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大众哲学

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  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 纸张:    胶版纸
  • 页数:    264页
  • 字数:    184千字
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开
  • 纸张:  胶版纸
  • 页数:  264页
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    • 商品分类:
      哲学心理学
      货号:
      SC:9787572003912
      品相描述:全新
      全新正版 提供发票
      商品描述:
      内容简介:
      本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。1934年至1935年在《读书生活》连载,1936年出版单行本。作者以简洁晓畅的语言和文笔,浅显的事例,娓娓道来,对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论,哲学与日常生活的关系,辩证唯物论的认识论,唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等,逐一进行了系统的介绍和阐明,其写作方法新颖,内容通俗易懂,开通俗哲学写作之一代风气,自出版以来,一版再版,在历史上产生过很大的影响,可以说其影响和教育了几代人,至今仍有其理论和现实的意义。
      摘要:
              第一章  绪论——哲学并不神秘哲学与日常生活的关系
          提起哲学,有的人会想到旧社会大学校教室里的一种难懂的课程,也有的人会想到耶些算命先生。许多人总以为哲学是一种虚无缥缈的学问,或者是一种谈命运说鬼神的神秘思想,以为哲学和我们的日常生活是隔得天地一般地远,普通人绝难过问。其实,哲学和人类社会生活的关系,是非常密切的。在我们的日常生活里,随时随地都可以找到哲学的踪迹。只因为是日常生活,我们太习惯了,太觉得平淡了,因此即使有了哲学,如果不仔细反省和体会一下,也就不觉得它是哲学。例如你有一个朋友,抗日战争以后和你离别七八年,现在又相见了。这时你作何感想?你首先就会觉得他和以前有种种不同,你觉得他的面容多少有些苍老了,但是,经过八年抗战的锻炼磨折,你会看出他的思想知识更进步,经验更丰富更成熟了。你们再攀谈攀谈,把七八年来各人的经历再叙述一番,就会使你有更多的感触。你会觉得一切都不同了。世界变了样,中国变了样。希特勒没有了,墨索里尼没有了,在中国的领土上也没有日本军阀横行霸道了。中国有很大的地方成了解放区,广大的人民在政治上和经济上都翻了身,另外的地方却仍在国民党反动派专制独裁统治之下,在那里,美帝国主义代替了日本帝国主义的地位,蒋介石的国民党代替了汪精卫的国民党的地位,广大人民遭受着比以前更厉害的压迫和痛苦,也更加积极更加团结地要起来反对这种压迫。就你们以前的朋友亲戚的情形来说,变化一定也很多。有的由小孩变成青年,有的由衰老而死亡了。有的人参加过抗战成了英雄,有的成了牺牲者,有的发了国难财或者胜利财,有的穷困失业。总之,你们会感到一切和以前都有不同,你们会觉得在七八年的时问过程中,有的事物新生出来,有的事物毁灭了,有的事物正欣欣向荣,成为新世界的主人,有的事物衰老没落,或者奄奄一息地进了坟墓,或者正在作疯狂的临死挣扎。这一切现象会使你们感动、叹息、兴奋,并且在你的头脑里,深深地印上一个“一切都变了”的观念。这时,即使你是对哲学毫无研究的人,你在无意中已经有了一个真真实实的哲学思想了。你能觉察到这就是一种哲学思想吗?你只以为朋友的久别重逢是人们生活里一件很平常的事情,在这件事情当中你的一切感想也只是日常生活里很平常的感想。你以为这种感想和你平常想象中的那种高深玄妙的哲学是毫不相干。你不但不了解这里面就有哲学,而且如果听见有人说这就是一种哲学思想,说不定你会大吃一惊,说:为什么这样普通的一件事和这样普通的感想中也有哲学呢?其实,你本来一点也用不着吃惊,你所以吃惊,只因为你向来有一个错误的观念,以为只有那种哲学专家们所写的书本里才有哲学,而忘记了千万人在生活中和社会斗争中所发生的思想里面,到处包含着哲学思想的根苗
          请你注意,我们说在日常生活里,随时随地都可以找到哲学的踪迹;我们又说,千万人在生活中和社会斗争中所发生的思想里面,到处包含着哲学思想的根苗。这些话,有着两方面的意思:一方面是说,哲学这东西并没有什么神秘玄妙,它和我们的日常生活联系得很密切,书本上似乎很高深的哲学,和日常生活中我们的某些很平
      ...
      目录:
      序李公朴

      第一章绪论

      一哲学并不神秘——哲学与日常生活的关系

      二果树林里找桃树——哲学是什么

      第二章唯心论、二元论和唯物论

      三两军对战——哲学的两大类别

      四一块招牌上的种种花样——主观唯心论和客观唯心论

      五三分像人,七分像鬼——二元论、机械唯物论

      六为什么会有不如意的事——辩证唯物论

      第三章辩证法唯物论的认识论

      七用照相做比喻——反映论

      八卓别麟和希特勒的分别——感性认识与理性认识的矛盾

      九原来是一家人——感性认识与理性认识的关系

      一〇由胡桃说起——认识和实践

      一一是朋友还是豺狼——真理论

      第四章唯物辩证法的基本规律

      一二天晓得——立场、观点和方法

      一三无风不起浪——事物的普遍的有机联系的规律

      一四不是变戏法——事物自己运动发展的规律

      一五追论雷峰塔的倒塌——质和量互相转变的规律

      一六岳飞是怎样死的——对立统一的规律

      一七没有了——否定之否定的规律

      第五章唯物辩证法的几个范畴

      一八七十二变——现象和本质

      一九“谈虎色变”——形式和内容

      二〇规规矩矩——规律与因果

      二一“在劫者难逃”——偶然、必然与自由

      二二“猫是为吃老鼠而生的”——目的性、可能性与现实性

      我怎样写成《大众哲学》的(代跋)艾思奇

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      ...

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