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作者:
张丰乾
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出版社:
商务印书馆
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ISBN:
9787100186353
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出版时间:
2020-07
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16开
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纸张:
胶版纸
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页数:
336页
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出版时间:
2020-07
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版次:
1
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装帧:
平装
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定价
¥96.00
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上书时间2024-04-30
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商品描述:
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内容简介:
《诗经》于诸子,绝不仅是笼统的“背景”,也不仅是僵化的“依据”,而是其思想议题的承载者、表述者和引发者,在周秦汉初对于哲学思想的发生起到了独特作用,提供了丰富资源。本书打破学科隔膜及学派藩篱,从引《诗》明理之体例,“一言以蔽之”的方法,“断章”的模式与“取义”的侧重等多个方面探讨了先秦哲学的议题及论说方法的产生机制,对“轴心时代”和“二重证据法”等重要理论模式进行了反思;并由《诗》说探究了子思学派的哲学思想,考证其作品的撰作年代。本书专门讨论了早期儒家学派引《诗》以阐明“民之父母”思想的用意和方法,对相关偏见做了回应。除了对原版的各章节均作了修订以外,还增加了三章新的内容。
目录:
前言本根与枝干——“古之道术”的分裂与重生
第一章子学时代的“说《诗》”问题
一、多能明之
二、书于竹帛,传遗后世
三、与化为人
四、农战,君臣,名誉与《诗》
五、圣贤与时世:说《诗》者的异同
六、《诗》之失
第二章诸子引《诗》明理之体例
一、依诗句出现的标示
二、依引《诗》的句式及用意
三、诸子引《诗》的几个特点
第三章“一言以蔽之”与诗篇思想性的发掘
一、兴于《诗》,以立言起思
二、《诗》之思,思无邪
三、民性固然,《诗》无隐志
四、因《诗》知礼、乐
五、《关雎》之改
六、述而不作——《诗》的思想性和学术化
第四章断章取义与诗句的哲理化
一、断章取义的意义
二、“用意”和“本义”
三、孔子等人断章取义的模式
四、“上下文”与引《诗》者
五、“五至”“三无”:《民之父母》“得气”说
第五章孔门后学之《诗》学与哲学
一、孔门《诗》教与子思学派
二、《毛诗故训传》引子思学派之《诗》说
三、子思学派所引《诗》篇及原诗主题
四、“君子慎其独”与《诗》
五、“型(形)于内”与“德之行”
第六章“言《诗》以论学”与“即物以见道”:“鸢飞鱼跃”的多重意义
一、“人禽之辨”的语境转换
二、对“鸢飞鱼跃”的“断章取义”
三、“君子之道”与“子思吃紧道与人处”
四、“言《诗》以论学”与“即物以见道”
第七章儒家引《诗》明理之机制——以“民之父母”为例
一、
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