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  • 全新正版图书 林间后的小孩德·洛夫北京联合出版公司9787559661906

全新正版图书 林间后的小孩德·洛夫北京联合出版公司9787559661906

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  • 作者: 
  • 出版社:    北京联合出版公司
  • ISBN:    9787559661906
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开

售价 30.10 5.1折

定价 ¥59.00 

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    • 商品分类:
      教育
      货号:
      11691461
      品相描述:全新
      全新正版
      商品描述:
       孩子们还小的时候,有晚上,10岁的马修在餐桌对面一本正地看着我问:“爸爸,为什么你小时候更好玩呢?” 我问他是什么意思。 “嗯,是在说你的树林和树屋,还有你是怎么骑马去沼泽玩的。” 一开始,我以为他只是在生我的气。因为我确跟他讲,我小时候是如何用细绳和肝脏肉丁在小溪里钓小龙虾的—现在却很难见到有孩子这样玩了。我确实也跟许多父母一样,一边美化自己的童年,一边又看不上孩子此刻的玩耍和探索。但我儿子是认真的,他觉得自己错过了一些关重要的东西。 他的感觉没错。我这代婴儿潮或更早一些的美国人在大自然中悠然自乐,连钱也不用怎么花的戏耍方式,在这一代被电子产品和游戏随叫随到的孩子看来,像是老董一样。 不过短短几十年,孩子理解和体验自然的方式已面目全非,甚颠倒。今天的孩子知道生态环境所遭受的各种威胁,可他们与大自然的亲密接触却越来越少,对大自然的感也越来越淡漠。而在我小时候,况正好相反。 那时,我并不知道我的树林跟其他树林在生态学上有什么关联。在世纪50年代,没人谈论酸雨和臭氧层空洞,也没人谈论全球变暖。但是,我熟知我身边的树林和田野。我知道小溪的每一道拐弯,也知道土路会在哪里凹陷倾斜。它们甚会出现在我的梦中。今天的孩子可能会给你讲述亚马孙雨林,却不会说上一回他独自探访树林的历,也不会谈他如何躺在田间,卧听风吟潇潇,仰观浮云飘飘。 这本书探讨了与大自然渐行渐远的现象,以及这一变化对环境、社会、心理和灵的影响。这本书也介绍了日渐增多的相关研究。这些研究发现,要想让茁壮成长或让成人康,与大自然的接触必不可少。 虽然我关注,但我的视角也触及那些十几岁、二十几岁的年轻人。我们与大自然的关系发生了翻天覆地的变化。即便在一些场合,人们自认为在自然,况也仍旧没什么两样。曾几何时,夏令营还是野外露营、林间徒步、识别动植物,或者围着篝火讲鬼怪和传奇故事。但如今,“夏令营”却成了减肥营或电脑营的代名词。 对新生代年轻人而言,大自然变得越发抽象,越发远离现实,也越发沦为一种只可远观、消费、穿戴,却视而不见的东西。在的一则电视广告中,一辆四驱越野车正沿着一条的山涧疾驰,可后座的两个孩子却在用折叠屏看电影,显然对窗外的山景和溪水毫无察觉。一个世纪前,美国历史学家特纳宣称,美国的边疆已不复存在。此后,他的观点一直饱受争议。今天,一条类似的、但更为重要的边疆也正在消失当中。 我们的社会正在教导下一代与大自然保持距离。这一幕不仅发生在学校、家庭乃机构,甚已制度化为许多街区的法律和法规。我们的制度、城市或郊区的规划设计和文化态度都在无意识地把自然与灾祸相连,同时也把历与喜乐和清静割裂。公立学校、媒体和父母的善意提醒实际上却是在把孩子从树林和田野里吓走。 在奉行“无成果,便出局”的高等院校中,我们也能看到博物学的衰落,例如动物学等偏重实践的学科正在越来越多地让位于微生物学和基因工程等偏重理论和济效益的学科。日新月异的科技发展正在使人类、动物和机器之间的界限变得愈发模糊。后现代主义思潮认为真实是建构出来的,我们也不过是被自身所建构的结果。这种思想虽然承认了人类存在的无限可能,然而随着下一代的生活离自然越来越远,感觉和知觉双双受限,他们的体验也只会日渐贫瘠。 然而,在年轻一代与大自然间的纽带被斩断的时刻,越来越多的研究却发现,我们与大自然的联系跟我们的生理、心理和灵健康直接相关—并且具有积极意义。其中的一些研究显示,有计划地让青少年接触大自然甚可以成为注意力缺陷障碍等疾病的灵丹妙。正如一位科学家所说,像我们现在认为需要丰富的营养和充足的睡眠一样,他们或许也需要接触大自然。 改变人与自然缺乏接触的现状,修复年轻一代与大自然的纽带,这符合我们自身的利益。这么做不仅关乎美感与公正,还因为我们的生理、心理和灵健康a都有赖于此。更何况,地球环境也面临着巨大的威胁。年轻一代对待大自然和养育子的方式,将决定我们的城市、家庭,也即常生活的样貌和氛围。我将在的内容里探讨通往未来的另一条路径,其中既有创见的以环境教育为本的学校项目,有对都市环境的重新构想和再设计(有理论家称之为“动物园城市”),有环境组织面对难题的对策,也有信仰型组织将自然重新纳入灵发展的做法。后续内容里也有来自美国各地的父母、孩子、祖父母、教师、科学家、、环保主义者和研究者的现身说法。他们已察觉到正在发生的转变。他们中的一些人还描绘了一种别样的未来。在那里,孩子将与自然重聚,而自然也将得到深度的珍视和保护。 在为这本书搜集资料的过程中,我欣喜地发现,许多十八九或者二十岁出头的年轻人—也是那些在城市环境里长大的代,在与自然有了的接触之后,能直觉地理解他们错过了什么。这种渴望化为动力而激发他们拒绝从现实世界滑向虚幻空间,从高山深谷堕入黑客帝国。他们不想成为林间后的小孩。 我的孩子们可能还是会历美国作家比尔·麦吉本(Bill McKibben)所说的“自然的终结”,那是世界的悲伤,无人能置身事外。 但是,我们也有另一种可能——不仅自然不会终结,并且自然带给我们的神奇乃欢乐,都还会重生。特纳对美国边疆的讣告只说对了一半:那条边疆确已作,但条边疆尚未消失。在这一过程里,美国人对自然的崇尚和开发、保护和破坏,兼而有之。现在,曾存在于家庭农场、道路尽头的树林、国家公园和我们心中的边疆都在逐步崩解,或者变得面目全非。不过,如同以往一样,我们与自然的关系还可以演变为别的模样。这本书要讲的是终结旧时辟——更好地与自然共生。

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