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贾江鸿 著 / 中国社会科学出版社 / 2013-03 / 平装
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南开哲学文库·作为灵魂和身体的统一体的人:笛卡尔哲学研究
何谓“人”;第一哲学命题的提出及其对“人”的界定;三个原初概念的提出及其意义;“人”的认识;形而上学还是认识论?;认识的对象与性质;认识的两个基本来源;认识的本质才能——理智;想象在认识中的作用等。
贾江鸿,1974年生,山西昔阳人。先后就读于吉林大学、北京大学,2004年获哲学博士学位。曾分别在法国巴黎一索邦大学和雷恩第一大学访学。现任教于南开大学哲学院,副教授。主要研究领域为形而上学、认识论和法国哲学。
前言第一章何谓“人”第一节第一哲学命题的提出及其对“人”的界定第二节三个原初概念的提出及其意义第二章“人”的认识第一节形而上学还是认识论?第二节认识的对象与性质第三节认识的两个基本来源第四节认识的本质才能——理智第五节想象在认识中的作用第六节认识的具体方法——归纳、分析和综合第三章“人”与自然第一节自然的三重含义第二节何谓“mathesisuniversalis”第三节物体性实体第四章“人”的激情第一节身心关系第二节“人”的激情第三节意志的作用第五章梅纳·德·比朗、萨特与笛卡尔哲学第一节梅纳·德·比朗对笛卡尔哲学的改造第二节萨特对笛卡尔哲学理论的批判与改造第六章“人”的有限性第一节福柯对“人”的考察第二节笛卡尔哲学中的“人”的有限性第三节笛卡尔的“人”的概念的进一步界定参考文献
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开播时间:09月02日 10:30