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鲁安格斯
  • 唐代中国的国家与学者

唐代中国的国家与学者

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  • 作者: 
  • 出版社:    中国社会科学出版社
  • ISBN:    9787520337939
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 装帧:    精装
  • 开本:    16开
  • 纸张:    胶版纸
  • 页数:    452页
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  精装
  • 开本:  16开
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  • 页数:  452页

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      基本信息
      书名:唐代中国的国家与学者
      定价:128.00元
      作者:[英]麦大维(DavidMcMullen),张达志,蔡明琼
      出版社:中国社会科学出版社
      出版日期:2019-07-01
      ISBN:9787520337939
      字数:
      页码:452
      版次:
      装帧:精装
      开本:16开
      商品重量:
      编辑推荐

      内容提要
      《唐代中国的国家与学者》是麦大维先生积25年之力撰成的唐代儒学研究的代表作,将唐代儒学的演变与学者群体及学术机构的发展紧密联系起来,对学校与祭孔、经学、国家礼制、史学、文章观等问题展开深入探讨。每一领域独立成章,按照高祖及太宗朝、650-755年、安史乱后三个时段,依序梳理学术环境、学术活动和学术观点发生的变化,总结各领域及其子领域的学术发展轨迹,分析中央政府学术主导地位的渐趋弱化,以及学术与文学独立性的日益增长,彰显中央衰落和稳定环境的消逝这一共同趋势,证实唐代的学术分期符合唐代政治与社会发展的历史。通过系统而全面、详实而缜密的研究,有力地扭转了传统思想史忽视唐代及其儒学遗产的倾向,特别赋予汉、宋之间的唐代儒学以重要历史意义。
      目录
      章 前言一 中古晚期帝国的儒学二 制度背景三 学术著作分类第二章 学校与祭孔一 高祖及太宗朝(一)祭孔的复兴(二)官学的重建二 650年至755年(一)国庠与乡校(二)国家祭孔的扩张(三)私授的发展三 安史乱后(一)官学的衰退(二)祭孔子与祭太公(三)私学观念的发展第三章 经学一 高祖及太宗朝(一)考证与训诂传统(二)政策的包容(三)唐初《春秋》学(四)唐初对孟子的态度二 653年至755年(一)对官方定本的批评(二)对科举经学标准的控诉(三)刘知畿的《春秋》观(四)经学的幻灭三 安史乱后(一)科举经学改革的努力(二)经学定本的难题(三)安史乱后的《春秋》学(四)“性命”学者第四章 国家礼制一 高祖及太宗朝(一)《贞观礼》二 650年至755年(一)明堂与封禅(二)《开元礼》(三)礼制传统与科举三 安史乱后(一)祖宗祭祀(二)国家礼制规划的衰落(三)安史乱后的王朝礼典(四)科举中的国家礼制(五)国家礼制传统的批判审视……第五章 史学第六章 文章观第七章 结语注释参考文献词汇表和索引译后记
      作者介绍
      麦大维(DavidMc Mullen),唐史研究专家,英国学术院院士、大学圣约翰学院终身院士,曾任大学中国学讲座教授、亚非学院东亚研究所所长、中国研究中心主任,以及全英中国研究协会主席、李约瑟中国学讲席教授、花园委员会主席。    张达志,厦门大学学士、复旦大学与美国宾夕法尼亚大学联合培养博士、武汉大学博士后,现任华中师范大学历史文化学院副教授,兼任台湾大学访问学者、中国魏晋南北朝史学会理事。    蔡明琼,华中师范大学硕士,现任湖北省天门中学教师。
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