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风骨铸光明--王子余、王贶甫文献资料汇编

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  • 装帧:    其他
  • 开本:    16开
  • ISBN:  9787552050325
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    • 商品分类:
      军事
      货号:
      5031326
      商品描述:
      【书    名】 风骨铸光明--王子余、王贶甫文献资料汇编
      【书    号】 9787552050325
      【出 版 社】 上海社会科学院出版社
      【作    者】 高军
      【出版日期】 2026-04-01
      【开    本】 16开
      【定    价】 268.00元

      【编辑推荐】 
      《风骨铸光明——王子余、王贶甫文献资料汇编》是一部赓续绍兴红色血脉与历史文脉的文献整理力作。全书以绍兴革命报人王子余及其子王贶甫为核心,汇编手稿、诗文、信札等大量珍稀史料,全景展现王氏父子跨越时代的家国担当。本书构建了微观个体与宏观时代的互动框架,史料翔实,图文并茂,既是对先贤的庄重致敬,也是兼具学术价值与教育意义的地方文献精品。

      【内容简介】 
      作为近年来绍兴地方文献整理的重要成果,本书以王子余、王贶甫父子为核心,系统汇编二人的相关文献,兼具史料价值与学术意义。从史料整理层面看,本书的价值在于“一手性”与“系统性”。编者收录了王子余、王贶甫父子深耕电力事业、推动行业发展、点亮城市光明的事迹,以及两人的精准年表,为中国近代人物史、地方史研究提供了重要的史料支撑。本书以“家族史”串联“地方史”与“国家史”,反映出清朝末期至新中国成立初期的社会变革脉络,可作为一本爱国主义读物来阅读。

      【文摘】 
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                  1923年至1934年,王子余出任中国银行绍兴支行行长,履职十一载。他是推动古城绍兴从传统农业社会向现代工商业社会转型的核心金融改革者。他的履职实践,不止于日常金融业务运营,更通过现代金融制度本土化落地、金融资源精准配置、金融生态系统性构建,为绍兴现代社会转型注入全新动力和搭建制度框架,实现了传统民间金融向现代社会金融的范式转换,推动了绍兴金融事业的现代化跨越式发展。

      现代社会转型的核心,在于资本的集聚、流动与高效配置,王子余的重大贡献,便是将现代银行制度引入绍兴,打破旧式传统钱庄依赖私人信用、资金流动封闭的固有局限。他推行标准化储蓄业务,建立公开利率体系,拓展面向普通民众的金融服务,实现社会闲散资金的规模化集聚,把分散的民间资本转化为可支撑产业升级的规模化金融资本,破解了现代经济发展所需的资本原始积累难题,为绍兴工商产业壮大注入核心资金活力。在资本配置上,王子余坚持银行应择优扶持、产业导向的逻辑,将金融资源重点投向电力、黄酒、丝绸等绍兴支柱产业,有力推动当地产业结构从传统农业、手工业为主,向现代工业与服务业多元协同发展转型,这一产业扶持路径,成为当时绍兴产业升级的核心抓手。

      其中,王子余以信贷资金助力绍兴大明电气公司发展,直接推动城区电力普及,打破了民众“日出而作、日落而息”的传统生活节奏,催生城市夜间商业的兴起;同时推进的农贷业务下沉乡村,助力农业从自给自足的小农经济向规模化现代农业转型,让农户从单纯的生产者转变为市场参与者。这种金融赋能下的民生现代化,让现代生活理念与消费方式深入市井民间,成为绍兴农耕生活方式转型的重要推手。

      在金融市场联通层面,王子余推动统一汇兑标准,打通金融结算通道,将绍兴纳入全国统一现代金融网络,助力当地市场从单一区域性集市升级为开放性现代市场,加速了商品、技术、人才的跨区域流动,为城市发展拓宽了核心空间。

      身兼银行行长、商会主席、社会公益组织者多重身份,王子余积极推介金融支持产业、产业反哺地方、政府保障环境的协同治理机制,以提升地方治理的效率与科学性。他创新性地将现代金融管理理念融入公共服务领域,在赈灾、市政建设等事务中,引入专户管理、专款专用、公开透明的运作机制,以1930 年的赈灾工作为例,王子余通过银行专户实现赈款精准拨付,从根源上杜绝了传统公共事务中的资源浪费与款项截留问题,推动公共服务向市场化运作、社会化监督的现代模式转型。

