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藏在古诗词里的孤独 : 诗人三十个

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    其他
  • 开本:    32开
  • ISBN:  9787580809476
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  • 开本:  32开

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    • 商品分类:
      文学
      货号:
      5050348
      商品描述:
      【书    名】 藏在古诗词里的孤独 : 诗人三十个
      【书    号】 9787580809476
      【出 版 社】 江苏凤凰文艺出版社
      【作    者】 林潇
      【出版日期】 2026-06-01
      【开    本】 32开
      【定    价】 42.00元

      【编辑推荐】 
      1.解密李商隐、卓文君、李清照 、纳兰容若、柳永、李白、杜甫等三十位诗人在困厄中的意难平,让大诗人给你当“嘴替”,谈孤独,说不平,论悲喜,聊人生。

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      2.你读过的zui孤独的一句诗是什么?是晏殊:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”

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      是纳兰:“风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。”是李白:“孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。”是陈寅恪:“一生负气成今日,四海无人对夕阳。”是天地悠悠,独自泪流,是心事茫茫,无人能懂?3.他们的诗词,写尽了我们每一次的孤独、不甘与意难平。读这本书,你会发现:原来你的所有情绪,千年前的诗人都替你写过了。

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      4.让孤独开出花,边走边看是从容,边走边忘是豁达。

      【内容简介】 
      《藏在古诗词里的孤独:诗人三十个》是传记作家林潇的全新力作。
        ?
        孤独是古诗词中常见的意象,但又不尽相同。如果我们把诗歌纳入诗人的一生际遇,放到他们所处的时代背景,就能从诗人的故事中寻根溯源,探寻他究竟是以什么样的精神力量,来对抗生命的无常。
        ?
        作者讲述了从屈原到纳兰性德等三十个诗人的孤独与浪漫。从这些诗人的经历,我们也可以串起一部快意恩仇的中国古代简史,带我们品味诗情画意之美,同时还借古人之幽思,探讨孤独的深层含义,也是对人生终极意义的哲学追问。

      【目录】 
      第*卷 无人与我立斜阳

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      桃花笺上薛洪度  —— 千万桃花笺落笔,相爱*难写

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      梅妻鹤子林君复—— 无你伴梅影,我宁一人独黄昏

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      断弦锦瑟李商隐 —— 人间道路,我们终将独自走过

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      白头诀别卓文君—— 纵一人心,亦是难得

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      千古才女李清照—— 年少海棠,枯萎在家国里

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      痴情种纳兰容若 —— 你写就的寻常

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      第二卷 他从至高处跌落

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      孤鹜齐飞王子安 —— 所有未出世的抱负,湮灭在南海里

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      白衣卿相柳三变 —— 高堂不得上,他只有烟花柳巷

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      天外谪仙李太白—— 红尘太过无趣,他欲乘风归去

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      汨罗江边屈灵均—— 顺道者众,他自踽踽逆行

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      杨花落尽隋炀帝—— 慧极必伤,高台之上多寒凉

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      千古词帝李重光——  如果我不曾拥有,我不会如此悲伤

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      第三卷 音绝弦断有谁听

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      山抹微云秦少游 —— 风流不见秦淮海,寂寞人间五百年

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      居大不易白居易—— 你多想让所有人都认可你

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      佛手拈花王摩诘—— 入骨相思知不知

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      魏晋风流嵇叔夜—— 唯有广陵留绝响

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      无可奈何晏同叔—— 归来之燕,还是旧燕否?

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      千万孤独柳宗元—— 知己是困苦生活的解药

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      第四卷 山河破碎风飘絮

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      乱世枭雄曹孟德 —— 无人与你观沧海,无人懂你星河灿

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      身名俱灭杜子美  —— 当你见过光明,再枯萎在黑暗里

      ?

