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[德] 黑格尔 著 / 人民出版社 / 2015-09 / 精装
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精神现象学:黑格尔著作集第3卷
本书分为三个部分:一是意识:考察个人意识发展的历程,相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段,它又分为感性确定性、知觉和知性三个小阶段。二是自我意识。《精神现象学》中意识向绝对知识的全部发展都建立在自我意识“异化”为对象和“扬弃”对象,即扬弃“异化”的辩证运动上。从“自我意识”直到“理性”,个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段,出现了一系列社会意识形态。三是理性、精神、宗教和绝对知识。考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态,以及考察对无限本身的认识,相当于绝对精神。在这个阶段,意识回顾已经走过的阶段。扬弃它们,使之成为自己的构成环节,经过艺术、宗教而在哲学中达到绝对知识。
黑格尔(1770-1831)是德国唯心主义的集大成者,西方哲学史上最伟大的哲学家之一。求学于图宾根大学(与谢林、荷尔德林为同窗),先后任教于耶拿大学、海德堡大学、柏林大学。主要著作有《费希特和谢林的哲学体系的差别》(1801)、《精神现象学》(1807)、《逻辑学》(1812-1816)、《哲学科学百科全书》(1817)、《法哲学原理》(1821);除此之外,《历史哲学讲演录》、《美学讲演录》、《宗教哲学讲演录》、《哲学史讲演录》等课堂讲授录也是黑格尔哲学的重要呈现。
译者序序言(论科学的认识活动)概念是真相的要素,科学体系是真相的真实形态精神当前所处的立场原则不等于完满,反对形式主义绝对者是主体主体是什么知识的要素知识的进步和提升就是精神现象学表象和常识转化为思想表象和常识转化为概念在何种意义上,可以说精神现象学是否定的(亦即包含着谬误)历史真理和数学真理哲学真理的本性及其方法反对一种模式化的形式主义对哲学研究提出的要求推理式思维及其否定表现推理式思维的肯定表现,它的主体自然的哲学思考作为健全人类知性和天才灵感结语,作者与公众的关系导论第一部分意识第一章感性确定性,或“这一个”和意谓第二章知觉,或物与错觉第三章力与知性,现象和超感性世界第二部分自我意识第四章自身确定性的真理A.自我意识的独立性和非独立性;主人与奴隶B.自我意识的自由斯多亚主义怀疑主义哀怨意识第三部分(AA)理性第五章理性的确定性和真理A.从事观察的理性a.观察自然界一般意义上的描述特征规律观察有机体有机体与无机物之间的关联目的论内核和外观内核内核的纯粹环节的规律,感受性规律等等内核及其外观内核和作为形态的观外观本身就是内核和外观,换言之,无机物获得有机体的理念从这个方面来看有机体,有机体的类、种和个体性b.观察纯粹的以及与外部现实性相关联的自我意识;逻辑规律与心理规律c.观察自我意识与它的直接现实性之问的关联;面相学与颅相学面相学颅相学/B.合乎理性的自我意识自己实现自己a.J陕乐与必然性b.心的规律与自大狂c.德行和世界进程c.个体性认识到自己实际上是一个自在且自为的存在a.精神性动物王国和欺骗,或事情本身b.制定规律的理性c.检验规律的理性第三部分(BB)精神第六章精神A.作为真相的精神;伦理a.伦理世界;人的规律和神的规律;男性和女性b.伦理行为;人的知识和神的知识,过失与命运c.法权状态B.自身异化了的精神;教化I.自身异化了的精神的世界a.教化及其现实性王国b.信仰与纯粹识见II.启蒙a.启蒙与迷信的斗争b.启蒙的真理III.绝对自由与恐怖c.对自身具有确定性的精神;道德a.道德世界观b.颠倒错位c.良知;优美灵魂,恶及其宽恕第三部分(CC)宗教第七章宗教A.自然宗教a.光明之神b.植物和动物c.工匠B.艺术宗教a.抽象的艺术品b.有生命的艺术品c.精神性艺术品c.天启宗教第三部分(DD)绝对知识第八章绝对知识黑格尔自拟的图书广告主要译名德汉对照表及索引
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开播时间:09月02日 10:30