文明 一 商同夏的关系 二 汤与伊尹 三 兄终弟及与父死子继 四 商代的国家形态 五 商人的方国 六 人祭与人殉 七 甲骨文字及其他 第六章 中国先民的英雄时代 一 英雄时代的世界历史共性 二 夸父的示 三 青铜器的启示 四 嗜酒的商代人 五 乐舞与先民的精神气质 六 史诗问题 第七章 远古时代的神灵崇拜 一 先民神灵崇拜的一般规律 ……
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开播时间:09月02日 10:30