      桃花匆匆陈与义  —— 他在无数个夜里吹笛到天明

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      拍遍栏杆辛弃疾  —— 破碎旧山河上的一声叹息

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      过零丁洋文天祥  —— 他以丹心写终章

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      秦淮八艳柳如是 —— 山河辽阔,你是儒士永恒

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      第五卷  枉来人间独怅然

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      盛唐孤篇张若虚—— 极致绚烂后的一地灰凉

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      长吉鬼才李昌谷—— 生而为人,我很抱歉

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      桃源深处陶渊明  —— 他的五斗米和南山

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      不合时宜苏东坡 —— 总是与主流背道而驰的人

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      明朝才子杨文宪 —— 是非成败不过一场空

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      秋思之祖马致远 ——  断肠人,在天涯

      【文摘】 
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                  身名俱灭杜子美  —— 当你见过光明,再枯萎在黑暗里
      ?
      ?
      ?孤独是个永恒的话题,尤其对于“诗意”即“失意”的中国文人而言,他们立足家国,展望星空,心事浩渺可与天地通。所以,那些疾风劲草的细微,那些伏线千里的隐秘,会随着青萍之末的风向吹入他们的鼻息,而后凝诗家之语落笔成篇。
      ?汨罗江边的屈原高唱着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,怀揣与世界格格不入的孤独跃入江中;“二王八司马”事件后的柳宗元落寞写下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,坐在天地苍茫中想此生辽阔;老好人晏殊在亲朋不解的孤独中陈笔“独上高楼,望尽天涯路”,体会身居高位却亲离的不胜寒滋味。
      ?那片天地时而小到只有自己一人,时而大到山高水阔却无人可及。那是李白的长安道,那是嵇康的广陵绝,那也是杜甫的草房稀。
      ?天宝十四载(755年),“安史之乱”爆发,曾经的辉煌盛世一夕陨落,长安花不在,马嵬坡无声。此后再也没有那样的年代,“万国衣冠拜冕旒”。也再不会有那样的美人,“春风拂槛露华浓”。人是草芥,时代战火的一粒沙落下,便成一座山轻易将我们压垮。那场战役后,繁华不再,乐声成挽歌,所有有名的、富贵的、巅峰的,都成飘蓬四散去天涯。
      ?李白在金戈铁马中遭遇此生*大灾祸,成为那个“世人皆欲杀”的叛贼,而杜甫的往后余生则一直无声陨落,*后枯萎在红尘中。
      ?不是没有挣扎过,他曾在肃宗继位后只身北上,投奔灵武,结果被叛军俘虏,押至长安。关押期间,他目睹了长安沦陷后的满目疮痍,由此创作了《悲陈陶》《月夜》《春望》等一系列纪实诗。
      ?“诗圣”带着“诗史”卷轴踏战火而来,至此接棒仙人归去的偶像李白,登上历史舞台。
      ?这一时期*广为人知的要数《春望》:
      ?国破山河在,城春草木深。
      ?感时花溅泪,恨别鸟惊心。
      ?烽火连三月,家书抵万金。
      ?白头搔更短,浑欲不胜簪。
      ?感花溅泪,恨鸟惊心,他借长安城的草木深深写内心的一片荒芜,写曾经盛唐的高台陨落。家书难得,一封万金,难得的不是家书,难得的是生命。
      ?至德二载(757年)的春天,杜甫在长安道上回忆曾经的歌舞升平,那一刻的寂寞疯长,肆虐了他余生的鲜活。他悲天悯人,俯首苍生,成了后人眼中的圣人。可惜,“诗圣”是时代的圣人,是人民的圣人,唯独不是家人的圣人,更不是自己的圣人。
