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一江一河一本功力深厚精彩纷呈的人文读本用人与河的关系带你寻找人生答案

正版全新

作者: 漆麟
出版社: 湖南文艺出版社
ISBN: 9787572626463

出版时间: 2022-12
装帧: 其他
开本: 32开

作者: 漆麟
出版社: 湖南文艺出版社

ISBN: 9787572626463
出版时间: 2022-12

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5028865

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【书    名】一江一河一本功力深厚精彩纷呈的人文读本用人与河的关系带你寻找人生答案
【书    号】 9787572626463
【出版社】湖南文艺出版社
【作    者】漆麟
【出版日期】 2026-03-01
【开    本】 32开
【定    价】 45.00元

【编辑推荐】
1、每个人生活的地方都有一条并不伟大的河流，它可能名声不盛，但和生活息息相关，并关联着人的内核与精神归宿。本书邀请五位当代作者围绕“人与河”的主题写作，讲述他们生命中的河流。他们分别居住在相隔千里的不同空间中，从海内到域外，生长环境、学术背景各不相同，描绘的河流也就风采各异，内涵深远。作者以切身的生活体验融合人文历史的见解，为读者讲述他们亲近的那条“长河”的故事，并探讨河畔的人生以及文化，以及那些人与水、人与人的关系。

2、作者王彦芸在引言中说：“我们想象生命之河的前方是自我的大海，却在抵达前几近枯竭。”生活像一场永不结束的竞赛，似乎随时都要和他人一决高下。当我们觉察痛苦、不知去向的时候，请看向那条始终等待在那里的河，请思考流水如何奔跑、人如何生活。本书的选文立足于个人的立场和视角，不去僭越宏大叙事的尺度，希望读者能获取对切实生活的更多关注和一份热情。

3、本书的“旧文”篇以沈从文先生的散文开篇，再选入周作人、穆旦等名家的四首关于河流的新诗，致敬文学史上的河流书写。无论是今日的“新识”，还是在往昔的“旧文”中，河流始终是我们日常生活中*常亲近的物事之一。《一江一河》愿尽抛砖引玉的绵力，将河水中荡起的数朵浪花呈现于读者面前，期望更激起层层波澜。

4、文艺气息拉满的110-185小开本，让阅读体验更轻松。特殊工艺制作封面，在特种纸上呈现“人生如河流不停奔涌”的意象，值得珍藏！

【内容简介】
《一江一河》是以“人与河”为主题的文集，从个人叙事的视点表达和探讨个体与河流的关系。全书分为“新识”和“旧文”两个部分，“新识”篇收录五位当代作者的纪实性散文，以切身的生活体验融合人文历史的见解，讲述他们亲近的那条河的故事，并探讨河畔的人生以及文化，以及那些人与水、人与人的关系。本书以地理空间为序，从境内腹地由近及远而至大洋彼岸，起始于西南边陲的都柳江，行至瓷都景德镇昌江，再越过海峡到台湾基隆了解田寮河之一斑，之后渡海至日本京都游览鸭川风光，*后跨越至彼岸加拿大，探寻温哥华菲沙河的前世今生。 “旧文”篇收录沈从文、周作人、李微、南星和穆旦五位文学名家关于河流的旧篇，包括一篇散文和四首新诗，带读者领略大家风采，品味那些姿态各异、源远流长的河。在新与旧之间，在汤汤流水上，河流给人们答案。
  本书是主编漆麟策划的“新风馆”系列作品第*部，在这一系列的写作中，作者既是观察者又是参与者，投身到一切真实而具体的日常叙事中，让每一个平凡的日子或是每一寸普通的土地获得他们应有的记忆和身份。我们从自然与历史中来，在宏大的集体记忆与叙事当中潜藏着无数的微观故事。他们可以从历史中的每一条街、每一座桥、每一片江河说起。

