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作者:
姜伟著
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出版社:
中国华侨出版社
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ISBN:
9787511382955
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出版时间:
2021-01
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装帧:
平装
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开本:
16开
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ISBN:
9787511382955
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出版时间:
2021-01
售价
￥
40.22
6.4折
定价
￥63.00
品相
全新
上书时间2023-12-19
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商品描述：
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作者简介
姜伟，1990年创建沈阳飞龙保健品有限公司、1993年荣获“中国十大青年企业家”称号、1994年荣获“中国十大杰出青年”称号、1995年被评为全国劳动模范、中共党员、高级制药工程师、辽宁省政协委员、中国十大杰出青年、中国劳动模范、中国杰出青年企业家、中国青年企业家协会副会长。
目录
目 录
第一部分 再认识的哲学结论
一、哲学定义 ……………………………………………………………… 19
(一)西方经典的哲学定义 ………………………………………………… 19
(二)黑格尔的哲学定义 …………………………………………………… 19
(三)中国传统时的哲学定义 ……………………………………………… 20
(四)中国现时的哲学定义 ………………………………………………… 20
二、哲学的四梁 …………………………………………………………… 20
(一)哲学主体 ……………………………………………………………… 20
(二)哲学本体 ……………………………………………………………… 21
(三)哲学构成材料 ………………………………………………………… 21
(四)哲学内容到达 ………………………………………………………… 21
三、哲学的八柱 …………………………………………………………… 22
(一)哲学存在论 …………………………………………………………… 22
(二)哲学的概念、判断、推理之所在 …………………………………… 22
(三)哲学的演示和推论的形而上学 ……………………………………… 22
(四)哲学的证明和辩证法 ………………………………………………… 22
(五)哲学再认识的哲学的结论 …………………………………………… 22
四、哲学定义的存在 …………………………………………………… 23
五、自然之物存在的哲学定义 ……………………………………… 23
六、思维之物存在的哲学定义 ……………………………………… 24
七、哲学定义存在的时空形式 ……………………………………… 24
(一)思维的共时性存在 …………………………………………………… 24
(二)思维的共时结构存在 ………………………………………………… 24
(三)自然之物客观存在 …………………………………………………… 24
(四)思维之物客观不存在 ………………………………………………… 25
(五)共时结构历时性存在 ………………………………………………… 25
八、哲学定义的哲学和科学划界 …………………………………… 25
(一)以哲学的自然之物的客观存在所进行哲学和科学的划界 ……… 25
(二)以哲学的思维之物的客观存在所进行哲学和科学划界 ………… 26
(三)以哲学的对象共时结构思维的客观存在所进行哲学和
科学的划界 …………………………………………………………… 27
九、哲学定义的哲学和文化划界 …………………………………… 28
(一)以哲学的自然之物的客观存在进行哲学和文化的划界 ………… 28
(二)以哲学的思维之物的客观存在进行哲学和文化的划界 ………… 28
(三)以哲学的对象共时结构思维的客观存在进行哲学和
文化的划界 …………………………………………………………… 28
十、用哲学定义科学 …………………………………………………… 29
十一、用哲学定义文化 ………………………………………………… 30
十二、哲学对象的共时结构存在 …………………………………… 30
十三、哲学定义的知识论 ……………………………………………… 34
十四、哲学定义的非存在和存在 …………………………………… 34
十五、哲学定义的思维 ………………………………………………… 36
十六、哲学定义存在的属性和本质 ………………………………… 39
(一)世界、人、思维是由自我能量和为他能量所组成 ……………… 39
(二)自我能量和为他能量的势能 ………………………………………… 39
(三)人与人的自我能量和为他能量的势能不同………………………… 40
