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  • 无害的偏见——西方学者论中国法律传统

无害的偏见——西方学者论中国法律传统

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  • ISBN:  9787301196274
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      1200135122
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      作者简介
      徐爱国,北京大学法学院教授,博士生导师。主要研究领域为西方法律思想史、英美侵权法、著有《思想史视野下的法治现象》、《西法肄言――漫话西方法律史》、《名案巾的法律智慧》、《分析法学》等多部著作。

      目录
      第一章 中西法律文化的冲撞――近代西方人眼中的中国法
      一、引言
      二、欧洲与中国:彼此态度的变与不变
      三、西方人看到了什么
      四、中国法形象的变化过程
      五、结语

      第二章 英国外交使团遭遇中国法――马戛尔尼使团的中国法律印象
      一、引言
      二、马戛尔尼使团访华的背景介绍
      三、马戛尔尼使团的中国印象――对四位成员的记述的考察
      四、结语

      第三章 法国启蒙主义与中国法传统――孟德斯鸠论中国法
      一、引言
      二、孟德斯鸠与中国法
      三、中华帝国的政体特质
      四、政治奴役与家庭奴役
      五、自然环境与中国法特性
      六、风俗、习惯和宗教与中国法律的特质
      七、经济与法律
      八、结语

      第四章 德国现代化理论中的中国法――马克斯?韦伯论中国法传统
      一、引言
      二、韦伯的法律史观和类型学研究与中国法形象的定位
      三、韦伯对传统中国法形象的描述和论证
      四、作为形式理性的参照,传统中国法应归于何种类型
      五、余论:兼评中西方学者对韦伯论传统中国法的倾听
      和质疑

      第五章 美国法律教授的中国之行――庞德社会法学思想在中国的实践
      一、引言
      二、庞德的社会学法理学思想
      三、任职中国的背景与过程
      四、对中国法律的评述
      五、评价与反思
      六、结语:庞德与当代中国

      第六章 中国法传统的批判与误读――昂格尔批判法学中的中国法传统
      一、引言:昂格尔的批判法学与中国法
      二、中国传统社会及其法律
      三、关于昂格尔对中国传统社会的看法的评述
      四、结语

      第七章 比较法律史及其方法论
      一、问题的提出
      二、规范比较与结构比较
      三、中西法律之间道德与宗教的比较因子
      四、比较法律史方法论的四对范畴
      五、简短的结语

      内容摘要
      几位外国人,从自身的知识背景出发,对中国的法律传统自由圈点,称其为“偏见”,也许并无不妥。 
      乾隆王朝之前,西方传教士对中国这个陌生的国度怀有莫名的向往。而孟德斯鸠之后,“专制与奴役”、“未开化与不自由”、“礼仪与家族”则成为描述中国法律传统的特定符号;韦伯把中国法律传统称为原始的家产制法律,认为这样的法律到达不了西方式的形式理性;庞德研究西方普通法的精神,却认可并赞赏近代中国法继受了欧洲大陆法;昂格尔则走向特别,把西方社会置于法治的一端,把中国传统法置于非法治的另外一端…… 
      “圈点”之际,不乏灵光闪现和真知灼见,这些偏见有时能起醍醐灌顶之效,读来也“无害”。 
      因为这个缘故,本书取名为《无害的偏见》。

      主编推荐
      《无害的偏见:西方学者论中国法律传统》是由北京大学出版社出版的。

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