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杨柏岭 著 / 黄山书社 / 2007-03 / 平装
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上书时间2021-08-13
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唐宋词审美文化阐释
唐宋词的发展流程由小而大:由晚唐西蜀的艳情之作,而至李煜、冯延巳“士大夫之词”的堂庑渐开。是一大;柳永由小令而大量创作慢词,由抒情而叙事,由院落笙歌而市井、羁旅,是二大;苏轼以诗为词,开拓题材、提高意格、提升词境,融理趣而人,是三大;辛弃疾以文为词,驱遣古人、使事用典、敛雄心豪气而成温婉悲凉,是四大。伴随着这些由小而大的变化.亦有破体与遵体、越律与守律的纠缠。但唐宋词始终未曾背离美文与美听的原则。未离异其起始之时所奠定的“缘情”传统,未丢弃其“体物”之长。唐宋词一直为人所爱。原因即在此。
杨柏岭,1968年9月出生,安徽定远人。1991年毕业于安徽师范大学中文系,获文学学士学位;1994年毕业于安徽师范大学中文系,获文学硕士学位;2002年毕业于华东师范大学中文系,获文学博士学位;2005年至2007年在暨南大学中文系博士后流动站工作。现为安徽师范大学文学院教授、硕士生导师,中国诗学研究中心专职研究员,安徽省高校优秀中青年骨干教师,中国词学研究学会理事。专著有《近代上海词学系年初编》、《晚清民初词学思想建构》,合著有《梁启超传》等。在《文艺理论研究》、《文献》、《文化中国》、《词学》、《民族文学研究》等学术刊物上发表论文50多篇。
序言第一编词之为乐自有元音——唐宋词艺术的音乐根源第一章文字弦歌,各擅其绝:从诗乐离合看词体演变的意义第一节诗乐离合与文体递变第二节词体内倾与音乐本原第三节词体变异与音乐游离第四节治词路数与诗学传统第二章小词流人管弦声:唐宋词歌舞题材及其艺术精神第一节异音而同乐:音乐性质与唐乐的时代精神第二节应唤歌檀催舞袖:舞蹈与唐宋词歌唱表演的关系第三节小词流入管弦声:论歌词的审美对象第四节新愁多向曲中传:歌词传情的独特性第三章追怀往事记新词:追忆主题与唐宋词的深幽性第一节生活在过去的词人第二节追忆笔法的虛拟叙事第三节瞬间闪现的审美遗痕第四节唐宋词艺术的深幽性第四章离形写声,兴寄圆美:唐宋咏物词的音乐属性第一节咏物的地位及咏物词的界定第二节咏物词的艺术性及逻辑层次第三节咏物词艺术技巧及审美特点第二编词之为道酌剂阴阳——唐宋词艺术的两性模式第五章深情暗共知:女性填词心态与词学两性批评第一节再释男子而作闺音第二节两性思维构象特点第三节词学两性批评模式第四节两性传统及其意义第六章无物似情浓:唐宋词爱的情思及其接受意义第一节审美想象的爱情心理第二节填词心态与情思走向第三节设色殊美的情感装饰第四节情理冲突与艳词评价第三编词之为心陶写性情——娱情及唐宋词情思的纯粹化第七章不笑不足以为道:唐宋词人娱情心态及其意义第一节言志到缘情:超越性娱情的演变第二节不耽玩为耻:有欲的享乐性娱情第三节歌板尽清欢:词体娱情的场环境第四节娱宾以遣兴:唐宋娱情填词观念第五节词虽小却好:娱情词的主题特色第八章怎一个愁字了得:唐宋词审悲意识及其艺术特征第一节忧患心理与文学的审悲意识第二节境之顺逆与词体悲感的演变第三节生命感动与审悲意识的辨析第四节孤独形象与悲感词的艺术性第九章此心安处是吾乡:唐宋词的闲适境界及其审美价值第一节自由的闲适:快乐原则的心理形式第二节休闲的传统:闲适经验的文化模式第三节当下的享乐:闲适传统的主题沿革第四节审美的审美:闲适境界的审美规律第四编词之为体上通清雅——唐宋词本色流变及雅化规律第十章一个前奏,两次循环=唐宋词本色体性的流变第一节本色是文体当行的审美意识第二节唐词是词体体制本色的前奏第三节唐宋词体本色性的两次循环第四节正变是缠夹本色的批评标准第十一章回归的必然:唐宋词论清雅精神的走向第一节由俗到清的超越企图:《花间集叙》的潜在艺术精神第二节避俗求雅的“别是一家”:《词论》艺术精神的显在呈现第三节清空雅正的思想回归:《词源》词学主张的自觉实践第五编词之为艺感人尤捷——唐宋词艺术特征与道德意义第十二章言有尽而音意无穷:词作结构与“词尤善感”的艺术精神第一节语词:跳出观念束缚的感性呈现第二节节奏:吻合音乐体性的自由结构第三节意象:内涵经典结构的象征感发第四节时空:审美直观形式的隔境远韵第五节深义:泯灭对待区别的浑化旨趣第十三章美是道德的象征:唐宋词的道德意义第一节唐宋词中的传统道德情感延续第二节唐宋词中爱的主题的道德秩序第三节比德思致与唐宋词的诗性美德第四节渔父系列形象的自由道德象征第五节再评道德文章者填写小词现象第十四章是处园林好:建筑物在词中的作用及其艺术特色第一节上筑快幽情:建筑物寄托古人的精神第二节举目青楼画阁:建筑物入词的时代气氛第三节有人楼上愁:建筑物在词中的作用第四节阑干无数秋:词中建筑物的艺术特色第六编词之为技关乎通变——唐宋金元词的传播与接受第十五章由柳永词看金元道士词的传播第一节逸性摅灵,修行超越第二节仙格调,自然开发第三节词中味,与道相谒第四节杨柳岸,晓风残月第十六章由稼轩词论梁启超的接受特征第一节性情怀抱均相近第二节认同式接受第三节创造性构筑第四节入出之遗憾第十七章由历代词评分析梦窗词的艺术个性第一节七宝楼台与万花为春第二节艺术敏感与密丽生动第三节覃思之人与奇思构想第四节多情词人与沉厚主旨第十八章由况周颐谈金元词研究的意义第一节对金元词地位的认识第二节金元词研究的主要贡献第三节研究金元词的原因第四节金元词研究的启示第七编词之为学古今传承——词学审美文化阐释的近代历程第十九章词学体系的尝试:江顺诒词学思想评述第一节构筑体系:反思词话旧例第二节旁通曲证:追源词体音律第三节香象羚羊:标举词家境界第四节词亦可品:深化词品观念第二十章传统的惯性力量:况周颐词学思想的解读第一节词体体性与宇宙大化思想第二节词人襟抱与传统艺术人格第三节词心词境等与传统艺术观第二十一章审美现代性走向:王国维词学研究三论第一节王国维研究词学的动因探析第二节“词以境界为最上”:王国维词学观第三节王国维词学研究的地位主要参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30