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烟火可亲

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作者: 詹超音, 著
出版社: 文汇出版社
ISBN: 9787549645299

出版时间: 2025-08
装帧: 平装
开本: 23

作者: 詹超音, 著
出版社: 文汇出版社

ISBN: 9787549645299
出版时间: 2025-08

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18755718

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作者简介
詹超音，出生于1954年，浦东新区作家协会会员。1969年赴黑龙江呼玛县漠河公社北红大队先锋生产队插队落户，1973年返沪后进厂当过工人，进机关当过干部；曾作为专业技术人员被派往伊拉克援外两年。1986年因电影编译而结缘文学并起步创作。连年来在《解放日报》《新民晚报》《东方城乡报》《上海消防》等报刊发表了近30万字的作品。其中不少作品被人民网、中国作家网、《扬子晚报》等近十家媒体转载。散文《我是汪迷》被收入《解放日报》文学副刊《朝花》的2018年度文选《何妨静坐听雨》。著有散文集《北极星空》（吉林人民出版社，2023年）。

目录
第一辑梦入江南烟水路新场人身在古镇望海楼惠南往事……说书听书水岸通新桥县城里的商业街第二辑试上超然台上望我是老人了怎样个老法启酒最后岁月……天地之间，人之渺小老去的老同事闲而乐不知老之将至……第三辑　绕膝天伦乐倚门慈亲心照片画像家教成败护犊之力……堂姐人生是需要技能的我跟孙儿试比高忆岳父第四辑相聚即为邻相见只如亲塘街邻坊你在别人眼里是什么老同学无障碍等待聚会……蹬车到拉萨身边尚有一知己，足以慰风尘见他挑战成功食素的同学第五辑身健心闲日偏长谈筋笔记痛与通伴随一生的梦胖的喜怒哀乐……快乐是走出来的就地而坐活下去，并且要记住里子与健康第六辑万物并作生生谓易燕过蜇后感落草为生鱼和花不好养……鸟儿的叫与不叫遥望向日葵枣无名蚂蚁知迁第七辑以文会友相游于艺生命紫砂壶写诗歌的人父亲的假山留点空白……若无厚积就无薄发印人孙佩荣生活中常见重复短文的魅力第八辑味中有道共君尝孙子的菜山药擦擦关于吃蟹“笑”菜一碟……我可以吃虾了桃子汛新蚕豆新说吃豆腐第九辑诗竞山川秀文随草木新西部雨陕北风早起天下寺庙……一壶煮沸黄河水我的旅行无尘净界秋旅潮汕第十辑矮纸斜行闲作草门面有一种习惯也谈捷径会讲究，能将就……驾驭人生春发河生船桥话

