读壶记

正版全新

作者: 徐风　著，史俊棠　序
出版社: 重庆大学出版社
ISBN: 9787562490272
出版时间: 2015-08

装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 235页

作者: 徐风　著，史俊棠　序
出版社: 重庆大学出版社
ISBN: 9787562490272

出版时间: 2015-08
装帧: 平装
开本: 32开

纸张: 胶版纸
页数: 235页

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艺术

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1875833

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【书    名】读壶记
【书    号】 9787562490272
【出版社】重庆大学出版社
【作    者】徐风　著，史俊棠　序
【出版日期】 2015-08-01
【版    次】 2
【开    本】 32开
【页    码】 235
【定    价】 98.00元

【内容简介】
徐风编著的《读壶记》以宜兴紫砂界50多位中青年艺人为主体，介绍了他们的紫砂壶代表作，以及他们在紫砂界求索的历程、故事，为读者展现了紫砂源远流长的历史传承、丰富多样的风格流派，呈现出一个斑斓丰沛的艺术世界，彰显了紫砂制作这门传统、珍贵的制作技艺的惊世魅力。不同于以往介绍紫砂的书，着重点在传统工艺大师，本书关注的是一批在当今紫砂界颇具影响、年富力强的中青年后辈，有助于帮助读者全面认识当今紫砂界的发展。本书图文并茂，每一个主题配有两幅名壶名品的照片，品位高雅，也可以看做是一部了解中国当今紫砂壶艺术现状的指南。

【目录】
开篇
引子：传砂
1 壶境
2 壶心
3 壶光
4 壶变
5 壶道
6 壶音
7 壶功
8 壶雄
9 壶风
10 壶品
11 壶根
12 壶妙
13 壶魅
14 壶志
15 壶醉
16 壶尊
17 壶悦
18 壶葩
19 壶馨
20 壶冥
21 壶格
22 壶棱
23 壶默
24 壶智
25 壶姿
26 壶嵬
27 壶娆
28 壶仪
29 壶酣
30 壶皓
31 壶曲
32 壶翔
33 壶璨
34 壶蕴
35 壶蔻
36 壶虹
37 壶霓
38 壶磐
39 壶俪
40 壶霁
41 壶悠
42 壶侠
43 壶慈
44 壶铿
45 壶韬
46 壶乾
47 壶衲
48 壶襟
49 壶峻
50 壶姣
51 壶璧
52 壶钧
器与道：紫砂的当代叙事
后记