十七、哲学定义的共时性意识 ……………………………………… 40
十八、哲学定义的共时结构意志 …………………………………… 40
十九、哲学定义的思维中概念 ……………………………………… 41
二十、哲学定义的符号概念和词语概念 ………………………… 42
二十一、哲学定义的言语和语言 …………………………………… 42
二十二、哲学定义的思维框架 ……………………………………… 43
二十三、哲学定义的思维和存在同一性 ………………………… 44
(一)思维和存在同一性是共时结构中的同一性………………………… 45
(二)共时性思维之物的客观存在，也是思维和存在的
同一性的客观存在 …………………………………………………… 45
(三)历时性思维之物的客观存在，也是思维和存在的同一性
客观存在 ……………………………………………………………… 45
二十四、哲学定义的本体 ……………………………………………… 45
二十五、哲学定义的主体 ……………………………………………… 46
二十六、哲学定义的对象 ……………………………………………… 47
(一)哲学归属于思维之物客观存在 ……………………………………… 47
(二)哲学的主体性面对所有的客观存在………………………………… 48
(三)思维之物的语言存在 ………………………………………………… 48
(四)思维之物的哲学 ……………………………………………………… 48
(五)哲学的构成材料和内容到达 ………………………………………… 48
二十七、哲学定义的构成 ……………………………………………… 49
(一)构成是构建共时结构专用的哲学概念……………………………… 49
(二)构成的构成材料的“在场” ………………………………………… 49
二十八、哲学定义的概念 ……………………………………………… 49
(一)自然之物的概念生成 ………………………………………………… 49
(二)概念构成共时结构 …………………………………………………… 50
(三)共时结构中概念的内容到达 ………………………………………… 50
(四)哲学本体的共时结构由符号概念所构建…………………………… 50
(五)哲学主体的共时结构由词语概念所建构…………………………… 50
二十九、哲学定义概念是历史序列 ………………………………… 50
三十、哲学定义概念的时间秩序 …………………………………… 50
三十一、哲学定义的共时结构 ……………………………………… 50
(一)构成共时结构的概念数量固定 ……………………………………… 51
(二)最基本的共时结构 …………………………………………………… 51
(三)共时结构的变化形态相对固定 ……………………………………… 51
(四)共时结构的系统、体系相对固定 …………………………………… 51
(五)共时结构中的存在自开显 …………………………………………… 52
(六)共时结构的基本思维框架，是哲学体系的根本的本质的存在 … 52
(七)共时结构的基本思维框架，是哲学的专业性的专门的存在 …… 52
(八)若丧失了共时结构的基本思维框架，则哲学和哲学体系就
无从存在 ……………………………………………………………… 52
三十二、哲学定义的判断 ……………………………………………… 52
三十三、哲学定义的推理 ……………………………………………… 52
三十四、哲学定义共时结构的演示 ………………………………… 53
三十五、哲学定义共时结构的推论 ………………………………… 53
三十六、哲学定义共时结构的证明 ………………………………… 54
三十七、哲学定义共时结构的内容到达 ………………………… 54
三十八、哲学定义共时结构的辩证法……………………………… 55
第二部分 再认识的哲学框架
一、近代西方哲学的基本框架 ……………………………………… 61
(一)一界 …………………………………………………………………… 62
(二)两体 …………………………………………………………………… 62
(三)三性 …………………………………………………………………… 62
(四)主体性生成 …………………………………………………………… 62
二、当代西方哲学的基本框架 ……………………………………… 63
三、再认识的哲学基本框架…………………………………………… 64
(一)时间秩序的哲学基本框架 …………………………………………… 65
(二)本体和主体的哲学对象不同 ………………………………………… 69
(三)哲学本体对于主体性生成的决定意义……………………………… 74
(四)构成材料的意识和构成结构的意志………………………………… 76
(五)结构构成后的内容到达 ……………………………………………… 77
(六)符号概念构成的本体与主体的概念论对接………………………… 81
(七)构成结构内在可思维、理解的哲学存在…………………………… 83
(八)构成结构的内、外的逻辑思维 ……………………………………… 90
(九)构成结构的证明和辩证法 …………………………………………… 91
第三部分 本体是哲学上半部
一、哲学的源头 ………………………………………………………… 100
(一)哲学的源头的具体时间 …………………………………………… 101
(二)原初存在者和始原初存在 ………………………………………… 101
(三)源头的哲学对象 …………………………………………………… 101
(四)文化现象的沉淀系哲学的所为 …………………………………… 102