内容摘要
欲望如烟我觉得人生很玄，想做的、做过的都未经设计，也无法预知，决定走向的大事好像都是神在安排。苦难与失败降临时无法躲避，喜事与成功也不是意志所为。奇奇怪怪，懵懵懂懂。儿时的欲望不算，年轻时只见政治运动中身如浮萍，中年时有了担当开始奋力划桨，想生活得好些。莫名其妙地出现了多个目标萌芽，都未有迎合。想做这个，结果让你干了那个；想成的事未成，没想到的事却意外落成。每在一个拐点（或者事后才知是拐点），会得到点拨或引导，现在明白，乃贵人相助。回过头看，原先自己的欲望是幼稚的。仕途上，永远有比你更幸运的；生意上，永远有比你更成功的；体魄上，也永远有比你更强壮的。然后往下比，原来已在高处。欲望是什么？是一缕青烟。烟看似有形，但无法拿捏。你可以有很多很多的欲望，知道那其实是烟就行。
爱秋
秋天太可爱了，连打喷嚏都是“爱秋”……挤了一夏汗水，皮肤得以晾晾了。满眼成熟，终于看到了最舒心的色彩。担的是收获，脚所以轻。向着你的是一张张舒展的脸，映着：爱秋。真正的秋是金黄的。自从发掘出了黄金，胭脂红了，金光灿人了，心却变得漆麻黑。唯有勤劳织出的金黄令人欣慰，心安理得，光亮满膛。叶黄了，落地，给土地一个交代，认祖归宗。诗人来了，来读每片落叶，因为他们——爱秋。肥羊，炉火，金黄，勾起欲望。贴秋膘者，爱秋。黄了，对贪者是落败，对傲者是失望，所以这些人最恼的是秋；因为秋后要算账，算的是不知秋、不爱秋的人的账。爱秋的人把秋握在手里，爱秋的人才不惧漫长的冬。
我是汪迷人生也许能记住三件事：故乡的景，故乡的人，故乡的菜。父亲喜欢说他的故乡，说高邮湖，说大运河，说高邮的由来，说那儿的特产美食。更有说头的是高邮故人：秦观、苏东坡、蒲松龄，还有个叫汪曾祺的。几位故人里，苏东坡和蒲松龄人人皆知。这两人并不是高邮人，是高邮的客。苏东坡在徐州任职时爱往高邮跑，喜欢去泰山庙的文游台与高邮才子秦观雅集，两人好得不得了；蒲松龄曾在高邮的盂城驿做幕管事，《聊斋志异》便是那时候写的。汪曾祺是地地道道的高邮人。古有秦观，今有汪曾祺，这是高邮人的骄傲。因为我是高邮人，我便成了汪迷。1939年夏天，19岁的汪曾祺取道上海，辗转中国香港、越南，到了云南昆明，抱着碰运气的心态报考，考上了西南联合大学中文系。那儿有他崇仰的三位老师：闻一多、朱自清和沈从文。西南联大一共办了八年零十一个月（抗战胜利后各校返回原地），培养的名家大家众多，汪曾祺是其中之一。令人意想不到的是他并未拿到毕业证书，因为英语和体育两门必修课不及格。西南联大课时宽松，考时甚严，成绩不合格而没拿到毕业证书的学生甚多。教体育的马约翰很强调站姿——站直。汪曾祺讨厌这个教授，他年轻时就有些驼背，始终未能直起来，所以上了几节便逃课。英语是靠记背的，汪曾祺上课从不做笔记，本打算抄人家的，结果考试那天睡过了头，得了零分。缺学分就不能毕业，必须补考，只好在学校多待了一年。又恰逢当局征调应届毕业生充当援华美军的翻译，否则作开除论。汪曾祺自知英语不好，死活不去，那就只能算肄业。学校出来后，汪曾祺因回家路费无着，继续滞留云南，先在昆明、后到上海教了几年书，然后跑到北平去找恩师沈从文。没文凭是很难找到工作的，穷困的汪曾祺差点寻死。恩师谆谆开导，给予支助，四处求人，总算在北京历史博物馆为学生寻到一条生路。汪曾祺一生多舛，好在有一个如父的恩师多方关照，这才安稳了下来。因为对某张黑板报评说不慎，汪曾祺在“反右”时被瞄上了。幸运的是有人替他说话，逃过一劫。1958年文联整风复查，“反右补课”时替他说话的人没在，那顶早准备好的“帽子”仍给他戴上，他被撤销职务，连降三级，下放农村劳动改造。那晚，喝了许多酒后，一向对孩子百依百顺的汪曾祺一把拎起女儿，劈手夺过毛掸，没头没脑一顿狂抽。女儿哭得伤心，弄不懂酒为什么把父亲变得如此可怕。之后，她对父亲说：“我不记恨你，我只是忘不掉。”这成了汪曾祺最懊悔的一件事。汪曾祺其实是个很自信、乐观的人，这与恩师沈从文有关，更与家风有关。“生活是很好玩的”是他的名言，也是他对人生的态度。他从小与父亲没大没小，在《多年父子成兄弟》一文里尽显亲和，跟父亲学抽烟学喝酒，17岁写情书时，父亲在一旁瞎掺和乱鼓捣，哥们一样。汪曾祺得出一个结论：“作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。”他的儿女们因此也跟他没大没小，有时候唤他爸爸，更多时候叫他老头儿，有了孙辈，孙辈也这么叫，他都乐颠颠地应承；他喜欢在小桌上写作，任凭儿孙们在他头上玩，给他梳小辫儿，扎得花花绿绿，揪得头发根生疼。每当完成一篇文章，他会先让夫人施松卿和儿女看，替他把关。儿女说话不敬时，他会生气，说：“我会成中国的名人。”儿女却不屑此说，权当老头儿在说胡话。下放到张家口沙岭子农科所劳动时，其他人悲观不已，汪曾祺却在《随遇而安》一文的第一句写道：“我当了一回‘右派’，真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。”汪氏的一位后人评价他说，有人有才而无趣，有人有趣而无才；有人留下文章没留下故事，有人留下故事没留下文章。汪先生是既留下很多文章，又留下很多故事的人。发生在汪曾祺身上的故事不少是他自己无法抗拒和掌控的，许多早已飘散在江湖。汪曾祺会画画，会吹笛，待人和蔼，这跟他那琴棋书画样样都会的父亲几乎一模一样。高邮不乏这样的能人。我父亲是搞电信的，喜欢无线电，兴趣广泛，特喜欢搞小发明，也会画画，画得很好，能卖钱。这让我觉得高邮湖畔、运河边上的古城确实是个人杰地灵的地方。父亲常带我回高邮，他喜欢去城北的泰山庙，去登北宋词人秦观与苏东坡常聚的文游台。总有人会边看边念：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”就此，在我的印象里——高邮很文，文风蔚然。但我那会儿还小，还没听到有人提及汪曾祺。父亲故世后，我年年回老家祭祖，得空又去了文游台，汪曾祺的字匾已高悬在堂。汪曾祺成名较晚，60岁后，写作成井喷状态，先后写了《受戒》《异秉》《大淖纪事》等数百篇脍炙人口的作品，这才震动文坛，被誉为“为数不多的纯粹文人”。他共写了200多万文字，其中100万字写的人与事，无论哪篇，生活味都极浓，能让人读得忘我。他在作品里大都以第一人称出现，笔下的人物都有原型，故而个个活灵活现。汪语不华，通俗，但组合非常精妙，超凡描述，无人能及。作家王安忆说：“汪曾祺老的小说，可说是顶顶容易读的了。总是最最平凡的字眼，组成最平凡的句子，说一件最平凡的事情。”我最爱读汪曾祺的小说与散文，有没读到过的汪文便买，尽管书的内容大都重复。汪曾祺认为小说（重要的）就是语言，所以要注重语言。那些翻开没多会儿就觉得不想看下去的书，往往缺乏语言的魅力。而汪曾祺的语言妙就妙在极恰当地使用了最简单、最通俗的语言，让人读不释手，有种既想一口气读完，又舍不得读完的感觉。书是让人读的，文是给人看的，愉而让人深思，快而给人启发是写书人的根本。有时候行文受阻，我会翻阅汪老的书，得些顿悟。不少人有着同一体会——汪曾祺的文字，翻到哪一页都能读下去。汪曾祺受沈从文影响最大，无论写作还是做人。刚开始写作时他让先生过目，沈先生含蓄指点：“你的文就像两个聪明的脑袋在说话。”汪即懂，就此，奠定了他写实的风格。沈从文十分喜欢和爱护汪曾祺，他认为这个学生必成大器。当年有人问沈从文，为什么西南联大会出那么多优秀的人。沈从文只说了两个字——“自由”。自由到什么程度？学生可以跟老师争论，面红耳赤；老师与学生是朋友，没大没小。闻一多是个“烟鬼”，学生们时常围住他，他便一一递烟，一起吞云吐雾。汪曾祺后来也成了“烟鬼”。但他病故于肝病，与肺倒无关，老人家是很能喝酒也很爱酒的。今年年初，我关注到高邮的一个微信公众号——“汪迷部落”，撰文的都是“汪迷”，遍布全国，有为官的，也有平民，不少还是文人名士。他们在保护性地挖掘着源于高邮、属于大众的文化宝库，卓有成效。我便也成了此“汪迷部落”中的汪迷。