【文摘】
开篇
　　2005年12月31日，来自中国江南古城宜兴的紫砂制作技艺，被列入国**非物质文化遗产名单。
　　宜兴紫砂界，就像迎接每一场如期而至的春雨一样，平静、自然，人们并没有奔走相告，更没有额手相庆。也许，紫砂工艺从它诞生那天起，就以一种笃定、散淡的气脉贯穿其间，在轮回的花光水影中，在绵延的阳羡咏唱里，紫砂艺人心传手到，风生水起，取一块风霜历练的紫砂土，围起那天人合一的融洽；火光土色，写意人间，那紫砂壶，说不尽风风雅雅，读不完细细微微，一代又一代的紫砂传人，总是用他们手里的一把土，来感恩这个世界。
　　看一看吧，俊朗而坚挺的履历，俊朗而坚挺的风格；他们的一招一式连接着父辈的传承，那是化入血脉的理念，是只可意会、不可言传的秘笈；是多少代紫砂绝艺的结晶。在坚守中传承，在传承中坚守，蓦然回首，那一把把简约而繁复、变幻万千的紫砂壶里，记录着又一代传承的壮丽诗篇。
　　是的。原始本真的紫砂泥到了他们手里，就开始了梦幻般酷烈而瑰丽的旅程。自然界的鸟语花香在他们的壶上活灵灵地再现，清纯而妩媚，典雅而华美，宏伟而又精微。那是紫砂艺人对上苍的感恩、对生活的回报；虔诚的心念已然化作神韵；仿佛绮丽的霓虹，谱写着一壶美妙的华章。
　　年年芳草绿，天天菜根香，蓦然回首，21世纪已经过去了八年，当年雨后春笋般的紫砂学徒，如今已经修竹成林、亭亭如盖。在被五色土撑起的每一个明媚的天空里，流淌着他们投身紫砂的动人传奇。如果你仔细谛听，那么，你便会在那一把把古典而时尚的紫砂壶里，感受到一个个斑斓丰沛的艺术世界。
　　引子：传砂
　　那一把紫砂土，说了千百年了。传奇中的主角，大抵是男人。人们喜欢说一个男人的弃官故事，说他功成隐退，携美人，私奔；说他发现五色土，制陶，成为一代先圣。他只是不要那隆隆的名声，遂轻舟于五湖，风流云散，宠辱皆忘。他能不能想到，那把土竟撑起了一个乾坤，引出万般风情，且代不乏书呢？
　　还是说那把紫砂土，上苍关照，世界如此大，却只给了宜兴人了，怕别人嫉妒，还藏在一座山里，让人们慢慢受用。上苍一个华丽的转身，多像一把壶啊，于是人们感念恩泽，遂取土制壶，紫砂壶。因了壶，人们富贵，那土也富贵，都富贵了。
　　富贵的人一旦落难，那种悲切，别人说不清咸淡的。若说紫砂落难，那就是好人家的娇女被轻贱了。20世纪90年代初，离我们并不遥远。紫砂壶突然贱落风尘，据说，是亚洲金融危机，台湾人玩不动紫砂了，钱不值钱了，人心也贱了。反正紫砂不那么牛了，说什么阳羡溪头一丸土，寸土寸金珠如玉。不是那回事了。许多人，做壶的和卖壶的，在找路子撤退了，那紫砂土，再不是尊如珠玉了。性急的人，甚至拿去烧琉璃瓦、填路了。
　　有一个名叫朱金林的汉子，就在那时出现了。早年他经营紫砂生意，懂壶，那没的说。他还爱壶，视如命根子一般，别人就不知道了。原来金林爱壶，是从泥开始的。他知道那些泥的来历，它们的妙处、身价。大红袍、黑皂青、红皂青、羊脂玉······在金林眼里，那都是宝贝疙瘩。那些日子里，金林急疯了，别人贱卖的泥，他全收下，给现钱，一个子儿不赊。有一回，一烧琉璃瓦的，正用那收来的紫砂泥，打算烧制琉璃瓦呢，说公主落了难，就丫环不如了。金林见了，大哭，撒腿回家跟老婆要钱。老婆跺脚说家里哪还有钱？青菜萝卜吃了一个月了。金林说，你还有首饰呢，卖了换泥。老婆哭了，一个大男人，几十年好好的，怎么说疯就疯了呢。金林说，我疯不疯无所谓，我见不得紫砂泥被别人拿去填路、烧琉璃瓦，那还不如拿我去填去烧呢！
　　慢慢地金林就被别人唤成痴金林了。
