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【书 名】 中西古代哲学同源分流
【书 号】 9787303294565
【出 版 社】 北京师范大学出版社
【作 者】 赵敦华
【出版日期】 2026-06-01
【开 本】 16开
【定 价】 89.00元
【内容简介】
古希腊哲学是西方哲学的源泉。它是以古代希腊文化传统为社会历史背景，以古希腊文典籍为主要思想材料的哲学。古希腊哲学虽然是希腊民族的创造，但其影响力却不局限于希腊民族的疆域。它出现于公元前6世纪初，结束于529年基督教皇帝查士丁尼关闭雅典的学园之时。本书梳理分析了在1000多年的时间里，古希腊哲学经历了三个时期:公元前6世纪至公元前5世纪为早期，这是希腊哲学的产生、发展时期;公元前4世纪是希腊哲学的成熟时期，柏拉图和亚里士多德把古希腊哲学推到鼎盛阶段;亚里士多德之后的古希腊哲学进入晚期，它传播到希腊化地区，又被后来的罗马征服者所吸收，逐渐流行于罗马帝国的广袤疆域之内。随着古代希腊罗马文明的衰落，古希腊哲学也逐渐颓败，在罗马帝国瓦解之际终于被基督教哲学所取代。
【目录】
目 录
上编 古希腊哲学史纲
第 一 章自然哲学 /003
一 哲学的诞生 /003
二 伊奥尼亚派 /007
三 毕达哥拉斯派 /014
四 爱利亚派 /016
五 元素派 /023
第二章 智者运动和苏格拉底 /033
一 智者运动概述 /033
二 智者代表人物 /038
三 苏格拉底 /040
第三章 柏拉图哲学 /046
一 生平和著作 /046
二 两个领域的区分 /049
三 理念论 /057
四 灵魂学说 /066
第四章 亚里士多德哲学 /074
一 生平和著作 /074
二 物理学 /076
三 形而上学 /084
四 灵魂学说 /094
五 实践科学 /099
第五章 晚期古希腊哲学 /107
一 伊壁鸠鲁派 /108
二 斯多亚派 /111
三 怀疑派 /120
四 新柏拉图主义 /122
五 希腊哲学的衰落 /127
下编 中西古代哲学比较研究
第*章 中西形而上学的“同源分流” /133
一中西宇宙发生学的共同特点 /134
二 中西形而上学的原初形态 /137
三 中西两种不同的形而上学传统的形成 /140
四 关于同源分流原因的进化论解释 /142
第二章 道和 sophia /146
一 从马克斯 ·缪勒的远古宗教的同源讲起 /146
002 · 中西古代哲学同源分流
二 道和 sophia的同源 /148
三 中西哲学的“有无之辨” /152
四“道”和 sophia 之异 /154
第三章 传统新释：从“学以成人”到“学以通达” /160
一《论语》的前言和结尾 /160
二《论语》的主题——学以成人 /162
三 传统的通达 /166
第四章 孔子的“仁”和苏格拉底的“德性” /170
一 道德的统一性 /172
二 道德的认知 /175
三 道德的普遍性 /180
第五章《孟子》的道德形而上学的体系 /185
一 孔子没有谈及的主题 /185
二 贯通道德和自然的人性 /188
三 贯通内外的仁义 /191
四 贯通物我的志气 /194
五 贯通天人的心 /197
六 贯通群己关系的“王道” /200
七 公德和私德的区分与合一 /202
第六章《墨子》的功利主义 /206
一 墨家的消极功利主义 /207
二 “兼爱”:统治者和强者的首要义务 /213
三 墨家的集体功利主义 /217
四 墨家的规则功利主义 /224
五 功利规则与道德常识 /228
第七章中国古代的价值律“四律” /233
一 金律和银律 /234
二 铜律 /238
三 铁律 /242
四 关于价值律的进化论解释 /245
五 中国古代价值律在政治哲学中的应用 /248
六 中国古代价值观的现代意义 /256
第八章 儒墨道法的“上古之世”之说 /269
一 儒墨的“上古之世” /271
二 道法的“上古之世” /275
三 汉代的古史谱系 /278
第九章 中西哲学术语的双向格义 /280
一 “仁” /282
二“直” /285
三“己” /288
跋 /292
004 · 中西古代哲学同源分流
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开播时间：09月02日 10:30
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