      作为绍兴现代银行业的奠基人,王子余的贡献超越了金融领域本身。他以现代金融为核心纽带,有机整合资本、产业、社会、治理等关键要素,助力古城在经济结构、社会阶层、生活方式、治理模式等方面完成从传统到现代的关键性转型。其金融赋能社会转型的实践路径,即便放在当下,对社会现代化发展仍有着重要的借鉴与启示意义。

      【前言】 
      在中国近代史上,绍兴是一座极为重要的标志性城市。而在绍兴近代史上,王子余先生则无疑是一位极为重要的标志性人物。


      王子余生活的年代,正是中华民族内忧外患、西学东渐催人警醒的时候。先行觉醒的先进知识分子,把很大的希望寄托于教育,新学由此而兴,先贤徐树兰于清光绪二十三年(1897)创办的绍郡中西学堂,即绍兴近代教育的开篇之作。
      在这样的时代背景下,致力新学,成为王子余人生的重大选择。清光绪二十八年(1902),他担任会稽县学堂督办,即校长,鲁迅三弟周建人、秋瑾之弟秋宗章成为该校学生。
      光绪二十九年(1903)闰五月,他又与中国近代民主革命家徐锡麟、后来成为我国著名科普作家与翻译家的杜亚泉等,在绍兴城南的能仁寺,创办了越郡公学。他还积极支持徐锡麟等创办明道女校,在他所办的《绍兴白话报》上发表《论绍兴当兴女校》等专论,自己也撰文呼吁兴办女校。
      光绪三十二年(1906),他任绍兴同仁学堂监督,即校长。同年十一月,被推选为绍兴府学堂监工,负责主持学堂从龙山书院到新试前(今绍兴一中初中部)的迁建工作。
      宣统元年(1909)八月,任山阴县劝学所总董。
      民国元年(1912),清末著名革命家、光复会创始人陶成章被害后,与蔡元培、周树人等筹建成章女校,任校董。
      可以说,王子余为绍兴新学的兴起与发展,作出了极大的贡献,是绍兴近现代教育的重要奠基人。


      王子余的一生,是积极支持民主革命、热情参与民主革命的一生。
      光绪三十一年(1905)夏,他与秋瑾相识,成为同志。经蔡元培从弟蔡元康介绍,加入光复会。
      次年,由蔡元康介绍,加入中国同盟会。将所办《绍兴白话报》的纪年,由“清光绪”字样改为“丙午”,以昭其志。参与徐锡麟、秋瑾、陶成章所组织的浙皖联合反清武装起义。
      宣统元年(1909),浙江省谘议局成立,沈钧儒被举为议长,王子余为议员,同时出任绍兴戒烟局局长。
      辛亥革命绍兴光复后,任浙江省军政府绍兴分府总务科长。后任嵊县光复后的第*任县知事,任前变卖祖田与妻子饰物,以充经费;到任后,释放清末被捕的政治犯,并到西乡剿匪,以安定地方。
      民国十七年(1928),受聘为绍兴县建设委员。其间,在多方建议争取的基础上,负责择地、设计、监工、督建秋瑾烈士纪念碑于烈士就义处(古轩亭口),并请光复会会长、时任南京中央研究院院长的蔡元培撰写碑文;又在城内龙山西南主峰,建以烈士绝命诗句“秋风秋雨愁煞人”命名的“风雨亭”。
      民国二十八年(1939)三月底,周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长身份,来绍兴指导抗日、省亲祭祖。王子余以姑父身份接待陪同,并以其在当地的社会影响给予掩护与方便。
      民国三十年(1941)四月,绍兴沦陷,为拒任伪职,率全家避居乡下。其大义亮节可见一斑。


