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中国精神/民间图像中的信仰幻影

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    • 商品分类:
      哲学心理学
      货号:
      SC:9787504743480
      品相描述:全新
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      商品描述:
      内容简介:
      《中国精神――民间图像中的信仰幻影》由沈泓著,是笔者收藏研究的结晶,其中近200幅明清和民国时期的民间年画、水陆画等是绝世仅存的孤品,为笔者收藏并首次披露。走进中国古代神像世界,对于已经模糊和淡忘这些神像的现代人,有助于走进中国人的精神世界深处,了解中华文化的奥妙无穷和博大精深,知道我们的精神之根脉所在。
          从这些代代相传的民间图像中,《中国精神――民间图像中的信仰幻影》由沈泓著,笔者试图观察洞悉中国古人精神世界的面貌,触摸感受中国古人精神领域跃动的脉搏。愿这观察和感受的愉悦,通过本书中的古老图像和文字,传递给所有阅读本书的读者,愿本书带你走进古人深邃、幽秘、玄远而奇妙的精神世界。
      摘要:
          如果说中国文化博大精深,那么龙文化堪称是中国传统文化之根;如果说海峡两岸仍有隔阂,那么只要说一句“我们都是龙的传人”,两岸的同胞之情会瞬间激发甚至热泪盈眶;如果在世界华人圈中寻找一种最有凝聚力的动物,这种动物无疑就是龙。
              龙作为中国人一种独特的精神凝聚和文化积淀,已扎根和深藏于我们每个人的潜意识里,不但日常生活、生老病死几乎都打上了龙文化的烙印,而且龙文化的视角、龙文化的审美意识也已渗透到了我国社会文化的各个领域、各个方面。
              ?14万年前人类的精神需求
              龙图腾的诞生与远古人类的精神需求的出现密切相关,远古人类的精神需求造就了龙图腾,而龙图腾又丰富和发展了远古人类的精神需求。
              不仅当代中国人是为了精神追求而活着,早在14万年前的远古时代,中国人就有了精神需求。据央视国际2003年4月7日报道,在对重庆奉节的14万年前古人类遗址文物的考证中,专家发现奉节出土的剑齿象牙刻、石鹗都有早期人类模仿自然人为加工的痕迹,它反映出生活在这里的我国古人类已经有了精神需求。
              在对石鹗的鉴定中,专家们发现了具有鸟类形象的标本,在其很好一侧有明显的人工打击痕迹,其好像眼睛的孔洞近似方形,周围也有打击疤痕。从眼的周围来看,它是有棱有角的,显然不是滴水形成的,而是外力造成。
              在我国的考古遗址中,曾多次发现过鹗的形象,最早的记录是5000年前仰韶文化遗址发现的陶制鹗鼎。而奉节石鹗的发现,说明人类在10多万年前就已经开始模仿动物形象了。
              在对剑齿象牙刻的鉴定中,专家们认为刻纹的线条直而深,曲形纹弧度大,应是人工刻画的,蹭得有规律,一排一排特别清晰。
              对比出土的世界上最早的刻画艺术品,奉节出土的14万年前剑齿象牙刻是单线条的,南非出土的7万多年前赭石刻画是多线条的,而西伯利亚出土的2万多年前猛犸雕像已经有了完整的形象。这是符合艺术演化规律的。它将把人类刻画艺术的萌芽时期大大向前推进。
              中科院古脊椎动物与古人类研究所研究员盖培说:“过去我们认为人类精神需要,就是说精神文明出现得很晚,距今只有1万多年,可是随着我们对旧石器时代遗址里面各种遗物的研究,我们知道在50万年前人类就有了精神上的需要。这次的发现,初步地说这是人为的作品,我们中国在10~20万年前肯定会出现精神需要的产物。”
              从某种角度而言,远古人类留下来的一
      ...
      目录:
      第一章
        龙:中国人的精神图腾
      第二章
        关公:忠义信精神的象征
      第三章
        观音:悲天悯人的求善精神
      第四章
        钟馗:驱邪逐魔精神的另类张扬
      第五章
        门神:纳祥避灾的精神支撑
      第六章
        天地全神:无处不在的情冲意向
      第七章
        三皇三清:阿Q精神的远古版
      第八章
        三元:一分为三的哲学精神
      第九章
        地狱:惩恶扬善的公正精神
      第十章
        鬼神:对正义世界的精神向往
      第十一章
        和合:中国文化精神的精髓
      后记

      配送说明

      ...

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