　　反正家里全塞满了泥。塞不下，就租屋；还是塞不下，金林搭茅棚，挖地窖；生生地折腾，反正要把那些泥藏起来。人说，紫砂不值钱了，你藏它干吗？没人要的。金林不吭气，他真的不知道怎么回答，只知道，那泥，自古就贵如珠玉，可以做出传世的紫砂壶来。他不能眼看着它被人糟蹋。钱，是个什么东西？有时它真像个势利小人，专门跟好人作对。朱金林不怕，不就是个穷么，家中的近百万元积蓄全买了泥，客人来了，茶叶钱也没有了，就喝白开水呗，不一样喝么？家前屋后全种上蔬菜，肚子就不愁了。没油水的日子，亲戚也不上门了，朋友也不走动了，那也不怕，清静一点不好么。有一天老婆告诉他，家里连买装泥的蛇皮袋的钱也没有了。正愁着，突然在城里读书的女儿放假回来了，居然拿出个荷包，3000元呢，是她念书省下来的。这简直是一笔巨款了，它的突然从天而降，给这个一贫如洗的家庭支撑了好几年。
　　15年，金林的口袋里没有装过一分钱。有时候，金林觉得自己除了泥，真的什么也没有了。浑身一摸，心头还热的，那份念想还在的，那就不怕了，什么也不怕了。
　　有空的时候，他就会坐在那些泥堆旁，伸手取过一块，跟它们对话：紫砂紫砂，听话听话，何时翻身？告诉我啊！泥像他一样沉默，泥不可能像上苍那样有一个华丽的转身，它只具备一种来自山野的质朴与安静。安静是一种力量，它像坚实的粟果，有心的人可以从它的肌理深处听到大山的深沉共鸣。金林肯定是听到了，在那些清寂的长夜，那些泥会变成声音、气味和触觉，它们进入金林的梦乡，并且，和金林一起渡过苦难和欢乐交替的梦境。
　　有时，思绪会走得很远，或许将来有一天，他也会变成一块泥，他希望把自己搅进紫砂泥里，*好，把自己做进一把壶里。那，就不枉草木一生了。有紫砂泥的地方就是他的殿堂，他就是那辉煌殿堂里庄严的君主。他等，心可以沉潜到海底，直到近20年后，海底跃出一轮太阳。
　　紫砂又是怎么慢慢变得值钱起来的呢？这世界好无奈，好多标准，只能用钱来衡量，这才是人类的不幸呢。进入21世纪，紫砂泥慢慢地又变成珠玉了，台湾人不如大陆人有钱了。大陆的老板雄起，玩壶的人又像过江之鲫了。有一天，政府宣布，封闭紫砂泥矿，不再让人随便开采了。于是，紫砂泥身价暴涨，一时洛阳纸贵。突然有人想到了金林，那样一个痴鬼，囤了那么多泥，居然咸鱼翻身了。于是白天连着夜晚，金林家那扇寒酸的门扉，几乎要挤破了。人说，金林，你手等着抽筋吧，数钱数不动了啊。金林说，我不卖泥。遂将门关死，心情笃定，睡觉。
　　人又说，不卖泥，那么多泥留着吃啊？钱又不是你死对头，金林啊，你想痴一世啊？只有老婆懂他。她天天到窑上给金林送饭。金林不烧窑，他在那里试泥。将那些老泥，风化、陈腐，石磨碾粉；然后，调砂，调出各种泥来。送进窑里，试片；紫砂壶的嫣红姹紫，简直是一种惊心动魄的美，但它们并不嚣张，它们的色泽是岁月给的，是梅蕊一样的暗香。那阴幽、沉凝、馥郁的气质，总是让描述它们的文字黯然失色。而调砂，就像调动紫砂的内美，仿佛一群紫砂仙子，闪耀着她们的七彩霓裳，似也揭动着生活的层层秘密。像画家的调色板，那些色彩，都是画家心灵流出来的血。金林的紫砂泥也如是啊。它们不再是纯原始的矿土，在某个清晨或傍晚，它们从沉睡中醒来，从各路集合，并且，会聚一堂。它们有番号：金林传砂。或者，七彩紫砂。用金林传砂做出来的壶，安静、纯粹、素朴、儒雅。想得到泥的艺人，只有一条路途：泥换壶，壶换泥。如果金林觉得你的手艺不会辱没他的泥，他就会慷慨地给你，不收钱，你回去做10把壶，送他2把，就行。
　　近年，金林的腿迈得灵便，得来的壶，他会请京城的大腕书画家装饰，壶因字贵，画随壶传；壶的气脉，就这样一路雅去。金林说，当年，陈曼生就是这样的。曼生壶一直活到今天，成为紫砂艺人膜拜的经典。
　　金林传砂有价么？*贵的，据说一万元一斤，黄金段、黑檀泥。那是绝品老泥，但金林不卖，谁配，就给谁做。人说，金林还是痴的，他干吗跟钱过不去呢？金林说，钱是我的仇人，我不为它卖命。
