侧看成峰:卜正民主编“哈佛帝制中国史”系列中译本序
许倬云《华夏论述:一个不断变化的复杂共同体》“解说”
到“内向超越”之路
――读余英时先生《论“天人之际”――中国古代思想起源试探》
置思想于政治史背景中
――再读余英时先生《朱熹的历史世界》
文学史:作为思想史,还是作为思想史的背景?
――读包弼德《斯文:唐宋思想的转型》
十八世纪的思想与学术:评艾尔曼《从理学到朴学》
重评九十年代日本中国学的新观念
――评沟口雄三《作为方法的中国》
彼此环绕和交错的历史
――评夫马进教授主编《中国东アジア外交交流史の研究》
在历史、政治、民族与国家之间的民族史
――读吉开将人《苗族史の近代》有感
回首与重访
――常盘大定与关野贞《中国文化史迹》重印本导言
寻找主轴与路标的文化史
――读《法国文化史》笔记
域外中国学资源的中断与接续
――马伯乐论著中译本序言
深入中国边陲
――读《苦行孤旅:约瑟夫·F·洛克传》
附录一 小川隆《语录的思想史》序
附录二 中心与边缘·分歧与认同·离散与聚合――李焯然《中心与边缘:东亚文明的互动与传播》序
附录三 阅读短札一束
1,普林斯顿的几个历史学家;2,伊东忠太《支那旅行谈》;3,明治日本学者的海外旅行;4,释宗演的中国游记;5,赖肖尔的《入唐求法巡礼行记》解说;6,矢野仁一的《燕洛闲记》;7,往来于东海――读松浦章著《江户时代唐船による日中文化交流》
附录四 见微与知著――评《日本学者研究中国史论著选译》第七卷
存目
后记