登封--大禹故里故都/河南历史与考古研究丛书
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作者:
张新斌,王青山
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出版社:
大象出版社有限公司
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ISBN:
9787571108106
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出版时间:
2018-12
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装帧:
平装
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开本:
16开
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ISBN:
9787571108106
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出版时间:
2018-12
售价
￥
79.80
6.4折
定价
￥125.00
品相
全新
上书时间2024-01-09
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商品描述：
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作者简介
张新斌，男，河南省社会科学院历史与考古研究所所长、研究员。兼任中国先秦史学会副会长、中国河洛文化研究会常务理事、水利部中华水文化专家委员会委员、河南省台湾研究会会长、河南省炎黄文化研究会常务副会长、河南省历史学会副会长、河南省姓氏文化研究会副会长、河南省科技史学会副理事长等。 研究领域为先秦历史与考古、黄河变迁与黄河文化、姓氏文化与河洛文化、中原文化与文化资源开发研究等。主持国家社科基金项目2项，省社科规划基金项目4项。出版专著文集20部，发表论文150余篇，获省社科优秀成果奖4项。, 王青山，男。河南省嵩岳商会副会长、河南鑫地房地产开发有限公司董事长、河南大禹文化产业开发有限公司董事长。致力于开发登封文化资源，打造的大禹文化产业园区，成为人们了解禹迹、禹裔、禹德、禹风及凝聚民族精神、构筑中华民族共有精神家园的胜地。
目录
大禹故里故都认定
“登封市为大禹故里故都研究认定会”纪要
“登封市为大禹故里故都研究认定会”在登封市召开
在“登封市为大禹故里故都研究认定会”上的讲话
“登封是大禹故里故都”研究报告登封市人民政府
关于登封阳城乃大禹之都城
几点初步想法
登封是大禹故里故都认定意见
登封是大禹故里故都认定意见
大禹之故里说新证
大禹故里故都辨证
关于登封是大禹故里故都的论证书
“禹都阳城”与“禹居阳城”在登封
王城岗遗址应为传说中的“禹都阳城”
夏禹故都故里在登封
“登封市为大禹故里故都研究认定会”认定意见
大禹与早期文明研究
文献所见大禹事迹与考古发现如何对应的若干思考
大禹时期对外的战争及夏朝国家的建立
由新砦遗址的性质论及夏代早期历史若干问题
部族战争与中国文明的起源
——兼论大禹时期国家的形成
尧舜禹时代的国家结构与管理制度略论
《诗·小雅·信南山》中的大禹文化
——兼及《诗·大雅·文王有声》
大禹神话传说隐含的原始文化图景
论大禹联合“有巢氏”开发江淮的贡献
夏禹治理巢湖的历代文献汇考
——兼巢湖古称“彭蠡”厘辨
大禹故里故都研究
《史记》记载伯鲧与大禹属地的考察
禹都阳城与天下第一都
由“禹兴西羌”再论大禹故里
大禹故里诸说辨析
登封与大禹文化
……
大禹治水及禹迹考证
大禹形象及精神研究
大禹文化的传承与传播
后记
内容摘要
“登封市为大禹故里故都研究认定会”纪要唐金培 2叭8年8月9日至10日，由河南省姓氏祖地与名人里籍研究认定中心主办，登封市人民政府、河南省社会科学院历史与考古研究所承办，登封市文化广播电视新闻出版局、中国先秦史学会夏禹文化研究中心协办的“登封市为大禹故里故都研究认定会”在登封市隆重召开。来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、北京师范大学、南开大学、四川大学、天津师范大学、郑州大学、河南大学、河南省社会科学院等单位的历史、考古和文物等方面的专家齐聚一堂，就大禹故里故都问题进行了认真而深入的研讨，并达成以下共识。 一、大禹故里在登封 一是有大量先秦秦汉文献记载大禹在登封一带活动。如《逸周书》称大禹为“崇禹”(“崇”即今嵩山)；《国语》载“昔夏之兴也，融降于崇山”(韦昭注云：“融，祝融也。崇，崇高山也。夏居阳城，崇高所近。”)+因鲧被封于崇地而被称为“崇伯”；《墨子·墨子后语》载“禹产于砚石，启生于石”；《穆天子传》载“天子南游于黄口室之丘，以观夏后启之所居，乃口于启室”；《淮南子》载“禹治鸿水．通辍辕山．化为熊”“至嵩高山下化为石”“石破北方而启生“等等。这都说明鲧、禹、启初始活动的居邑在以登封为核心的嵩山地区。 二是登封流传有大禹出生的神话传说。登封地区关于大禹出生的传说主要有“鲧腹生禹”“下雨王下凡…‘禹生石纽”等。其中，“下雨王下凡”的传说是“鲧腹生禹”的演绎。这里的“下雨王”就是鲧，“借尸转世”就是禹从鲧腹中出生。 三是登封有大量与大禹出生相关的遗迹。据不完全统计，登封境内的大禹遗迹有70多处。其中，与大禹相关的古地名河流名主要有禹岭、禹王坛、阳城、太室山、少室山、五指岭、夏地、辍辕关、阳城关、禹洞、金牛峰、玉女峰等；与大禹相关的古村名、河流名主要有石纽屯、祖家庄、夏店河、蛟河、大河口、禹洞河、沁水、夏庄、八方、上龙窝等；与大禹有关的祠庙主要有禹王庙、水王庙、三官庙、白疙瘩庙、禹母奶奶庙、启母庙、少姨庙、北五里庙、禹王祠、道统祠等；与大禹相关的灵石主要有启母石、石纽石、照爷石、磨斧石、试斧石、树碑石、擂鼓石、棺材石、马蹄石、禹影石、牛角石等。虽然国内其他地方也有不少禹迹．但登封的禹迹最为集中、最为丰富。 四是登封有启母阙铭文。在西汉．太室山和少室山脚下分别建有奉祀大禹夫人涂山娇、涂山姚的启母庙和少姨庙。到了东汉，颍川太守朱宠又分别在这两座庙前建有启母阙和少室阙。其中．肩母阙铭文日：“昔者共工，范防百川。柏鲧称遂，口口其原。洪泉浩浩，下民震惊。禹口大功，疏河泻玄。九山甄旅，咸秩无文。爰纳涂山，辛癸之间。三过亡人，实勤斯民。同心济隘，胥建三正。杞缯渐替，又遭乱秦……表碣铭功，昭视后昆。”这些铭文虽是后来的记述，但代代相传，当有所本，洵非虚言。启母阙上的“夏禹化熊”“启母化石”两幅画像就是研究大禹治水和大禹故里的重要实物见证......
精彩内容
《大禹文化研究》是由论文结集而成，它的主编是张新斌，河南社科院历史与考古研究所所长。本书大禹故里故都认定大禹与早期文明研究、大禹故里故都研究、大禹治水及禹迹考证、大禹形象及精神研究、大禹文化的传承与传播等六部分。该书的内容主要针对大禹文化，书中的作者也主要是各地大禹文化研究机构的研究员。他们对当地的大禹文化资源诸如大禹神话传说、大禹相关地名、大禹相关产业等非常熟悉，因此该书对于地方史研究是极大的补充和丰富，对以后的地方文化研究也有极大的裨益。全书篇幅较大，收录了69篇文章，是一部大书。
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