      王子余先生的身上,典型地体现了绍兴名士的共同特质,那就是心系天下苍生,尽己所能惠民。
      民国十三年(1924),他任中国银行绍兴支行行长。其间,他将自撰联“嫁衣实为他人作,金穴谁知住者贫”悬挂于办公室,以明银行之宗旨与自己之操守。与人组建“绍兴县俭德会”,自任会长,倡导使用国货,垂范勤俭之德。长媳陈建珍(著名数学家陈建功之妹)生下次子后,王子余特地为其取名“俭”、字“德怀”,希望儿孙们将勤俭朴素之德铭记心怀。
      民国十八年(1929),担任绍兴县商会第*届理事会主席、绍兴大明电气公司会计顾问,积极服务企业,维护企业合法权益。
      同年十月,西北杂牌军方本仁部 3.5 万人进驻绍兴城,民不聊生。王子余与好友、绍兴县政府主任秘书朱仲华主动作为,急电老乡邵力子,请其斡旋,终将方部调离,还家乡安宁。
      民国十九年(1930),全国发生 120 多处水灾,华洋义赈会发起募捐赈灾活动。王子余积极响应,组成绍兴支会,并任主席,五个月筹得 5万元,如数付汇,为赈灾尽绍兴与自己之力。
      民国三十二年(1943),浙东粮荒严重,绍兴街头到处有流浪儿童。王子余心急如焚,与曾任浙江军政府***司长、政务厅厅长的老乡沈钧业等一起,筹办难童教养所,收容难童并教以手艺,其殷殷之情,令人感佩。


      绍兴历史上的名士,分布于各行各业。但他们都有一个共性,那就是爱国爱乡爱文史。在这方面,王子余先生堪称一位集大成的人物。
      光绪二十八年(1902)十月,他在仓桥街开设了“万卷书楼”,印刷与销售进步书刊。
      次年闰五月,他创办了绍兴第*份铅印报纸《绍兴白话报》、绍兴第*家印刷企业绍兴印刷局。报纸以“唤起民众爱国,开通地方风气”为宗旨,徐锡麟、陈仪参与其事,蔡元康、刘大白等为编辑与主要撰稿人,分售府属各县及杭州、宁波、上海等地,影响颇大,被时人誉为“鼓吹革命的先声,政治宣传之领导”。在《绍兴白话报》的影响下,绍兴数年内相继办起了《越铎日报》《民兴日报》等多种报纸,形成了绍兴近代报业史上的第*个高潮,王子余由此成为绍兴报业的鼻祖。
      光绪三十四年(1908),与刘大白、甘润生等创办《绍兴公报》。这里的“公”,并非指公家官办,而是主张报纸为民之喉舌,当秉“公”说话。《绍兴公报》以“开启民智,提倡自治”为宗旨,“期阅者之普及,且使旅游他乡者于故乡状况旦夕目击”。
      民国二年(1913)九月,与刘大白、甘润生等创办《禹域新闻》,该报实际上是被当局查封的《绍兴公报》的翻版。由此亦可见王子余对革命宣传之执着、对媒体作用之看重。
      民国六年(1917)元月,在京与周树人相晤,得赠所编纂之《会稽郡故书杂集》。回绍后,着力搜辑越中文献,以协理身份筹组绍兴县志资料采访处,编印出版《越中三不朽图赞》等,还请西欧回来的蔡元培作序。民国绍兴县志的修编工作,由此正式拉开帷幕。
      九一八事变后,民族危机加剧。王子余与同乡沈馥生为“发扬遗烈,重振雄风”,于民国二十一年(1932)——壬申年(干支纪年“壬”年)而得名——发起成立诗巢壬社,编印发行《诗巢壬社唱和集》6卷,借以发扬陆游、杨维桢的爱国遗烈,重振中华民族的雄风。
      民国二十三年(1934),王子余从中国银行退休;任绍兴祀禹筹备委员会委员,参加筹备和祀禹活动;倡议修编绍兴县志。
      次年,浦江人陈焕出任绍兴县县长,登门拜访王子余,商议修志大事。绍兴县修志委员会随即成立,王子余等7人为常委,主持修志工作。
      得益于民国六年(1917)修志工作的基础,民国二十六年(1937)至二十八年(1939),由绍兴印刷局铅字排印成《绍兴县志资料》16 册,俗称第*辑。其余的稿抄本资料,在那个动乱的年代,幸得王子余等苦心与精心的保存,才免于亡佚,*后由王子余之子王贶甫献给国家。
      除此之外,修志委员会还搜集、重印、出版了一些极具价值的地方文献,如清康熙《会稽县志》,以及《祁忠敏公日记》《越荫录》等。
      王子余于民国绍兴县志资料的形成,功莫大焉。王氏父子于民国绍兴县志资料的保存,功莫大焉。


