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  • 《全真正韵》(木刻本)清末民初四川精刻本——《全真正韵》【道教全真派音韵传统工尺谱精品】一册全(内录澄清韻/举天尊/双吊挂/大启请/小启请/中堂赞/三界尊行/五色祥云/干倒拐/仙家乐/三宝词/昄依/三柱香等)。是书宣纸泛黄自然古朴老化,为早期后刷本。内页十分干净,无前人勾画痕迹,品佳,为收藏佳品
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《全真正韵》(木刻本)清末民初四川精刻本——《全真正韵》【道教全真派音韵传统工尺谱精品】一册全(内录澄清韻/举天尊/双吊挂/大启请/小启请/中堂赞/三界尊行/五色祥云/干倒拐/仙家乐/三宝词/昄依/三柱香等)。是书宣纸泛黄自然古朴老化,为早期后刷本。内页十分干净,无前人勾画痕迹,品佳,为收藏佳品

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  • 作者: 
  • 出版人:    不详
  • 年代:    宣统 (1909-1911)
  • 纸张:    竹纸
  • 刻印方式:    木刻
  • 装帧:    线装
  • 尺寸:    25.4 × 18.3 cm
  • 册数:    1册
  • 作者: 
  • 出版人:  不详
  • 年代:  宣统 (1909-1911)
  • 纸张:  竹纸
  • 刻印方式:  木刻
  • 装帧:  线装
  • 尺寸:  25.4 × 18.3 cm
  • 册数:  1册

售价 953.00

品相 九品品相描述

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    • 商品分类:
      线装古籍 > 宗教
      品相描述:九品
      除封皮略有污渍,书口轻微水渍外,内页十分干净,保存很好,收藏佳品
      商品描述:
      《全真正韵》《全真正韵》是全真道斋醮科仪中使用的经韵音乐体系,其音乐风格清幽典雅,与全真道清修教义高度契合。该体系以'重宫音调式'为核心特征,多数经韵结尾通过终止于宫音强化庄严氛围。音乐体系保留了唐宋时期宫廷祭祀音乐的遗风,其旋律进行遵循"以腔传韵"的线性思维,通过四度、五度音程的跳进形成跌宕起伏的韵律感。调式结构上呈现鲜明的宫音主导特征 。
      该谱辑共收录了当时及之前全真道常用的经韵。曲目除记有经词外,还附有“当请”谱,即在经词旁侧记有“当”(铛子)、“请”(钹)、“鱼”(木鱼)等法器演奏的状声字,并用圈点注明“板眼”记号。这种谱式并未标出旋律曲调,但实际上“当请”除了作为击节数拍以控制声韵的长短与速度外,还演化为道内传授道乐的一种手段。由于该谱辑无经韵旋律记录,离开经韵老师的亲传嫡授便不能直接依谱诵唱。
      重刊道藏辑要全真正韵————澄清韵 举天尊 双吊挂 大启请 小启请 天尊板 中堂赞 小赞韵 大赞韵 步虚韵 下水船 干倒拐 反八天 早皈依 午皈依 晚皈依 风交雪 仙家乐(仙家仙人寿命长) 仙家乐(酌水献花满瑶坛) 白鹤飞 三宝香 三宝词 送化赞 焚化赞 三尊赞 单吊挂 倒卷帘 云乐歌 供养赞 青华引 大救苦引 圆满赞 九条龙 幽冥韵 三炷香 慈尊赞 黄箓斋 仰启咒 三信礼 三拿鹅 五召请 阴小赞 五供养 悲叹韵 小救苦引 召请尾 返魂香 十伤符 金骷髅 银骷髅 咽喉咒 梅花引 反五供 出生咒 宝箓符 跑马韵。
      音乐节奏与科仪动作高度耦合,形成'步虚—旋绕—咏唱'的三位一体模式。特别在'三启颂''吊卦'等核心科仪环节,经韵的节拍变化与道士的踏罡步斗动作保持精确同步 。

      特别提示:是书据清代民国原木板,原版宣纸后刷印,其中也许可能出现轻微漏字、烂版、木刻补版、胶印补版现象,实属正常,望书友道友知悉理解。为避免不必要的纠纷,是书具体刷印年代,还请书友自鉴,有不清楚的地方,请购书前询问清楚,再行决定。谢谢!

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