精彩内容
《烟火可亲》从作者二十余年的创作中遴选佳篇，所收文章既有写事，也有忆人；既有血浓于水的亲情，也有感人肺腑的友情和乡情；既有山川日月，也有花鸟鱼虫；既有氤氲温柔的水乡古镇，也有粗犷雄壮的戈壁峻峰；与儿孙辈相伴的人伦之乐流淌笔端，与文艺工艺有关的趣闻轶事跃然纸上……作者这样解释“烟火可亲”的意味：人的一生都在拾柴屯柴，就因为煮食、取暖，照明、拄拐以及驱狼打狗全靠柴。打拼的收入叫薪水，薪的本义就是柴火。人间烟火全由薪燃，所以人人为薪奔波。这样的奔波演绎成了人间纷繁复杂的生活写照，缕缕烟火因此生生不息。我拾柴拾得比较远，十五岁就跑到巍巍的大兴安岭拾柴去了，二十八岁又跑到西亚的美索不达米亚捡拾了两年，越拾越远。大兴安岭柴多，美索不达米亚薪高。《烟火可亲》记叙了我此生拾柴的全过程及周边人的捡拾和生火状况，有相同，有不同，相同的多，不同的也多。柴有优劣，生火有技巧。只不过，再好的柴也会燃尽，再好的技巧也是玩火。烟火其实就是生活，所谓的多彩只是火势的大小和旺弱的比较。多彩不一定是好事，把所有的柴火全撂进去，大旺一时，后面的日子就没法过了。过日子得细水长流，慢生活才有味。我收集罗列了我的所见所闻，皆平凡，如实记录而已。在惠南古城主要记录了我童年和少年时光的烟火气味。新场古镇是我自立门户的垒灶之地，面临的生存问题最多，机缘也不少，我一生所捡的柴禾将在此燃烧殆尽。对烟火的回忆不是谁都会上心，我不想做个稀里糊涂的人，闲着也是闲着，捏吧捏吧，编成了一个集子，给自己看，给家人看，给友人看，也给感兴趣的陌人看。或许会有人予以点评，再好不过，有人问津便是关注，说明涉及他人意及而未言的内容。烟火事儿不一样的体验自然会产生不同的见解，这有助于我往后继续亮相的烟火更接近生活，让更多人深切感受并欣然接受。薪火相传，烟火依旧，这是所有人的愿望，只要对得住天地，愿望就能成为现实。
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