      王子余先生的家国情怀、人格品行、执着精神,在长子王贶甫先生的身上,得到了一脉相承的延续。
      王贶甫爱国爱乡。抗日战争时,拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策,做了不少有益的工作。
      新中国成立后,他担任绍兴市工商联主任委员、绍兴市民主建国会主任委员、市政协常委、省工商联常委、省政协委员等多种职务,还到北京参加全国民建和工商联会议,在团结工商界及爱国人士、巩固发展党的统一战线方面贡献了力量。
      王贶甫敬业爱岗。他长期在电力系统工作,从普通员工成长为企业经理,这是他勤奋踏实的具体体现。
      他担任绍兴市人民政府副市长期间,主管文化、教育、卫生等工作,忠实履行职责。在文化工作方面,他倡议恢复鲁迅故居,筹建鲁迅纪念馆。兼任文物管理小组组长,确定了绍兴*早的一批文保单位,推动成立文管会。在其父保护珍贵文物维卫尊佛像免遭兵祸的基础上,又将佛像转移至文管会仓库,妥加保护。
      在教育工作方面,他带头捐款创办青年中学和青年夜校补习班,动员绍兴旅外人士捐资相助,帮助失学和待业青年接受教育,学习会计、中医等实用技术。
      在卫生工作方面,他先后兼任红十字分会副会长、会长,捐赠房产供红十字会使用。
      王贶甫克己奉公。王子余病逝后,为纪念先贤,民国三十五年(1946)秋,绍兴县参议会通过,并经政府批准,将城内火珠巷命名为“子余路”。王贶甫后来提议,又将“子余路”改称为“光明路”。这便是今日“光明路”之名的由来。
      2020 年 4 月 2 日的《中国档案报》,刊载了刘艳珂等人的文章——《王贶甫:谨遵周恩来制定的家规》。文中写到的三件事,特别令人感动。
      第*件事,王贶甫是周恩来的姑表弟,1939 年 3 月底,周恩来来绍兴时,曾题词相赠:“埋头苦干,只要抗战胜利,定必苦尽甜来!”1956年 10 月王贶甫赴京参会时,周恩来曾接他到中南海做客。但王贶甫从不提及与周恩来是表兄弟关系,还告诫子女也这样做。
      第二件事,1957 年,王贶甫带头将自己祖辈珍藏的古籍文献、珍贵字画和冒着生命危险保存的辛亥革命烈士徐锡麟、秋瑾及鸦片战争中抗英名将葛云飞的遗物无偿献给国家,并将周恩来的珍贵题词上交。
      第三件事,1964 年 7 月 21 日,64 周岁生日那天,王贶甫给绍兴供电公司负责人写了一封请求退休的长信。信中写到,自己家庭经济“毫无困难”;“遵奉政策”,理应退休,这样“可使企业稍减负担”,“亦使我更能安心于社会工作”。其克己奉公之精神,跃然纸上。


      王子余先生与王贶甫先生父子的生平事迹与大义兴邦、奉公振德的思想精神,既影响了当时,也影响了后世;既影响了子孙,也影响了社会。
      《风骨铸光明——王子余、王贶甫文献资料汇编》,正是这种影响的具体体现。大义与奉公,是王子余、王贶甫父子人生境界的真实写照;而兴邦与振德,则是他们父子俩人生追求的贴切表达。

      这部书不仅内容好,其编纂的形式也颇为用心。书中的内容分别是主人公生平、诗文,研究者的文章,家人的纪念文章等。这样的排列,既有助于对纷繁多彩的内容进行梳理分类,又有助于读者阅读与使用。这样的体例,对于历史人物的纪念类文集的编纂,具有积极的借鉴意义。
      裘士雄先生曾任绍兴鲁迅纪念馆馆长,长期从事鲁迅研究,著有多部研究专著,是 2005 年版《鲁迅全集》编辑委员会成员,直接参与了全集日记部分的校勘与注释工作,是全国知名的鲁迅研究专家。而今虽年逾八旬,仍老当益壮,孜孜矻矻于鲁迅研究。他是我十分尊敬的一位老前辈,他的这种文化自觉,每时每刻都在激励和鼓舞着我。

      前几天,裘先生示我这部他负责资料审核的书稿,嘱我为之作序。我恭敬不如从命,写下以上这些,借此对书的出版表示祝贺,对书的作者表示感谢,对书中的主人公表达我的敬意。同时,我也相信这部书的出版,对于弘扬绍兴“名士乡”的优良传统,弘扬中华优秀传统文化,推进传统文化的创造性转化与创新性发展,进而加快推进绍兴产城人文融合发展的共富示范市的建设,必定会发挥积极的促进作用。

      冯建荣  
      2025 年7月6日  
      (作者系绍兴市人民政府原副市长、绍兴文史研究馆馆长)

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