跟踪比较文学学科的复兴之路 复旦大学出版社 乐黛云 著 中国现当代文学理论
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正版全新
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作者:
乐黛云
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出版社:
复旦大学出版社
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ISBN:
9787309069990
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出版时间:
2011-06
售价
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27.23
6.8折
定价
￥40.00
品相
全新
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商品描述：
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【书 名】 跟踪比较文学学科的复兴之路 复旦大学出版社 乐黛云 著 中国现当代文学理论
【书 号】 9787309069990
【出 版 社】 复旦大学出版社
【作 者】 乐黛云
【出版日期】 2011-06-01
【版 次】 1
【开 本】 16开
【定 价】 40.00元
【编辑推荐】
“当代中国比较文学文库”丛书以中国文化与文学作为根基，放眼世界文学的广阔时空，从不尽相同的学科背景出发，以各自的理论方法切入，探讨东西方比较文学的诸多问题，从不同的角度参与并推进中国比较文学的学术发展。适合相关文史专业的科研教育工作者、高校学生及广大普通读者阅读学习。
乐黛云编著的《跟踪比较文学学科的复兴之路》为其中一册，从个人的经历出发，意图追寻30年来：中国比较文学学科发展的历史轨迹，特别是各次重要会议构成的历史线索。由点到线，由线到面，期待呈现一片动态的图景。全书共分四部分：**部分为作者在国际、国内各届年会和国内外学术讨论会上的发言，这些会议连缀成30年中国比较文学发展的脉络；第二部分是对中国比较文学理论发展的一个简略的个人回顾；第三部分是回眸百年来中国先贤有关比较文学的真知灼见；第四部分是对21世纪中国比较文学的个人展望。
【内容简介】
《跟踪比较文学学科的复兴之路》是“当代中国比较文学研究文库”系列之一。乐黛云编著的《跟踪比较文学学科的复兴之路》意图追寻三十年来中国比较文学学科发展的历史轨迹,从个人角度搜集本人各阶段有代表性的发言和论文,由点到线,由线到面,期待呈现一片动态的图景,以对中国比较文学学科发展史作一个简略的探索与回望。
【目录】
前言
一 沿着时间的脉络
比较文学的任务、范围及其发展
——《中国大百科全书》中的“比较文学”条目
中国比较文学的现状与前景
中国小说叙述模式从传统到现代的转型
关于现实主义的两场论战
——卢卡契对布莱希特与胡风对周扬
以特色和独创主动进入世界文化对话
中西诗学中的镜子隐喻
文化差异与文化误读
中西诗学对话中的话语问题
多元文化与比较文学的发展
“和实生物,同则不继”与文学研究
在反思和沟通的基础上建构另一个全球化
中国文化遗产传递的三种途径
21世纪与新人文精神
21世纪文学研究与比较文学第三阶段
比较文学的国际性与民族性
多元文化发展中的问题及文学可能作出的贡献
文化转型时期比较文学面临的问题
二 理论发展的回顾
文化相对主义与比较文学
文化自觉与中西文化汇通
双向诠释与比较文学
一次汇通古今中外诗学术语概念的尝试
——《世界诗学大词典》序
从“山外之点”看中国文论之“山”
——《中国文论:英译和评论》序
差别与对话
“情”在中国
互动认知:文学与科学
美国梦 欧洲梦 中国梦
——探讨世纪之交的人生巨变
三 回眸百年来先贤的真知灼见
中国比较文学的发端（1900-1920）
功绩卓著的先行者
——林纾、王国维、鲁迅、学衡派、茅盾、 郭沫若、许地山、田汉、徐志摩
在古今中外的坐标上前行
——陈寅恪、钱锺书、朱光潜、宗白华、梁宗岱
四 展望21世纪的中国比较文学
“欧洲中心论”之后会是“中国中心论”吗？
文化转向的风标
文化对话与文化吸引力
世界文学与比较文学的合与分
通向世界的文学渠道
——《今日中国文学》杂志创刊祝
异国心灵的沟通
——纪念安德烈·纪德诞生140周年
漫谈《诗经》的翻译
——在“五经”翻译国际会议上的发言
【文摘】
在现代小说中，有些叙述者与作者的观点甚至接近相悖，作者正是用这种叙述方法来达到某种特殊的美学效果。例如吴组缃的名作《宫官的补品》，叙述者是这位地主大少爷“官官”，他滔滔不绝地叙述着、谈论着、辩解着，无非是说自己如何在上海和女友逛街遭车祸，如何吃人奶补养是价廉物美、天经地义的事，奶贫穷是如何理所当然，奶丈夫被“误认”为革命者而遭枪杀也是合情合理、罪有应得，等等。作者显然是站在叙述者的对立面，让他自己暴露自己，淋漓尽致。这种作者与叙述者观点的相悖造成了强烈的讽刺效果，深化了作品的含义，是中国传统小说很少用到的。
由于作者与叙述者始终一致，叙述的调子也就比较单一。中国传统小说大都回响着记录者或说书人的调子。作者参与作品的方式往往只有一种，就是通过叙述者直接介入他所创造的小说世界，即使《红楼梦》那样复杂精巧的作品，也不免由于全知叙述者的突然出现而造成了读者与小说世界的“间离”。例如第5回：“正思从哪一件事，哪一个人写起方妙？却好忽从千里之外，芥豆之微小小一个人家……倒还是个头绪”；5回：“却不知宝玉和秦钟如何算账，未见真切，此系疑案，不敢创纂”。这些都使读者不能接近沉浸于小说，而被提醒不过是在看故事。这种千篇一律的说书人的调子在《浮生六记》和后来的现代小说中几乎消失，而换成叙述者多种多样的调子，如在《浮生六记》中，《闺房记乐》是一种哀婉追怀的调子，《闲情记趣》是一种恬淡闲适的调子，《坎坷记愁》是一种愁惨无奈的调子等等。 ……
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