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柯毅霖 / 四川人民出版社 / 1999-07 / 平装
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上书时间2020-07-16
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晚明基督论
基督论是基督教思想的核心,它是明末清初耶稣会士与本笃会士争论的焦点,也是耶稣会士内部分歧之根本,而且还是礼仪之争的导火线。从基督论入手可以提示基督教与中国文化在深层上的冲突。晩明文人学士最难接受的也就是基督论。因此,以晩明基督论为中心展开论述无疑是一大创举。
前言一 前言二 鸣谢 资料来源 缩略语 导论 第一部分 耶稣会士在晚明的传教活动 第1章 欧洲背景 第2章 宗教改革时期的基督论 第3章 16——17世纪的宣教神学 第4章 耶稣会士的传教方法:适应 第5章 耶稣会士在行动中的传教方法 第6章 中国基督论之争 第二部分 晚明基督论 第7章 罗明坚 第8章 利玛窦 第9章 庞迪我 第10章 罗儒望 第11章 其他早期耶稣会士 第12章 艾儒略生平 第13章 艾儒略的要理问答 第14章 艾儒略的道德作品 第15章 艾儒略的教牧作品(天主教教义) 第16章 艾儒略的教化性传记 第17章 艾儒略的基督论作品:耶稣在中国 第18章 基督论作品:《天主降生出像经解》 第19章 《天主圣教四字经文》中的耶稣 第20章 行动中传教,对话中的艾儒略和中国人:《三山论学纪》 第21章 行动中传教,对话中的艾儒略和中国人:《天主降生引义》 第22章 行动中传教,对话中的艾儒略和中国人:《口铎日抄》 第23章 行动中传教,中国人的反应,皈依者 第24章 行动中传教,中国人的反应,反基督教运动 第三部分 结论 第25章 晚明基督论的发展线索 第26章 基督论线索:艾儒略的贡献 译后记
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开播时间:09月02日 10:30