保正版！毛泽东读书笔记精讲(1-4)9787219099506广西人民出版社陈晋编

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作者: 陈晋编
出版社: 广西人民出版社
ISBN: 9787219099506

出版时间: 2017-01
装帧: 平装
开本: 16开

作者: 陈晋编
出版社: 广西人民出版社

ISBN: 9787219099506
出版时间: 2017-01

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教材教辅考试 > 教材 > 大学教材 > 政治军事

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目录
《毛泽东读书笔记精讲.1,战略卷》

政治篇

把西方的东西引进中国

〔读郑观应《盛世危言》〕

有登高一呼之概

〔读梁启超主编《时务报》、《新民丛报》〕

立宪君主为人民拥戴

〔读梁启超《新民说》〕

我发现了激动人心的材料

〔读于右任主编的《民立报》〕

进化论与救亡图存

〔读严复译赫胥黎《天演论》以及达尔文《物种起源》〕

人处于不大同时代，而想望大同

〔读康有为《大同书》〕

提出了一个民主革命的简单纲领

〔读邹容《革命军》〕

那时资产阶级最有生气

〔读《苏报》、《民报》、《大江报》、《甲寅》〕

共产主义是三民主义的好朋友

〔读孙中山《三民主义》〕

认陈独秀为思想界的明星

〔读陈独秀主编《新青年》〕

我钦佩胡适的文章

〔读胡适《多研究些问题，少谈些“主义”》等〕

在岳麓山建设新村

〔读周作人《日本的新村》〕

中西方社会文化差异从何而来

〔读梁漱溟《乡村建设理论》〕

是“伦理本位”，还是阶级对立

〔读梁漱溟《乡村建设理论》〕

近代以来中西方社会文化的高低

〔读梁漱溟《乡村建设理论》〕

毛泽东读书笔记精讲目录摆脱中国社会文化危机的出路何在

〔读梁漱溟《乡村建设理论》〕

要严正批驳伪三民主义

〔读叶青关于三民主义的文章〕

两个中国之命运

〔读蒋介石《中国之命运》〕

让整个资产阶级接受马克思主义，不合现实

〔读1952年1—3期《学习》杂志〕

对读者帮助很大

〔读李达《胡适的政治思想批判》〕

发展科学的必由之路

〔读李汝祺《从遗传学谈百家争鸣》〕

每年暑假回乡，极为有益

〔读王桂芹《暑假归乡日记》〕

研究马列，也要跑图书馆

〔读《消灭“沙门氏菌”的马国荣》、《孙守纲制成质量超过英国的“矽胶”》〕

此件也可看

〔读新华社《大胆的幻想家——齐奥尔科夫斯基》〕

很有意思，是一首诗

〔读《山东范县提出一九六○年过渡到共产主义》〕

一曰很有启发，二曰相当不足

〔读中共中央宣传部编《马、恩、列、斯论共产主义社会》〕

我只取它四个字：阶级斗争

〔读马克思、恩格斯《共产党宣言》，考茨基《阶级斗争》，柯卡普《社会主义史》〕

每读一遍，我都有新的启发

〔读马克思、恩格斯《共产党宣言》〕

人类历史就是阶级斗争史

〔读马克思、恩格斯《共产党宣言》〕

西方侵入带来了什么

〔读马克思、恩格斯《共产党宣言》〕

随时公开自己的政治见解

〔读马克思、恩格斯《共产党宣言》〕

不要怕发展资本主义

〔读列宁《社会民主党在民主革命中的两种策略》〕

国家是阶级压迫的工具

〔读列宁《国家与革命》〕

“左”与右同样有危害

〔读列宁《共产主义运动中的“左派”幼稚病》〕

必须消灭无纪律状态

〔读列宁《共产主义运动中的“左派”幼稚病》〕

中国寻找真理的过程同俄国相似

〔读列宁《共产主义运动中的“左派”幼稚病》〕

小生产产生着资本主义

〔读列宁《共产主义运动中的“左派”幼稚病》〕

中国革命是世界革命的一部分

〔读斯大林《十月革命和民族问题》〕

我们是革命转变论者

〔读斯大林《论列宁主义基础》〕

认识和利用帝国主义时代的基本矛盾

〔读斯大林《论列宁主义基础》〕

党要“布尔什维克化”