【目录】
新识

001 人不是奔向目的地的河 / 王彦芸

031 行走的河流 / 严光

061 游移的蝙蝠 / 麦子

099 水往南，人向北 / 漆麟

141 菲沙河的前世今生 / 吴可颖

旧文

179 我的写作与水的关系 / 沈从文

187 小河 / 周作人

193 古渡头 / 李微

197 河上 / 南星

203 森林之魅

——祭胡康河谷上的白骨 / 穆旦

【文摘】
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            1、从汤汤流水上，我明白了多少人事，学会了多少知识，见过了多少世界！

2、所有坚实与缥缈的声音，混杂着柴火与潮湿泥土的气息，是人生活其间的世界。

3、我总想回到有米酒、白瓜汤和牛瘪的矮桌上，坐在小板凳上，在长久的聚会里捏着糯米饭，看人们和自己的伙伴举杯唱着吆喝，再将对方的酒饮下。我喜欢人们给我说密密麻麻的话，前言不搭后语，等待它们缝合成故事。到夜深时，人们知道语言的匮乏，于是开始唱歌。

4、人们一起出场，唱自己的调，却合成了歌。

5、人也应该梦想着做一棵独一无二的、活着的树，和其他人站成一片山林。

6、江水往前，只有人回头。

7、只要在川岸上走一阵，那浅澈绿蓝的河水、碧草丛生的河堤、不期而遇的水鸟，以及不绝于耳的涓涓水声，总能让我很快地在心中漾起一层愉快的浪花。

8、孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。

9、过去的是你们对死的抗争，你们死去为了要活的人们的生存，那白热的纷争还没有停止，你们却在森林的周期内，不再听闻。

10、父亲与母亲的家庭隔着一条隐形的河。母亲没有意愿走进父亲的那一岸，父亲不愿也没有能力走进母亲的那一岸。

【前言】
序

且行且流连

漆麟

在疫情渐次退去行动恢复自由的时节，Y 君到了神户访我，这是我们第*次见面，虽然在此之前已经合作了一本书。这本书还算正经，尽管并没有为从事图书策划的 Y 君带来如何的收益。这是她对我这样的作者的袒护与宽待。

Y 君来时是 9 月下旬，时令上似乎已到了夏季的尾声，气温却依然与盛夏无异，好在地处海边的神户并不怎样闷热，晴朗中常有海风微凉的眷顾，比之前几年所居之京都是惬意很多。怠慢如我，没有为 Y 君安排特别的观光，除了无目的的闲逛，我们便先去了一家店午餐，又去了一家甜品店下午茶，再找了一间店晚餐，*后进了一处酒吧度夜。在品尝过四家店之后，一本 MOOK 的构想竟有了雏形。这个在餐桌上飘然而成的构想在之后的几个月中，越来越丰满起来，有了属于她的名字《新风馆》，也有了一系列的小主题，再有，便是有了愿意为她做嫁衣的编辑李君的加入。

当与李君相见之时，《新风馆》初集的文字稿已经完成，这是过了一年后的又一个9 月。Y 君和李君一同来到重庆，而我此时则时隔 5 年归省在家。在山城长江水岸边的这一天，40度的高温没有一点含糊，我们却只将酷热当作谈资，且游且谈，为《新风馆》添砖加瓦。而这一天也让我深感她们两位在目前的出版境况中对《新风馆》的支持是十分难得。因我心里很明白，这本 MOOK若以经济行为论，无论对策划编辑，还是对为我们寄稿的作者，都不能算是一个经济的打算。《新风馆》的任性和自由是依凭着每一个参与者心里存着的一点或许不合时宜的理想和诚意。借着这一页短短的题记，我也向参与的朋友们道一句感谢。在平日的交道中，我大概常常只勤于谈论所谓的公事，而怠慢了哪怕是一些简单的问候与心意。