(五)科学的源头与哲学的源头 ………………………………………… 102
二、哲学本体性地位的确立………………………………………… 103
(一)中国的哲学的历史拐点 …………………………………………… 104
(二)词语源于符号，符号概念在先，词语概念在后 ……………… 106
(三)哲学的历史沉淀和个人哲学思辨 ………………………………… 107
(四)主体以本体为对象意味着本体的延续发展……………………… 108
三、哲学本体有分解的构成能力的意志 ……………………… 109
(一)哲学本体以自然之物为标准的存在……………………………… 111
(二)哲学本体以原初存在者为标准的存在…………………………… 112
(三)哲学本体的发端和原点 …………………………………………… 112
(四)哲学本体的从有到无的哲学存在 ………………………………… 113
四、一分为二与合二为一的哲学本体的结构 ………………… 115
(一)哲学本体的结构 …………………………………………………… 119
(二)哲学本体的构成材料 ……………………………………………… 119
(三)哲学本体的构成材料的历时性思维之物的客观存在 ………… 119
(四)哲学本体的四象 …………………………………………………… 120
(五)哲学本体的后天共时结构 ………………………………………… 120
(六)原共时结构再加上合二为一 ……………………………………… 121
(七)哲学本体的结构范式的范例 ……………………………………… 122
五、哲学本体的大极符号追问意义重大 ……………………… 124
(一)原初状态的直观与追问 …………………………………………… 126
(二)人类最早的可以思维、理解的存在……………………………… 126
(三)存在的共同本质属性 ……………………………………………… 126
(四)自然界之先的存在 ………………………………………………… 126
(五)大始的符号存在形式 ……………………………………………… 126
(六)“道”的存在内涵 ………………………………………………… 127
(七)最基本的概念的存在 ……………………………………………… 128
(八)哲学本体的可以思维、理解的存在……………………………… 128
(九)哲学主体的目的 …………………………………………………… 128
(十)哲学本体决定哲学主体 …………………………………………… 129
(十一)哲学本体的哲学真理 …………………………………………… 129
第四部分 思维共时性与存在历时性
一、自然之物的世界与思维之物的世界 ……………………… 145
(一)纯粹地思考的存在者 ……………………………………………… 147
(二)实质性时间中的自我能量概念与为他能量概念 ……………… 148
(三)事实性时间中的自我能量与为他能量…………………………… 148
(四)形式性时间中的自我能量与为他能量…………………………… 148
(五)哲学、科学、文化的共同的物质基础是自我能量概念与
为他能量概念 ……………………………………………………… 149
(六)思维之物的世界是人所创造的 …………………………………… 149
(七)自然之物的世界没有非存在概念 ………………………………… 150
二、哲学走向主体的共时性时间 ………………………………… 151
(一)哲学本体的存在历时性 …………………………………………… 155
(二)哲学主体的思维共时性 …………………………………………… 155
(三)哲学主体的共时性与哲学本体的历时性………………………… 156
(四)哲学走向主体是哲学进入现代的标志性事件 ………………… 158
(五)中国的哲学走向主体的道路是历史必然………………………… 158
三、共时性思维的材料构成………………………………………… 160
(一)共时结构与结构的不同 …………………………………………… 162
(二)构成共时结构还是结构 …………………………………………… 163
(三)构成共时结构的构成材料 ………………………………………… 165
(四)构成材料选择的目的性 …………………………………………… 167
四、共时结构的内容到达 …………………………………………… 171
(一)主观和精神世界 …………………………………………………… 173
(二)客观和物质世界 …………………………………………………… 174
(三)共时结构思维的共时性 …………………………………………… 175
(四)内容到达不是思维的全部 ………………………………………… 176
(五)事实在共时结构中自开显 ………………………………………… 177
第五部分 共时结构中思维与存在的同一性
一、自然的物与思维的物各自独立存在 ……………………… 189
(一)自然的物历时性存在与思维的物共时性存在 ………………… 191
(二)共时性是相对于历时性的存在 …………………………………… 191
(三)历时性的横断面是共时性 ………………………………………… 192
二、自然的物本质与思维的物沉淀相互存在 ………………… 193
(一)思维与存在的两个存在同一性 …………………………………… 194
(二)没有共时结构思维便没有思维与存在同一性 ………………… 195
(三)哲学的存在以共时结构为核心 …………………………………… 196
(四)自然物的事实与思维物的结构的同一性存在 ………………… 197
三、自然的物的事实在共时结构思维中存在 ………………… 198
