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于志钧 著 / 中国人民大学出版社 / 2012-04 / 平装
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上书时间2021-02-20
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中国太极拳史
太极拳是中国传统文化结晶的一个表现,它体现了中国古代哲学思想、社会发展的脉络,是多元文化的传承、技击理论的指导、技击方法的发展和实战经验的总结。作为非编年史的太极拳史书,作者把现存于太极拳界的矛盾冲突化于无形,不虚美、不隐恶,以“太极拳是谁发明的”为主线展开,追溯了中国太极拳的发展变迁史;并对太极拳史上的一些存疑问题,如太极拳的源流、创始者等都作了详细考证。为了写好这本书,作者四上武当山,三赴永年广府城,两赴河南省温县陈家沟,进行调查研究;阅读了大量有关史料、文献,历时二十载;反复取证、修正,四易其稿,始成。书中配有精美的图片,充分展现了作为中华文明瑰宝的中国太极拳的发展和变迁
于志钧,1931年生,吉林市人。北京信息工程学院教授。1954年毕业于清华大学。少年时喜欢武术,1940年开始学习武术,拜我国著名形意拳家刘自久先生为师,学习形意拳;1950年拜我国著名太极拳家吴图南先生为师,学习太极拳,深得图南先生真传。1997年12月应台湾“中国国术总会中华太极拳委员会”暨台北市中华太极馆邀请,赴台进行太极拳学术交流和讲学,获得台湾太极拳界的高度评价。于志钧先生文武兼修,尤其在中国武术史方面有深入的研究。著作颇丰,有:《太极拳正宗》、《太极拳推手正宗》、《杨式太极拳:小架及其应用》、《太极推手修炼》、《太极剑技击大观》、《桓侯八枪—苌氏太极枪》、《太极拳理论之源—易经通俗解》、《中国传统武术史》等
肖维佳序自序凡例不虚美!不隐恶!(代前言)第一篇太极拳的创造是中华文明的一部分第一章应该给太极拳下一个正确的科学定义一、太极拳定义的必要性二、太极拳是一种个人徒手技击术——普遍性三、太极拳的特殊性四、王宗岳《太极拳论》科学地界定了太极拳五、太极拳的科学定义第二章哲学体系一、中华民族的形成——从野蛮到文明二、中国传统文化——中央思想的形成三、远古对自然的认识——“一分为二”的辩证观四、中华文化的主体观——重智轻体五、远古两场重大战争的哲学意义第三章社会发展一、奴隶解放是武术出现的前提二、官民矛盾需要解决民问武艺的技术问题——武术的出现三、游侠的出现标示武术的成熟期四、武术的发展必须解决武术的传承问题第四章传统文化是太极拳源流的必由之路一、《易经》是太极拳理论之源二、《道德经》的影响三、儒学的影响四、兵家的影响——太极拳是战略拳法五、中医的影响六、道教文化的影响第五章太极拳的技术发展一、太极拳的技术准备二、中国拳术划时代的转折——武当内家拳第六章太极拳的唯一原理——王宗岳《太极拳论》一、王宗岳其入二、质疑《阴符枪谱》合抄本三、《阴符枪谱》是从《纪效新书》抄编的四、《太极拳论》的作者是王宗岳吗五、《太极拳论》是太极拳的经典著作六、《打手歌》的作者第七章各式太极拳架均源于戚继光《拳经三十二势》一、武氏太极拳二、杨式太极拳三、陈氏炮捶(陈氏太极拳)四、《陈氏太极拳图说》让太极拳分道扬镳五、杨禄禅、武禹襄为什么不承认陈家沟陈氏在太极拳中的地位六、今日之太极拳第二篇中国近代史上知识产权重大侵权事件第一章“陈王延创造太极拳”的说法之来龙去脉一、始作俑者唐豪及其追随者顾留馨其人二、陈家沟陈氏对于创造太极拳的各种说法三、陈王廷创造太极拳的根据第二章中国近代史中陈家沟的历史背景一、陈王廷是出身官宦世家的明末抗清战将吗二、为陈王廷编织一个官宦家庭三、近代史上陈家沟地主武装残酷镇压太平天国革命军四、陈家沟地主武装镇压晚清农民起义军捻军、长枪会第三章支撑陈王廷创造太极拳说的两个史料一、《陈氏家谱》质疑二、《陈氏家乘》质疑三、《长短旬》的真正作者是谁第四章五幅陈王廷画像一个“蒋姓仆”一、蒋姓仆、蒋把式、蒋发二、陈王廷画像五易其稿第五章陈氏拳械源流考一、为什么写不出一部陈家沟太极拳史二、戚继光《拳经三十二势》传入陈家沟三、唐豪说的太极拳实系戚继光拳经四、近代太极拳架是明代抗倭将领戚继光创编的第六章陈长兴《十大要论》与《用武要言》实为形意拳《九要论》与《交手法》一、陈长兴太极拳《十大要论》与形意拳《九要论》对比二、陈长兴《用武要言》与形意拳《九要论》之第九要及《交手法》对比第七章评陈鑫《陈氏太极拳图说》一、陈鑫为什么要写《陈氏太极拳图说》二、剖析《陈氏太极拳图说》的理论三、评“以易理说拳理”四、陈鑫抄袭王宗岳《太极拳论》第八章太极拳的发明创造权问题第三篇太极拳发源地考察第一章陈家沟太极拳调查纪实之一——1995年英国学者丹·杜切泰考察第二章陈家沟太极拳调查纪实之二——1907年考察一、现在陈家沟的一般情况二、陈家沟太极拳祖祠三、杨禄禅学拳处四、陈家沟太极拳祖林五、重大发现——陈氏始祖陈卜墓碑保存完好六、重大突破——发现陈王廷原墓碑七、在清光绪三十四年(1908年)以前陈家沟没有太极拳一字一物之证第四篇张三丰——武当武术的图腾第一章为什么说武当山是太极拳发源地第二章张三丰的太极拳图腾地位一、张三丰的知名度是哪里来的二、张三丰的形象三、隐居武当山四、黄宗羲《王征南墓志铭》引出中国拳术的内外两家,少林与武当两派五、张三丰与太极拳六、对张三丰的崇拜是武当派武术发展的历史需要第三章拳道合一一、养生之道二、动静之机三、刚柔相济四、吐纳导引五、一个意想不到的收获——达到武功之上乘第五篇太极圣城广府镇——太极拳从这里走向世界第一章太极拳发生在广府第二章太极拳从广府来到北京、走向世界第三章太极拳传遍世界第四章两岸太极拳交流一、1990年台湾高雄太极拳协会访问大陆进行民间交流二、1997年大陆民间人士赴台交流太极拳第五章昔日宗师踪迹今何在杨禄禅教拳的端王府今天在哪结论太极拳的创造者是中华民族太极圣地是沃土神州中国古代技击术引入易理、吐纳之法、导引之术,是太极拳的理论先驱少林拳“翻”之的内家拳是太极拳从理论走向实践的分水岭王宗岳最早以太极学说论拳奠定了太极拳的理论基础和技击方法参考文献
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开播时间:09月02日 10:30