〔读斯大林《关于德国共产党的前途和布尔什维克化》〕

中国革命实质上是农民革命

〔读斯大林《论南斯拉夫的民族问题》〕

干部决定一切

〔读斯大林《在克里姆林宫举行的红军学院学员毕业典礼上的讲话》〕

新老干部取长补短

〔读斯大林《在党的第十八次代表大会上关于联共（布）中央工作的总结报告》〕

是好书，劝各位多读几遍

〔读《联共（布）党史简明教程》〕

依照列宁的精神去工作

〔读《联共（布）党史简明教程》〕

凡真理都不装样子吓人

〔读《联共（布）党史简明教程》〕

普遍规律和具体特点相结合

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

无产阶级政党要站在民主革命的前头

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

社会主义革命是一种客观必然性

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

革命的两手政策

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

落后国家的革命反而更容易

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

中国的社会主义革命可尖锐呢

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

人民民主统一战线是在长期革命战争中建立起来的

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

人民民主专政和无产阶级专政的关系

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

人民自己必须管理上层建筑

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

中国走上社会主义道路，不是靠别国的帮助

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

社会主义可能分为两个阶段

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

向共产主义过渡也是革命

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

未来共产主义社会也有许多阶段

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

群众能够创造出道路来

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

请研究我们的人民公社会不会垮掉

〔读赫鲁晓夫《合作化道路是农民最正确的道路——1959年7月

18日在波兰波兹南省“普拉采夫”农业生产合作社群众大会上的讲话》〕

用和平转变，腐蚀我们

〔读杜勒斯《对远东的政策》等〕

很有意思，必读之书

〔读蒙哥马利《一种清醒的作法》〕

军事篇

他的话激发我研究军事

〔读孙武《孙子兵法》〕

灵活用兵乃战争指挥的中心任务

〔读孙武《孙子兵法》〕

知彼知己：不要看轻这句话

〔读孙武《孙子兵法·谋攻篇》〕

先让一步，是以弱胜强的法宝

〔读《左传·庄公十年》〕

杀降不祥

〔读陈寿《三国志》等〕

彝陵之战刘备应打运动战

〔读卢弼《三国志集解·吴书·陆逊传》〕

陆逊用司马懿敌孔明之计

〔读卢弼《三国志集解·吴书·陆逊传》〕

韦睿为将，有刘秀、周瑜之风

〔读李延寿《南史·韦睿传》〕

攻者愚，守者智

〔读薛居正等《旧五代史·董璋传》〕

危急包含有转守为攻的机会

〔读薛居正等《旧五代史·唐书·武皇纪》〕

兵书略通即可，多则无益

〔读欧阳修《新五代史·刘传》、《新五代史·刘仁赡传》〕

诸葛亮用兵“不二过”

〔读司马光《资治通鉴》〕

六国联兵，未必胜秦

〔读苏洵《六国论》〕

蜀汉之误：始于荆州、西川两分兵力

〔读苏洵《项籍》〕

四方皆反，刘彧以寡胜众，可谓奇矣

〔读袁枢《通鉴纪事本末·废帝之乱》〕

审机独断，往往成功

〔读袁枢《通鉴纪事本末·后唐灭梁》〕

此人（宋太祖）不知兵，非契丹敌手

〔读脱脱等《宋史·太宗本纪》〕

十七战皆捷，只是避其锐气

〔读陈邦瞻《元史纪事本末·占城安南用兵》〕

莫如今之军区党委制

〔读冯梦龙《智囊》〕

秦败于反间之法

〔读冯梦龙《智囊》〕

围魏救赵，千古高手

〔读冯梦龙《智囊》〕

李世民用兵以弱当强，以强当弱

〔读冯梦龙《智囊》〕

军队应学游泳

〔读王闿运《湘军志》〕

战争是政治以特殊手段的继续

〔读克劳塞维茨《战争论》〕

拿破仑用兵也是集中兵力

〔读各种版本的《拿破仑传》〕

军事武器的历史作用

〔读恩格斯《反杜林论》〕

他是不大赞成核武器的

〔读泰勒《音调不定的号角》〕

经济篇

马克思为什么能写出这本书

〔读马克思《资本论》〕

基本正确，引人注意

〔读张春桥《破除资产阶级法权思想》〕

剩余价值跑到哪里去了

〔读郑季翘《谈谈削除资产阶级法权》〕

要结合中国经济实践，用心读三遍

〔读斯大林《苏联社会主义经济问题》〕

创造社会主义经济形式“我们有先例”