(一)事实的概念和事实的信息在共时结构中存在 ………………… 200
(二)结构是纯粹还是空间 ……………………………………………… 201
(三)本质属性和本质信息是共时结构的核心内容 ………………… 202
(四)具象概念转换为现实概念的应用 ………………………………… 203
四、构成共时结构的意志是哲学的专业意志 ………………… 207
(一)目的性产生意向性与意识升华为意志…………………………… 210
(二)物质存在与思维存在的哲学中空地带…………………………… 212
(三)构成材料和内容到达是主观世界的必须需求 ………………… 213
(四)共时结构的实用性就是哲学的目的性…………………………… 214
第六部分 共时结构内的概念、判断、推理
一、共时结构中的概念 ……………………………………………… 226
(一)符号概念是词语概念的祖宗 ……………………………………… 227
(二)符号概念与现实概念的始终 ……………………………………… 229
(三)构成共时结构的概念 ……………………………………………… 230
(四)共时结构的意向性的概念 ………………………………………… 231
二、共时结构中的判断 ……………………………………………… 232
(一)共时结构决定内在的判断 ………………………………………… 234
(二)共时结构中的判断形式 …………………………………………… 235
(三)共时结构中判断的时间与空间 …………………………………… 236
三、共时结构中的推理 ……………………………………………… 238
(一)共时结构决定内在的推理 ………………………………………… 240
(二)共时结构中的共时性推理 ………………………………………… 241
(三)共时结构中的历时性推理 ………………………………………… 242
(四)共时结构中时空混合的推理 ……………………………………… 243
第七部分 共时结构的构成后
一、共时结构的演示 ………………………………………………… 252
(一)构成共时结构的概念数量决定演示……………………………… 252
(二)演示的共时结构的变化过程 ……………………………………… 253
(三)共时结构的概念内在变化决定演示……………………………… 254
(四)共时结构的相反和相对的变化 …………………………………… 256
(五)共时结构的演示是哲学的存在论 ………………………………… 258
二、共时结构的推论 ………………………………………………… 261
(一)本体和主体的共时结构的推论 …………………………………… 264
(二)本体的共时结构推论的量变和质变……………………………… 265
(三)主体的共时结构推论为哲学的知识论…………………………… 267
三、共时结构构成后的价值论 …………………………………… 271
第八部分 共时结构的辩证法
一、证明是共时结构的唯物………………………………………… 298
(一)共时结构的证明 …………………………………………………… 300
(二)共时结构的唯物 …………………………………………………… 301
(三)证明的共时结构 …………………………………………………… 303
二、唯物辩证法是共时结构的应用 ……………………………… 305
(一)唯物辩证法的应用 ………………………………………………… 306
(二)唯物辩证法的自开显 ……………………………………………… 308
三、唯物辩证法的证明 ……………………………………………… 309
(一)共时结构的证明新事实的存在 …………………………………… 309
(二)实践验证思维的共时结构的证明 ………………………………… 310
(三)共时结构的不同应用领域的证明 ………………………………… 310
(四)共时结构的辩证法哲学 …………………………………………… 311
四、哲学新主体的新共时结构的构建…………………………… 312
结 尾 ……………………………………………………………………… 315
参考文献…………………………………………………………………… 319
内容摘要
一月四日
悲哀、忧郁，但心情柔和。想要哭出声来。做祷告。再把《梦》加以修改。不晓得改得好不好，但觉得非改不可。这是一项必要的工作。收到许多信，可是回复得不多。独自骑马散心，悲哀。对于周遭的事物，觉得毫不相干。想到我们对待同这世界上的非宗教的人们的关系，那是跟对待其他动物的关系一样。也能爱他们，怜悯他们，但不能在精神上跟他们打交道。这样的关系，唤起了不良的情感。他们不能理解，而以那种无知和自信，就把理性和真理弄得暧昧不清，对真理与善加以反驳，诱发了不良的情感。
我不能好好地表达出来，但我正感到：为要不至于破坏对这些人的爱情，在自己内心，实在有建立与他们的特殊关系的必要。
去吃饭。上帝呵，赐给我力量，让我不会忘记自己只是您的仆人，而跟您同在！
夜里，塞略且跟我畅谈朵霍波尔教徒移居的情形。化装舞会又开始了！阅读无聊的书，玩牌。
一月五日
醒来得很早。在院子里散步。看到那些在自己家里劳作着的婢仆们，越发感到苦痛。跟这些人相对的时候，我就努力想要在心中祈祷。可爱的
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孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课
开播时间：09月02日 10:30
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