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作者:
刘爱军 著
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出版社:
人民出版社
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ISBN:
9787010070896
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出版时间:
2008-06
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16开
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纸张:
胶版纸
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页数:
416页
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字数:
99999千字
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作者:
刘爱军 著
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出版社:
人民出版社
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ISBN:
9787010070896
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出版时间:
2008-06
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纸张:
胶版纸
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页数:
416页
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字数:
99999千字
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商品描述：
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基本信息
书名:“识知”与“智知”—牟宗三认识论思想研究
定价：52元
作者:刘爱军 著
出版社：人民出版社
出版日期：2008-06-01
ISBN：9787010070896
字数：410000
页码：416
版次：1
装帧：平装
开本：16开
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编辑推荐
这部著作共13章，从总体上可以分为四部分。部分即章，它主要是站在现代中国哲学知识论研究的视域范围内，从总体上考察牟宗三的知识论思想，如牟宗三知识论思想的理论背景、发展历程、基本主张、主要特征、理论缺陷及价值所在。第二部分为第2章至第8章，论述的是牟宗三关于“认知的知识”的思想，主要讨论他依据“感触直觉”（感性直观）而由“识心”所阐发的现象界知识的理论。第三部分即第9章至1章，这是研究牟宗三关于“道德的知识”的思想，主要是考察他依据“智的直觉”（知性直观）而由“自由无限心”所阐发的本体界知识的理论。第四部分即2章和3章，它一方面侧重从“道德的形而上学”与“良知自我坎陷说”这两个方面来考察和评析牟宗三对于两类知识之关系的看法，另一方面则主要是从整体上对于牟宗三的两类知识的思想提出批判，并在这种批判之中提出我本人对于知识与道德之关系的主张。
内容提要
全书结合熊十力、张东荪、金岳霖、康德、罗素等的知识论思想，对当代新儒家学者牟宗三的有关思想进行了系统的批判性研究。围绕“认知的知识”与“道德的知识”这两大知识领域，本书主要分析了牟宗三在建构两类知识以及论述二者关系过程中所步入的种种理论窠臼，同时也对其形而上学、逻辑哲学、道德哲学等思想进行了评判。借此，本书力图表明当代新儒家知识论的理论意义与制限之处。
目录
序 言绪论章 牟宗三与中国现代哲学中的知识论 节 中国现代哲学知识论思想的一般性考察 第2节 牟宗三知识论思想的理论背景 第3节 牟宗三知识论思想的基本主张 第4节 牟宗三知识论思想的基本特质 第5节 牟宗三知识论思想的理论制限及其价值所在第2章 知识论的前提 节 直接的呈现 第2节 评析牟宗三的知识论前提思想 第3节 直觉的统觉、意义与因果关系 第3章 知识的客观化 节 现象的本体与知觉现象的客观化 第2节 非存在的关系命题与知觉现象的客观化 第3节 认识心及其客观化 第4节 客观的心与存在第4章 纯粹理性与逻辑及数学 节 纯粹理性与逻辑 第2节 牟宗三逻辑观的得失之处 第3节 纯粹理性与数学 第4节 逻辑主义数学观的理论制限之处第5章 时空形式图式 节 时空形式图式的含义 第2节 时空形式图式与知觉现象的客观化 第3节 时空与数学：关于空间与几何 第4节 时空与数学：关于时间与算术 第5节 牟宗三时空观的理论缺失之处 第6章 知性形式图式 节 知性形式图式的出生地及其发现线索 第2节 牟宗三的形式图式表与康德的范畴表之比较 第3节 知性三种形式图式的含义 第4节 牟宗三知性形式图式说问题所在第7章 知性的形式图武与知觉现象的客观化 节 根据归结形式图式之超越的运用 第2节 偏称全称形式图式之超越的运用 第3节 肯定否定形式图式之超越的运用第8章 知性与范畴 节作为“必具条件”和“格式”的范畴 第2节 逻辑意义上的范畴 第3节 存有论意义上的范畴 第4节 质疑：知性的纯粹概念理论第9章 道德主体 节 牟宗三对道德主体重要性的强调 第2节 对牟宗三道德主体思想的‘-一点评价0章 物自身 节 牟宗三具有价值意味的物自身概念 笫2节 牟宗三具有价值意味的物自身的含义 第3节 物自身：一个不仅仅具有价值意味的概念1章 “智的直觉” 节 人有无“智的直觉”：牟宗三与康德哲学的一个基本差别 第2节 牟宗三“智的直觉”的含义 第3节 “智的直觉”如何而可能2章 两类知识及其关系 节 两类知识与两种真理 第2节 道德本心与两类知识的关系 第3节 良知自我否定说及其问题所在 3章 知识与道德辨正 节 牟宗三的德性优先说 第2节 牟宗三由认知知识转向道德知识研究的原因探析 第3节 质疑：牟宗三的德性优先说 第4节 二元分立：知识与道德关系的真谛参考文献汉英术语对照表后记
作者介绍
刘爱军（1972—），黑龙江省鸡东县人，哲学博士，副教授，硕士研究生导师。1994、1997年于哈尔滨师范大学政教系获学士和硕士学位，毕业后留校任教至今。2004年于北京大学哲学系获中国哲学博士学位。曾主持和参与教育部人文社会科学基金等十余个科研项目，并著有《知识与
序言
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