〔读斯大林《苏联社会主义经济问题》〕

经济法则是一个“客观法则”

〔读斯大林《苏联社会主义经济问题》〕

还需要商品生产

〔读斯大林《苏联社会主义经济问题》〕

商品生产不限于个人消费品

〔读斯大林《苏联社会主义经济问题》〕

搞出本社会主义政治经济学，就是一大功劳

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

政治经济学不能不接触生产力

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

对资改造创造了许多新经验

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

干革命，是为生产力的发展扫清道路

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

中国要有自己的经济体系

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

将来的城市可以不要那么大

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

要注意发挥企业的积极性

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

不能把工业强调到不适当的地位

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

经济学家们最好算算土地的价值

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

我们历来讲公私兼顾

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

技术发展，生产关系要跟着变化

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

人民的需要是逐步满足的

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

什么叫建成社会主义

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

建成社会主义不要讲得过早

〔读苏联《政治经济学（教科书）》〕

《毛泽东读书笔记精讲.2,哲学卷》

背得，可是不懂

〔读“四书”、“五经”〕

那时“很相信孔夫子”

〔读“四书”、“五经”〕

博学于文，学者所宜遵循

〔读“四书”、“五经”〕

祸福相生，先予后取

〔读《老子》〕

学习孔夫子的“每事问”

〔读《论语》〕

用孔子的教学方法

〔读《论语》〕

我们也会变成鲲鹏

〔读《庄子》〕

了不起的唯物主义

〔读屈原《天问》，柳宗元《天对》、《天说》，刘禹锡《天论》〕

文武之道，一张一弛

〔读戴圣《礼记》〕

普度众生，解除受压迫的痛苦

〔读《六祖坛经》、《金刚经》、《华严经》〕

道家之言

〔读潘尼《安身论》〕

使佛教中国化了

〔读慧能《六祖坛经》〕

贯通大本大源

〔读朱熹《朱子语类》、《四书集注》等〕

身教与言教

〔读李贽《李氏文集》〕

经世要务，一一讲求

〔读顾炎武《日知录》〕

心力与体力合行，无事不成

〔读谭嗣同《仁学》〕

给我印象最深的老师

〔读杨昌济《论语类钞》、《劝学篇》等〕

最早接触“论理”（逻辑）学

〔读严复译约翰·密尔《穆勒名学》〕

毛泽东读书笔记精讲目录为学之道在是矣

〔读严复译斯宾塞《群学肄言》〕

给以历史的唯物论的批判

〔读陈伯达《孔子的哲学思想》〕

对孔子的长处应该说到

〔读陈伯达《孔子的哲学思想》〕

“过犹不及”是反对极端的思想方法

〔读陈伯达《孔子的哲学思想》〕

知、仁、勇“三达德”新解

〔读陈伯达《孔子的哲学思想》〕

反对孔夫子的书，我都注意看

〔读赵纪彬《孔子“和而不同”的思想来源及其矛盾调和论的逻辑归宿》等〕

在中国找出赫拉克利特来了

〔读陈伯达《墨子的哲学思想》〕

用马克思主义清算经学这是头一次

〔读范文澜《中国经学史的演变》〕

不读西方哲学，就不懂马克思主义

〔读西方哲学史书籍〕

越读越觉得有趣味

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

吾国先儒之说与康德同

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

道德实践先于道德哲学

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

精神之个人主义

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

人类一大我，利己为基础

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

舍己为人是精神上利己

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

善必须是自觉的道德行为

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

观念造成文明

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

从个人主义到现实主义

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

圣人抵抗大恶而成

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

大同说乃谬误之理想

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

为善为恶，不图后世虚名

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

从生到死，为别开生面之壮境

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

吾甚盼毁旧宇宙而得新宇宙

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

人格里的自然冲动与义务感情

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

知识大有影响于人心

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

服从神何不服从己

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

“义务”即发达自我之精神身体能力

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

宗教之功能

〔读泡尔生《伦理学原理》〕

认识和改造世界：“从必然王国向自由王国发展”

