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  • （木刻本）（明末精刻本之代表）明崇祯两浙督学李际期宛委山堂《说郛》——《参同契》、《阴符经张良注本》、《三教论衡》、《令旨解二谛义》4种一册全，不避“玄”讳。
  • （木刻本）（明末精刻本之代表）明崇祯两浙督学李际期宛委山堂《说郛》——《参同契》、《阴符经张良注本》、《三教论衡》、《令旨解二谛义》4种一册全，不避“玄”讳。
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（木刻本）（明末精刻本之代表）明崇祯两浙督学李际期宛委山堂《说郛》——《参同契》、《阴符经张良注本》、《三教论衡》、《令旨解二谛义》4种一册全，不避“玄”讳。

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  • 作者: 
  • 出版人:    宛委山堂刻本
  • 年代:    清代 (1645-1911)
  • 纸张:    竹纸
  • 刻印方式:    木刻
  • 装帧:    线装
  • 尺寸:    27 × 17 cm
  • 册数:    1册
  • 作者: 
  • 出版人:  宛委山堂刻本
  • 年代:  清代 (1645-1911)
  • 纸张:  竹纸
  • 刻印方式:  木刻
  • 装帧:  线装
  • 尺寸:  27 × 17 cm
  • 册数:  1册

售价 ￥ 5450.00

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    • 商品分类：
      线装古籍 > 宗教
      商品描述：
      明末精刻本——宛委山堂刻本《说郛》。此书为著名丛书，图文并茂，陶氏为元末明初著名学者，全书汇集秦汉至宋元名家作品，包括经史传记，百氏杂书，山川风士，虫、鱼、草，古文奇字，医惺历等书千余种，原书一百卷，明末陶珽又加以增补，编为一百二十卷，由于卷帙浩繁刊刻不易，此书在有明一代多以抄本形式流传，而明末李际期宛委山堂刻本是此书唯一的刻本，且刻写精整，为此书最好的刻本。

      陶珽 [明]字紫阗，号不退，又号稚圭，自称天台居士，姚安（今云南挑安）人。万历三十八年（一六一o）进士，官至武昌兵备道。曾居鸡足山，读书白井庵大觉寺，临摹古帖于楞迦室，与邢侗齐名。又交袁宏道、董其昌、陈继儒，时以诗文唱和。集曰阗园，钱谦益敍之。《姚安府志、云南通志、鸡足山志补》 　　陶珽又对《说郛》加以增补，编成120卷。陶珽自署黄岩，是宗仪的远孙。

      《参同契》：《周易参同契》的简称。东汉魏伯阳著。3卷。道教内丹气功重要经典。系统论述炼丹的最早文献，流传较广，注家甚多，被誉为万古丹经之王。其大旨为参同、大易、黄老、炉火三家理法而会归于一，妙契大道，故名。此书以乾、坤、坎、离等封爻(yao)象变化来说明内丹修炼过程。

      《阴符经》。旧题黄帝撰。本书性质，论者见解各异，纷纭不一。但多认为系道教修养之术，论涉养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面。 

      三教论衡本是指儒、释、道三教之间的争斗辩论。中唐白居易《三教论衡》一文最早使用这一名称。唐代三教讲论的内殿即麟德殿,是皇室宴飨群臣的宫殿,当时又称为内道场。 关于三教论义的规则及论辩情况,唐白居易《三教论衡》有亲自参加的实况记录。

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