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冯天瑜 编 / 中国社会科学出版社 / 2008-05 / 平装
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人文论丛(2007年卷)
历史文化语义学[德]方维规:西方“政党”概念在中国的早期传播孙秋云:“文明”:内涵及其变迁——对人文社会科学研究一个重要概念的探析宫敬才:经济学名称的黑格尔之“舞”及其意味聂长顺:“统计学”的厘定邵学海:“美术考古学”的名学论稿薛毅:“义”观念演进略论赵炎才:时代变迁中传统“孝”观念的近代异动昌切、帅彦:论“阶级”的变异及其情感配置林韵薇:澳门“仁慈堂”名称刍议覃启勋:“邪马台”音义转换论马健:“易”、“道”概念与中西文化之融合阎爱民:冠礼称“字”礼仪中的生育崇拜原始意义滕琪:从《周易》的“类”到孟子的“知类”郝祥满:语义界定的历史文化与措词用语的民族意识——汉语外来词“事变”的启示王子超:传统交际语境中的“客”欧阳祯人:从对外汉语教学的现状看历史文化语义学的作用。
历史文化语义学“历史文化语义学”刍议“封建”概念再认识笔谈西方“政党”概念在中国的早期传播“文明”:内涵及其变迁——对人文社会科学研究中一个重要概念的探析经济学名称的黑格尔之“舞”及其意味“统计学”的厘定“美术考古学”的名学论稿“义”观念演进略论时代变迁中传统“孝”观念的近代异动澳门“仁慈堂”名称刍议“邪马台”音义转换论“易”、“道”概念与中西文化之融合冠礼称“字”礼仪中的生育崇拜原始意义从《周易》的“类”到孟子的“知类”语义界定的历史文化与措辞用语的民族意识——汉语外来词“事变”的启示传统交际语境中的“客”从对外汉语教学的现状看历史文化语义学的作用中国哲学与中国思想文化公孙龙《指物论》篇新释范宁《春秋毂梁传集解》的解释学意义《易傅》颊帛害零制十六刖从《世说新语》看玄学“才性异同”向“无累于情”的过渡专制政治儒家精神现代自由主义——徐复观政治思想述论郭店楚简《尊德义》考述科举文献整理与研究谈“历代科举文献整理与研究丛刊”的编纂历代制举史料整理与研究的意义——《历代制举史料汇编》前言唐代试律考述《制义丛话》及八股文相关问题之检讨明清经济与文化旧抄本《湖北省清厘逆案》及所见清代鄂西地区社会经济关系清人驭吏论明清时期湘鄂赣交界山区的社会动荡与社会控制文学作品与文学流派《慎园诗选》中所见之钱基博、钱锺书《古文真宝》的编者、版本演变及其在韩国、日本的传播家国情怀关照下的易安词与稼轩词异同论试论《红楼梦》的传播与接受问题王国维的一首《浣溪沙》词刍议——兼与叶嘉莹教授商榷道德理性与才子情怀——才子佳人小说创作的两个向度戏曲史与戏曲理论中国与印度戏剧体例“逼肖”说质疑论明代的“弋阳雅调”论明清两代元杂剧批评模式的转变学术述评概念的“考”与“论”——读冯天瑜《“封建”考论》有感日本近代的《诗经》研究——以《十月之交》为中心中国女性文学研究的探索与实践《中国文学编年史》:宗旨、方法与意义读《清人别集总目》零札七十年来中国救荒思想史研究综述武汉大学中国传统文化研究中心大事记
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开播时间:09月02日 10:30