当提笔写这一则《新风馆》创生记时，时间又向前走了将近一年。在这一段可说是有些漫长的时间中，因种种因素，几篇已成的文字暂且沉潜一旁，Y 君、李君与我需为《新风馆》的落成而持续行动。其间细节不论，坦白地说亦遭遇一些龃龉与难处。我尚记得在不尽如我意时，无论是 Y 君还是其他朋友都曾劝解我，以为只要尽了人事，事情的结果便不会差。这或许算不上什么高明的建议，但着实给了我心静与动力。承此吉言，事情的结果——《新风馆》初集的这本小书——终于呱呱坠地。Y 君、李君以及寄稿的作者们有几成满意，我不敢说，在我自己是九成的满意，那不满意的一成是受目前时势所限，为我们之力所不能及。

从构想到完成《新风馆》的初集经过了近两年时间，做一本能让当事人满意的小书需要花费这样的时长以及相应的精力和劳力，诚不如网络媒体的快捷便道。执着于“书籍”这样一种物质形态究竟为了什么？我并不能明确地给出答案。可以说的是，网络这一新兴的大众媒体，可供良莠不齐的信息进行迅速传播；而书籍从未进入过大众媒体的行列，即使是在网络兴起之前。书籍更多的是作为一种文化的表征，尽管在不同的时代这种表征未必仅为精英文化所独享，诚如当下。这一文化表征不只是传播内容，其从内容到装帧的物质形态是可读、可感、可触摸、可赏玩、可回味。它值得创作者花费时间和心思去琢磨，也值得读者去欣赏去拥有。借用林语堂先生在《读书的艺术》中所言：“拿起一本书时，他已立刻走进了另一个世界。”

下面说说我们创出《新风馆》的初衷。在与 Y 君*初的交谈中，她曾说此事大概越出了她的能力范围——不是策划出版的能力，而是交际的能力，因她从不热衷混迹于所谓“做书”的圈子。既然如此，我们便正要为那些动笔得力却拙于交际的作者，以及那些愿意正经地读一些文字却不追赶流行的读者来提供一个场域，用《新风馆》这个小小的平台为这样的作者和这样的读者来建立起一种联系，使得单纯的文字和诚实的想法在目前这个片段式速食阅读（如果还可以称之为“阅读”的话）的时代和社会中，尚能保存几丝新鲜的呼吸，又使得那些属于个人的微观世界不致湮没于宏大的集体记忆与叙事之中。“新风”便是这样一缕轻柔却不羸弱、微小却并不依附于任何强劲力道的“薰风”——那初夏时节混合着绿叶的清香、和缓微热的柔风。

《新风馆》的性格，是尝试实践一种具有文学性的开放式写作——无论表达什么，重要的是如何表达。讲一个热门题材的故事，不如讲好一个冷僻的故事；论述一个俨然的学理或是严肃地考据一段文史诚然可贵，如果能通过“如何表达”使其获得一些生动活泼的灵动，就更好了。对“如何表达”的执着，是实践文学即文学本身、艺术即艺术本身的自律信条，而无需让文艺成为依附于从政治到教化，再到商业娱乐的任何其他场域的道具。而实践的方式，不在选题之热度之典型之重大，而在于文字语言的技巧及观察的细腻、感性的敏感、思考的深度之中。题材之“优劣”（如果有的话）往往随时空而改变，而写作者对于任何题材的多样表达才是作品的真正性灵之所在。我自己是从造型艺术的视点出发，或许并无谈论文学的专业资格，只是亦相信文学与艺术总是一脉，道理尚可相通。

当然，《新风馆》所希求的这种实践并不容易，尤其是在当前的写作场域中有着诸多限制，显得在数量的繁荣中似乎只是质量的荒芜。于是，我们除了自己差强人意的尝试，还将目光投向了较近的过往，从前人的写作中去寻找可供参考的篇章。因此，每集中登载当下的作品，谓之“新识”；同时选编旧时的文字，谓之“旧文”。此种编排并无意定评新人的创作以高攀旧时名家的行列，而是呈现《新风馆》的实践价值观，希望从纷繁芜杂的文艺场中辟出一条小径，一边重读“旧文”，一边再增添“新识”，在人文与艺术的风景中且行且流连。
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