正版全新
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作者:
李胜军
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出版社:
北京燕山出版社
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ISBN:
9787540239268
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出版时间:
2015-08
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装帧:
平装
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开本:
16开
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纸张:
胶版纸
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页数:
182页
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出版时间:
2015-08
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装帧:
平装
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开本:
16开
售价
￥
16.82
5.3折
定价
￥32.00
品相
全新
上书时间2025-05-21
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商品描述：
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【书 名】 老子新声
【书 号】 9787540239268
【出 版 社】 北京燕山出版社
【作 者】 李胜军
【出版日期】 2015-08-01
【版 次】 1
【开 本】 16开
【页 码】 182
【定 价】 32.00元
【编辑推荐】
用管理学的眼光看《老子》，给你不一样的感受。
【内容简介】
《老子新声》，旨在为人们提供另一条解读《老子》的新思路。敢言其为新思路，主要基于以下几点：
第*，以“自由、发展、和谐”的思想理念解读《老子》。
第二，把《老子》作为一种认知学。
第三，把《老子》绝弃“仁义”思想作为一种价值评价体系来认识。
第四，在于《老子》一书结构的解读。
【目录】
PREFACE
前言
FIRSTUNIT
道的概论
章事物的认知\002
第二章认识评价的误区\006
第三章影响人类社会发展变化的主导因素\010
第四章道的特点和作用\013
第五章遵从“道”的基本原则\016
第六章道是万物之根\018
第七章道的价值\019
第八章符合道的思想行为标准\021
第九章个体思想行为的极限性和发展变化的阶段性\023
UNITSECOND
人的认识观
第十章真正的人、纯粹的人\026
第十一章“有”和“无”的关系\029
第十二章本体之本\031
第十三章人在社会关系中的位置和状态\033
第十四章悟道的路径\036
第十五章“道”者的思想行为理念\038
第十六章事物发展的归宿\041
第十七章社会管理的评价\043
第十八章“道”缺失后的社会形态\046
UNITTHIRD
道的评价体系
第十九章以利益取向为坐标的社会评价体系\050
第二十章价值体系失准下的个人选择\055
第二十一章道的特性和价值\057
第二十二章应对复杂的社会变化\059
第二十三章维系关系的根本要素\061
第二十四章在道者的思想行为准则\063
第二十五章道的来头\065
第二十六章事物的内在根本\067
第二十七章外在的认定标准\069
UNITFOURTH
社会管理学概要
第二十八章领导者的基本素养\072
第二十九—三十一章天下管理之争\074
第三十二章岗位管理\077
第三十三章个人基本素养\079
第三十四章合格的管理\081
第三十五章大道简易\083
第三十六章管理的秘诀\085
UNITFIFTH
生的内涵
第三十七章本色的自我、本色的世界\088
第三十八章约束人际关系的要素\090
第三十九章各守其道\093
第四十章生存本质的内在原理\095
第四十一章检验规律的标准\097
第四十二章万物发展的原理\099
第四十三章生命力的实质\101
第四十四章人的生存相关要素\104
第四十五章表象与本质\106
UNITSIXTH
“福”的源泉之认知境界
第四十六章避免灾祸\109
第四十七章把握未来\111
第四十八章正确地认知\113
第四十九章待人接物的心态\115
第五十章端正生死观念\117
第五十一章正确认识“功成”\119
第五十二章固守根本\121
第五十三章追求本质的过程比结果更重要\123
第五十四章功德心\125
UNITSEVENTH
“福”的源泉之自我修养
第五十五章修“德”于内\128
第五十六章“玄同”内外\130
第五十七章“无”以处事\132
第五十八章做人要“正”\134
第五十九章生产和消费的原则\136
第六十章内部关系的处理\138
第六十一章对外关系的处置\140
第六十二章心想事成\142
第六十三章万事如意\143
UNITEIGHTH
制“胜”之道
第六十四章顺其自然的发展意识\145
第六十五章统一思想的目标管理\148
第六十六章虚实之间的交换法则\150
第六十七章行“道”的简易规程\152
第六十八章无敌者无敌的胜战法则\155
第六十九章对抗相持的精神胜利法\157
第七十章行道者贵\159
第七十一章自知之明\161
第七十二章自爱之贵\162
UNITNINTE
疑难问题与发展的归宿
第七十三章如何处理超出人们认识范围的问题\165
第七十四章事物发展变化中出现变异和管理空白的处置\167
第七十五章忌损人利己\169
第七十六章正确认识强弱的本质\171
第七十七章“天道”与“人道”的区别\172
第七十八章本质与表象的关系\174
第七十九章人际关系恶化的处理\176
第八十章老子的理想国\177
第八十一章从利益观的角度对“道”的总结\178
POSTSCRIPT
后记
【前言】
李胜军，男，1975年生，山东省临沂市人，某机关公务员，行钝言讷而思敏，杂学好古而不精。不惑之年偶悟：《老子》是《易经》关于社会关系的运行原理，《论语》是《易经》关于人们行为处事的操作规范，老子、孔子两家言一条根，暗合“志于道,据于德,依于仁,游于艺”之意。故撰《老子新声》，为辩两圣之后认知体系异同献一家之言。
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