      ?他在一路颠沛中流离,在一身泥泞里打滚,在战火疮痍的大地上,他经历了幼子的饿死,目睹了石壕的酷吏,艰难前行,一路流亡到成都才安定下来。后来,在好友严武等人的帮助下,他建立了浣花草堂,这才于乱世飘零中寻到一处安身之所。
      ?严武是唐朝中期的大臣,曾率兵西征,大破吐蕃七万余众,可谓战功赫赫。他虽一生戎马,却和悲悯多愁的杜甫私交甚好,岁月史书翻过,他们之诗歌唱和亦有几页。
      ?杜甫在成都生活窘迫,布衾似铁,屋漏无干,若非严武等旧友出手相助,许早就湮没于战火。“但有故人供禄米,微躯此外更何求?”他是他沧海里的浮木,是他黑暗人生中渺渺的星光。
      ?可惜好景不长,漂泊是乱世永恒的宿命。
      ?永泰元年(765年),严武去世,杜甫失去了他的浮木,由此离开成都草堂,在人生苦海的汪洋里逐浪漂流。他看烽火三月,他写家书万金,他如乱世蝼蚁,一滴水珠便可让他不堪重压……曾经意气风发的少年,后来名震诗坛的“诗圣”,有生之年也不过一个伶仃旅人。在这样一段绝望孤寂的旅 途中,杜甫写下了这首《旅夜书怀》:
      ?细草微风岸,危樯独夜舟。
      ?星垂平野阔,月涌大江流。
      ?名岂文章著,官应老病休。
      ?飘飘何所似,天地一沙鸥。
      ?这是杜甫一生*为寂寞的时候。
      ?他乘坐一艘立着高高桅杆的小船,独自停泊在夜幕下的海上。微风拂面而来,江岸的细草轻轻摇摆。星星低垂在辽阔的天际,月亮倒映在江面随波荡漾。
      ?他看着眼前这一切,思绪无限飘飞起来。他忽而开始犹疑,这世上到底什么才是真正属于自己的?
      ?名字或许会因为文章而显著,而官位也必然在年老多病时停止,这些都不是他。
      ?他是什么呢?他什么都不是。
      ?名字不是他,官位也不是他,他只是这世间*孤寂的灵魂,孤身漂泊,寂寞不语,宛如那天地间只此一只的沙鸥。
      ?“星垂平野阔,月涌大江流”之句颇有几分肖似李白早年在《渡荆门送别》中写下的“山随平野尽,江入大荒流”,这一刻的他不知是否有想起那个谪仙般的人。很多年前,他们一起漫游梁宋,那时李白刚刚“赐金放还”,而杜甫还年少轻狂。他们骑马打猎,畅游天地,总以为未来有无限可能。
      ?李白惯自比大鹏 ,坚信“大鹏一日同风起 ,扶摇直上九万里”,此生定能“申管、晏之谈,谋帝王之术”。而杜甫常以凤凰作喻,曾述“七龄思即壮,开口咏凤凰”,择日即可“致君尧舜上,再
      ?使风俗淳”。
      ?可惜,他没能成为浴火而生的凤凰,李白那只大鹏也早就“中天摧兮力不济”,悲泣着《临路歌》离开了这个让他无限向往又无比伤心的人世。
      ?大道昭昭,他们都孤独着自己的孤独,*后在无尽的黑暗中沉寂到生命的尽头。
      ?曾经的青丝成了白发,曾经的梦想再遥不可及,唯一能伸手握住的只有这满目的寂寥和无尽的苍茫。
      ?大历五年(770年),漂泊数载的杜甫从衡州逃往郴州,行至耒阳遇江水暴涨,他在方田驿被困了五天,饥困交迫之余为人所救,可惜生命早如曾经的盛世,即将走到尽头。这一年的冬天,他在潭州往岳阳的一条小船上去世,至此结束此生无尽的漂泊和迷茫。
      ?杜甫此生喜乐甚少,而悲苦颇多,不同于偶像李白永远的少年姿态,他好像从未年轻过,可又有多少人知道少年杜甫亦是抱负万千?少年时“庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”,青年时“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鶬”,他也曾是鲜衣怒马少年郎,也曾侠气盖世,满怀豪情壮志。
      ?李白是幸运的,他经历了*完*的大唐,待到山河飘摇,他也驾鹤西去;而杜甫是不幸的,他见识过*辉煌的盛世,看见过*璀璨的人,他还未及深入那场繁华的梦,云端美人就如镜花水月,轻轻一戳,便散了。
      ?家国里的第二重孤独:盛世辉煌,可一夕陨落。如果他不曾见过那般的闪耀,他不会困守于往后余生的黑暗。如果他能沉醉于繁华不醒,他也不会在天凉无数秋里听雨到天明。这世上*残忍的事情莫过于将光明置于眼前,又瞬息熄灭,此后永坠无尽黑暗。
      ?虽世人多善悯,以若非如此不会有杜甫的俯瞰苍生,成就“诗圣”美名,可苦难从不值得歌颂,伟大的从来是杜甫而非战火,若无生命之重他依旧会“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,若得命运垂青他亦必会青史留名。而现在,他只有那些月夜漂泊的辛酸,那些苍茫大地上看烽火连绵的迷茫,随寂寞心语,跌落琼花深处。
      ?如果可以,他多想永远是那个“会当凌绝顶,一览众山小”的风发少年郎,永远年轻在时光深处,不会老去。

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