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杨义 / 人民出版社 / 1998-10 / 平装
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杨义文存(第六卷):中国古典小说史论
中国小说在其自古及古今的漫长发展中,文体形态异常丰富和复杂甚至令人感觉到,小说一门几乎成了文学领域众多不登大雅的之堂的拉杂文体的“收容队”,它出入于典籍和民间,收容了志怪、传奇、笔记、话本和章回,给人以海纳百川,有容乃大之感。 本书以其深邃的文化学思考和精湛的叙事学解释,在中国古典小说史研究领域别开生面、独树一帜的提出了“中国小说发端于战国”,并在其发生过程中存在“多祖现象,从而把中国小说史的开端向上延伸近千年。本书又从文化学和叙事学的角度,论述了中国小说的发展与儒、佛、道文化及诸子文化、民间信仰、地域文化的关系,提示了中国小说在世界文学中独具一格的艺术表现体系。
杨义,1946年8月生,广东省电白县人。现为中国社会科学院学位委员,文学研究所研究员、学术委员,研究生院教授、博士生导师,国家级有突出贡献的专家。著有《中国现代小说史》《一、二、三卷》、《鲁迅小说综论》、《二十世纪中国小说与文化》、《中国历朝小说与文化》、《京
导言 中国古曲小说的本体阐释和文体发生发展论 第一章 《山海经》的神话思维 第二章 《穆天子传》的史诗价值 第三章 汉魏六朝杂史小说的形态 第四章 汉魏六朝志怪书的神秘主义幻想 第五章 汉魏六朝“世说体”小说的流变 第六章 唐人传奇的诗韵乐趣 第七章 敦煌变文的佛影俗趣 第八章 从《酉阳杂俎》到《夷坚志》 第九章 文人与话本叙事典范化 第十章 《三国演义》的悲剧结构和经典性叙事 第十一章 《水浒传》的整体生命和叙事神理 第十二章 “剪灯三话”的文化意识和叙事谋略 第十三章 西游记:中国神话文化的大器晚成 第十四章 金瓶梅:世情书与怪才奇书的双重品格 第十五章 李漁小说:程式化和个性化的审美张力 第十六章 《聊斋志异》充满灵性的幻想和叙事方式 第十七章 《儒林外史》的时空操作与叙事谋略 第十八章 红楼梦:人书与天书的诗意融合 第十九章 《红楼梦》与五四小说 第二十章 《阅读微草堂笔记》的叙事智慧 结论 中国叙事学:逻辑起点和操作程式
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开播时间:09月02日 10:30