　　在陶都宜兴，金林传砂是个品牌了。他还住在太湖边的一个小村庄里，还天天吃着自己种的蔬菜。这里的山水、风月、田野、老屋、小桥、农具、鸡鸣、狗吠，早已被我们习惯，并且忽略。就像我们总是分不清金林家里那些永远挤不下的砂泥，到底跟田野里的泥有何区别一样，我们不可能完全读懂金林，他没有汽车，不喜欢声色，不追逐名利。这个看上去腼腆、憨厚的汉子，总是用他的平静目光和均匀呼吸，给我们留下一个朴素的谜。
　　1.壶境
　　紫砂壶艺，说的是一种根脉里流淌的传承，是终不熄灭的薪火传递。季益顺1978年进厂当紫砂徒工，拜紫砂名手高丽君为师。这里是中国紫砂的摇篮，又是名家林立的大本营。紫砂壶是让人玩赏的，玩家捧着一把壶，遥想着山水彩霞，空灵虚静；品味着行云流水，风调雨顺。人生的况味，就浓缩在一把壶里。很早他就知道，这壶里壶外，有许多深邃的学问。看起来，它只是一个喝茶的器皿，但当你真正走进它，你就发现，方圆之间，有道家的筋骨，儒家的气度，释家的神韵。它们隔着你，仿佛咫尺，却遥若天涯。一把壶做完了，兴奋与喜悦里，总是还有忐忑不安；向名家讨教，在内心耕耘；与同道过招，走自己道路。朝朝夕夕，寻寻觅觅；就这样，季益顺走过了30个春秋。
　　早年做紫砂，多为稻粱谋；艺术的殿堂从来只为虔诚的跋涉者开放。30年来，季益顺自己也说不清楚，他已经做了多少把壶了。光货、花货、筋囊货他样样皆能，而花货则是他的擅长。
　　在他看来，无论光货花货，每一把壶都应该有自己的性情，那是文人士子清净无尘的古雅，那是寻常巷陌一饭一饮的素朴，还有光阴、岁月，都沉淀在了里面。一把壶应该像一个人，端庄、和谐；有气度，有阅历，而且还有故事。有的壶，像深沉夜里一勾弯月，那是怎样的夜啊——这时苏东坡去了金沙寺，在月下寻找贡泉的秘密；这时林冲离了草料场，他不是去追月，而是去寻找归宿……这就是紫砂的意境吗？有的壶，紫气东来，金玉满堂；人生得意须尽欢，莫使砂壶空对月。有的壶，鸟语花香，竹韵悠悠；东边日出西边雨，道是无情却有情。有的壶，一枝独秀，桃李芬芳；人间只道砂壶贵，不问季公白发添。有的壶，知足常乐，福寿无疆；庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃……都在一砣泥里，都在一双手里，都在一颗心里。
　　没有人生的境界，哪来壶的境界？从自然界的花草鱼虫，演化而上升到历史文化题材，风格则由纤巧妩媚，变得大气沉雄。这是季益顺近年壶风的特点。《飞天》，如一个遥不可及的美梦，盛唐之风，丰腴之美的诗篇，那样一个飞跃的定格，便使一个不朽的名字跨越了无尽的时空，体现在一把壶上。季益顺把《紫气东来壶》演绎成一件解读东方文化的宝器。紫红的泥色纯粹如虹，隐喻着苦尽甘来的人生境界。如意壶盖，有玉雕的质感；线条消隐，汇聚成圆润的器。壶腰被一根大写意的弧线不经意地带过，那是惊鸿一瞥的线，是贯穿全壶的精气神。壶嘴平缓中略为上扬，是人生得意的*佳状态；壶把圆朗，如满月，盈盈可爱。人生的圆满，尽在一壶之中。《楚汉风韵壶》浓缩了大汉文明的精髓，融合了汉楚文化中玉器造型，以及马王堆出土的漆器图案特点。壶身运用刻绘、泥彩、镶嵌等手法，壶盖为两条缡龙，盘成阴阳太极状，一起一伏、雄风威起；壶钮为凹凸汉镜，尽显天地日月；壶身沉稳简约；飞把，冲流，前后呼应；仿佛楚歌汉乐，君臣起舞。世事的轮回，当在一把壶里，那壶，分明承载了太多的宦海浮沉、人世沧桑。《琴瑟和谐壶》，是敬赠时任中国国民党主席吴伯雄的礼品。渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。一柄开弓提梁，飞架壶身两端，壶钮为一张千年古琴，弹指之间，冰雪相融，为民族大计，百年恩怨，当尽付东流。
　　看不尽桃红柳绿的妩媚，看不尽竹影梅风的爽朗，看不尽冰清玉洁的玲珑。这，就是季益顺壶艺作品给我们的莫大享受。
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