-
作者:
郭卫华著
-
出版社:
中国社会科学出版社
-
ISBN:
9787520328487
-
出版时间:
2018-07
-
版次:
1
-
装帧:
平装
-
开本:
16开
-
纸张:
胶版纸
-
页数:
335页
-
字数:
99999千字
-
作者:
郭卫华著
-
出版社:
中国社会科学出版社
-
ISBN:
9787520328487
-
出版时间:
2018-07
-
纸张:
胶版纸
-
页数:
335页
-
字数:
99999千字
售价
¥
38.00
3.8折
定价
¥99.00
品相
九五品
上书时间2024-02-25
卖家超过10天未登录
手机购买
微信扫码访问
-
-
商品描述:
-
基本信息
书名:先秦儒家情理主义道德哲学形态研究
定价:99.00元
作者:郭卫华著
出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2018-07-01
ISBN:9787520328487
字数:326000
页码:335
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:
编辑推荐
内容提要
现代社会中,理性的滥觞,特别是经济理性、科技理性的共生互动在创造巨大物质财富的同时,情理相分的现代文明模式又使人类陷入到“碎片化”的道德困境中。人作为有精神需求的生命存在,其本性在于对“同一性”的追求和获得。而人如何从个别性的存在成为“同一性”的生命存在,都必须依托人之精神结构中的三大精神因子:理性、情感和意志。由于意志缺乏相对的独立性,需要理性的引导,同时情感又与意志的功能相通,因此在道德哲学的人性基地中,“理”和“情”成为更具意义的精神因子,并成为人之“同一性”追求的主要精神动力。而对“理”与“情”以及二者关系的文化设计成为中西方文明的重要差异:西方形成了以理性为主的理性主义传统,而以儒家为代表的中国文化立足于中国血缘文化传统,形成了以“情”为主、情理合一的情理主义道德哲学形态,展现出与西方文化样态相迥异的中国话语形态与中国精神。
目录
导言人类如何走向美好上篇 “情”一“理"的精神形态章 “情”一“理”的道德哲学形态 节 伦理、道德、道德哲学 第二节 “理”与“情”的道德哲学本性 第三节 “情”与“理”的三种道德哲学传统第二章 “情”一“理”的历史哲学形态 节 西方情、理二分的道德哲学传统 第二节 中国情理合一的伦理传统 第三节 近代西方理性精神与中国情理精神传统的文明撞击第三章 “情一理”的儒家伦理精神形态 节 “伦理世界”的情感逻辑 第二节 “道德世界”的情理机制 第三节 “情理合一”的伦理精神境界中篇 先秦儒家的情理主义传统第四章 先秦儒家情理主义道德哲学形态之源起 节 殷周之际中华文明之具形 第二节 春秋时期“情理合一”的彰显第五章 孔子“礼”一“仁”辩证统一的情理精神 节 “礼”之“理 第二节 “仁”之“情 第三节 “克己复礼为仁”的情理精神及其实践智慧第六章 孟子基于向善之情的情理精神 节 以“情”论“性 第二节 情理合一的德性结构 第三节 “以德化民”的伦理政治第七章 荀子“礼以养情”的情理精神 节 性情论 第二节 “礼”之情理精神 第三节 苟子道德价值观的情理特质下篇 先秦儒家情理主义道德哲学形态的“现代”问题第八章 先秦儒家情理主义道德哲学形态及其中国精神 节 伦理优先 第二节 “仁且智”的主体精神 第三节 “合情合理”的实践智慧第九章 现代文明中“情一理”精神链的断裂 节 理性居于绝对地位的现代文明后果 第二节 “情”之迷失的现代文明困境 第三节 先秦儒家情理主义道德哲学形态对情、理相分的辩证超越第十章 情理主义的现代伦理精神建构 节 先秦儒家情理精神与现代理性精神的冲突与“和解 第二节 后现代道德与先秦儒家情理精神之“价值共识 第三节 先秦儒家情理精神之现代形态的建构结语向“伦”的回归参考文献后记
作者介绍
郭卫华(1978-),女,河北定兴人,东南大学人文学院博士生,主要从事中国伦理学研究、西方哲学里的伦理学研究。主要著作:《论黑格尔的德性观》等。主持国家社科基金项目1项。
序言
孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课
开播时间:09月02日 10:30
即将开播,去预约
直播中,去观看