〔读恩格斯《反杜林论》〕

不容易读，但必须读

〔读列宁《唯物主义与经验批判主义》〕

学“猴子变人”

〔读郭烈夫编、成嵩译《从猿到人》等〕

辩证法的本质即对立统一法则

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

从理论出发不是辩证法唯物论

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

把握事实总体

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

认识随客观现实的发展而发展

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

认识能改造世界

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

改变外界，又改变自己

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

认识主体是社会的阶级

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

认识的两阶段有区别但可逾越

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

感性认识：片面、现象、外的联系

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

理性认识：全体、本质、内的联系

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

概念比感觉更深刻

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

感性认识中已有论理认识的萌芽

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

感觉解决现象，理论解决本质

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

实践贯串认识的全路程

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

研究从辨异入手

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

过程的许多特性中有根本特性

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

要认识过程各阶段性质的差异

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

世无无量之物

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

质不同，量也不同

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

量变引起质变，质变引起新量变

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

过程与阶段有区别

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

质变就是飞跃

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

两种发展观是对立的

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

不认识矛盾，便不能认识规律

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

事物因内部矛盾而发展

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

解决不同性质的矛盾，要用不同的方法

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

认识矛盾诸方面的特性

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

对立面是互相渗透和转化的

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

矛盾与对抗有区别

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

矛盾的主要方面起决定作用

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

同一性是相对的，斗争性是绝对的

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

外力通过内力起作用

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

否定不是破坏一切

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第三版）〕

实践是真理的标准

〔读米丁等《辩证唯物论与历史唯物论》（上册）〕

有用非即真理，真理必是有用

〔读米丁等《辩证唯物论与历史唯物论》（上册）〕

认识史没有结束

〔读米丁等《辩证唯物论与历史唯物论》（上册）〕

辩证唯物论从现实出发，从发展上把握现实

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

从现象看本质，效果看动机

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

最重要的方面是能动性

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

大的政治错误都是离开辩证唯物论的

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

不能从外面去应用马克思主义

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

诡辩论就是折中主义

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

承认相对的均衡

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

不承认认识能力的无限性，就要陷入不可知论

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

矛盾双方的量变引起质变

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

坟墓都是自己掘的

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

中庸思想反辩证法

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

战争辩证法：和平—战争—和平

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

根据即基本矛盾

〔读艾思奇《哲学选辑》〕

书斋中不能发展理论

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第四版）〕

中国主观主义者的“一般”是脱离“个别”的

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第四版）〕

中国的斗争如此伟大丰富，却不出理论家

〔读西洛可夫、爱森堡等《辩证法唯物论教程》（中译本第四版）〕

先行后知，知难行易

〔读河上肇《马克思主义经济学基础理论》〕

对立的东西都有同一性

〔读尤金等《简明哲学辞典》〕

差别就是矛盾

〔读艾思奇《哲学与生活》〕

没有永远停滞的东西

〔读艾思奇《思想方法论》〕

由思维到物质，即检验与再认识

〔读李达《社会学大纲》〕

用通俗言语宣传唯物论，极好

〔读李达《〈实践论〉解说》〕

颇为新鲜

〔读潘梓年《逻辑与逻辑学》〕

我看不错

〔读周谷城《形式逻辑与辩证法》、王方名《论形式逻辑》〕

足以为今日参考资料

〔读章士钊《逻辑指要》〕

早日汇编印出，不胜企望

〔读《逻辑学论文集》、《逻辑丛刊》〕

各阶级间没有充足理由律

〔读朱波《形式逻辑同一律客观基础的探索》、《充足理由律在形式逻辑中的地位和作用》〕

很想多懂点机械运动的矛盾规律

〔读哈尔滨工业大学机械系机床及自动化专业分总支委员会《从设计“积木式机床”试论机床内部矛盾运动的规律》〕

伦理学的阶级性

〔读周辅成《希腊伦理思想的来源与发展线索》
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